西周是在夏、商的基礎(chǔ)上建立起來的一個非常強大的國家。它的強大不僅僅由于它廣袤的國土、更是由于它豐富的文化，這其中就包含著政治思想的傳承，西周時代的政治思想以及官職制度對后世都產(chǎn)生了深遠的影響。下面小編給大家介紹一下周朝官職有哪些?

　　周朝官職：三公和太宰

　　西周的最高官職是太師、太傅、太保(是為三公)，其下分設(shè)六卿、五官等。由于三公之類的官職是授予位高爵尊的諸侯的，而諸侯們在出任周朝大臣的時候也要治理自己的國家，所以三公在日常政治生活中發(fā)揮的作用是有限的。通常執(zhí)掌中央權(quán)力的是太宰，太宰本來是王室的家庭事務(wù)總管，因親近統(tǒng)治者，所以從夏商以來太宰的地位一直處于上升的趨勢中，在西周可以說達到了頂點。

　　在非常時期，諸侯出任的三公就因為其本人所掌握的強大武力而發(fā)揮著實際的執(zhí)政權(quán)力，周成王初立之時，以“召公為保，周公為師”，周公旦“踐阼代成王攝行政當(dāng)國”，直到七年后成王成年，周公才還政于成王。此間，周公、召公數(shù)次以成王的名義征發(fā)諸國兵，平定管、蔡、武庚的叛亂，重新征服乘武王去世而叛亂的東方五國，權(quán)力實際上超越了當(dāng)時的周成王。《史記·周本紀(jì)》說“自陜以西，召公主之，自陜以東，周公主之”，由此可見三公的權(quán)力。成王年幼時，周公為了很好的保護和照顧成王，還兼任了太宰，總領(lǐng)王家事務(wù)，這也是后來太宰權(quán)力上升的一個重要原因。

　　春秋時期，周朝的執(zhí)政者稱正卿、冢宰，其下間有一二副職，稱介卿。平王東遷之后，一直以鄭國的國君(伯爵)為正卿。后來周王奪取政權(quán)，并由此和鄭國開戰(zhàn)，之后的中央設(shè)兩名卿士，以右卿士為首。春秋中后期，王室日漸衰落，中央執(zhí)政者是所謂的伯。這里的伯不是伯爵的意思，而是受周天子授權(quán)管理諸侯的特別職務(wù)。出任伯的，都是諸侯中武力強大、道德高尚而為諸侯所敬畏者。歷史上總共出現(xiàn)了齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王五位，稱春秋五霸。這些受命稱伯的諸侯對外以周天子的名義統(tǒng)帥諸侯、對內(nèi)以“伯父”、“伯舅”的名義代天子理政。周朝固有的卿士等已經(jīng)失去了政治上的主動。戰(zhàn)國時代，王室衰微，已經(jīng)失去了中央政府的地位，成為一個很小的地方政權(quán)。

　　周朝官職：六卿、五官、宮內(nèi)官

　　六卿、五官分掌國家事務(wù)，在他們之下是大都、小伯、藝人、表臣百司、太史、尹伯、庶常吉士等較為低級的官員。大都，管理諸侯以及周天子宗親們的采邑;小伯，管理卿、大夫的采邑;藝人，泛指有專門技術(shù)的如卜、祝、巫師、工師等官員;表臣百司，泛指在六卿、五官府上執(zhí)行具體事務(wù)的低級官吏;太史，撰寫國史、記錄周天子和百官舉止，草撰周天子的冊命;尹伯，位次五官的總執(zhí)行官;庶常吉士，位次大夫，是最低級的世襲官員。

　　周天子除了朝臣之外，還保留了很多專門管理王室內(nèi)務(wù)的官員，如虎賁、綴衣、趣馬、小尹、左右攜仆、百司、庶府等。虎賁，周王的禁軍;綴衣，管理王室的衣服裝飾，與后世的尚衣相仿;趣馬，管理王室車馬;小尹，總管一類事務(wù)的王室總管;攜仆，管理王室日常使用的各類器物;百司，執(zhí)行各類勤雜事務(wù)的小官吏;庶府，管理王室財物。

　　周朝官職：內(nèi)廷官

　　主要有宰、臣兩類。這些官員主要處理商王的私人事務(wù)，包括其私人領(lǐng)地、以及王官內(nèi)部的管理等。宰的地位非常高，特定的情況下作為商王的代表直接處理政務(wù)。《史記·殷本紀(jì)》記載，殷高宗武丁，「三年不言，政事決於冢宰」。臣的種類很多，有負(fù)責(zé)農(nóng)耕的、有負(fù)責(zé)內(nèi)廷供奉的、有負(fù)責(zé)祭祀的、有負(fù)責(zé)警衛(wèi)的、也有管理商王私人軍隊的。臣的級別也很不相同，有些是商王的親族、有些是來自臣服的部族、甚至有些屬於奴隸的身份。不過，作為臣的奴隸很多成為顯赫的大臣，如商湯時的伊尹，武丁時的傅說，都從奴隸晉升為宰相。

　　周朝官職：外廷官

　　即處理國家事務(wù)的官員，以尹為長，另有卜，作冊，亞服等各種名目。尹相當(dāng)於後世的宰相，其中最著名的是伊尹。伊尹，姓伊名摯，尹是官名。伊摯曾「為有莘氏媵臣(陪嫁的奴隸)」，得到商湯的賞識，「湯舉任以國政」。《史記·殷本紀(jì)》記載，商湯死後，繼承王位的外丙、仲壬相繼死去。伊尹立湯的嫡長孫太甲為王。太甲即位後，違背商湯所立的法度，暴虐無道，於是伊尹把他放逐於桐(河南虞城東北)，由伊尹代王施政。三年以後，太甲認(rèn)識了自己的過錯并有所悔改，伊尹才把他迎接回來并「授之政」。伊尹的兒子伊陟，也身居高官，「帝太戊立伊陟為相」。

　　卜、作冊都是宗教官員，相當(dāng)於羅馬時代的祭司，但是地位遠不如羅馬祭司來得高。其中卜作為大祭司，權(quán)力比較大，作冊的職務(wù)與後世的史相當(dāng)，是負(fù)責(zé)記錄的官吏。亞服是武官，統(tǒng)帥軍隊，有亞，多亞，大亞之分，但是具體職務(wù)與等級區(qū)別不詳。商朝的武官還有射(統(tǒng)帥弓箭手)、犬(負(fù)責(zé)商王的田獵)、戍(要地駐屯軍長官)等其他稱號。

　　《周禮》典制

　　《周禮》所述的周朝體制十分精密、宏大，因此受到后人的質(zhì)疑，認(rèn)為是后人托古所作。按照《周禮》的記載，周朝的中央政權(quán)的組織是以冢宰為首的天地四時六官制度。

　　周朝官職：天官冢宰

　　“帥其屬而掌邦治，以佐王均邦國”，冢宰的屬官稱為“治官”。包括太宰卿一(太宰為官名，卿為爵位，以下同，只有一個名稱的為爵位)、小宰中大夫二、宰夫下大夫四、上士八、中士十六、旅下士三十二。。太宰的職責(zé)是“掌建邦之六典”，以佐王治邦國。其六典是：一曰治典，以經(jīng)邦國，以治官府，以紀(jì)萬民;二曰教典，以安邦國，以教官府，以撫萬民;三曰禮典，以和邦國，以統(tǒng)百官，以諧萬民;四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民;五曰刑典，以誥邦國，以刑百官，以糾萬民;六曰事典，以富邦國，以任百官，以生萬民。可見冢宰實際上相當(dāng)于首相的地位。

　　周朝官職：地官司徒

　　“帥其屬而掌邦教，以佐王安撫邦國”，司徒的屬官稱為“教官”。包括大司徒卿一、小司徒中大夫二、鄉(xiāng)師下大夫四、上士八、中士十六、旅下士三十二。大司徒管理版籍、人民田土之事。小司徒管理京城以及四郊人民、田地、賦稅事務(wù)。

　　周朝官職：春官宗伯

　　“帥其屬而掌邦禮，以佐王和邦國”，宗伯的屬官稱為“禮官”。包括大宗伯卿一、小宗伯中大夫二、肆師下大夫四、上士八、中士十六、旅下士三十二。大宗伯管理天子、諸侯的堞譜、繼承、祭祀事務(wù)。小宗伯管理太廟神主事務(wù)。

　　周朝官職：夏官司馬

　　“帥其屬而掌邦政，以佐王平邦國”，司馬的屬官稱為“政官”。包括大司馬卿一、小司馬中大夫二、軍司馬下大夫四、輿司馬上士八、行司馬中士十六、旅下士三十二。司馬官就是統(tǒng)帥周天子的軍隊。

　　周朝官職：秋官司寇

　　“帥其屬而掌邦禁”，司寇的屬官稱為“刑官”。包括大司寇卿一、小司寇中大夫二、士師下大夫四、鄉(xiāng)士上士八、中士十六、旅下士三十二。司寇官的職務(wù)就是管理刑獄事務(wù)。