賈母為什么如此喜歡薛寶琴?薛寶琴到底好在哪里?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴大家賈母為什么喜歡薛寶琴，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>

　　賈母為什么喜歡薛寶琴：

　　薛寶琴，寶釵之從妹，都中梅翰林的未過門兒媳。她從《紅樓夢(mèng)》卷四十九一出場(chǎng)，便大受青睞。尤其是賈老太君的厚愛。如何見得?讓我們把書翻到卷四十九，“探春道:‘老太太一見了，喜歡的無可不可的，已經(jīng)逼著咱們太太認(rèn)了干女孩兒。老太太要養(yǎng)活，才剛已經(jīng)定了。”接著，“果然王夫人已認(rèn)了薛寶琴作干女兒，賈母喜歡非常，不命往園中住，晚上跟著賈母一處安寢。”再往下看，“正說著，只見寶琴來了，披了一領(lǐng)斗篷，金翠輝煌，不知何物。寶釵忙問：‘這是那里的?’寶琴笑道:‘因下雪珠兒，老太太找了這一件給我的。’.....可見老太太疼你了：這么樣疼寶玉，也沒給他穿。寶釵笑道：‘真真俗語說的，各人有各人的緣法，我也再想不到他這會(huì)子來;既來了，又有老太太這么疼他。”在以后的歲月里，也是一如既往，比如在卷五十三回里，她一個(gè)外姓女子，又不是賈門之媳，卻被允許進(jìn)得了‘賈氏宗祠’，正月十五賈母擺席，小輩中緊挨著賈母坐著的只有‘寶琴，湘云，黛玉，寶玉’，可見重視。

　　那么就要問了，賈老太太為何如此厚愛薛寶琴呢?也許有人說了，因?yàn)樗L的太絕色了，出類拔萃!所以老太太喜愛;還有人說，出身好，又是薛姨媽的侄女，老太太想把她作孫媳婦呢!是這個(gè)理嗎?我看不見得，如果光說長得絕色，那新來的四個(gè)女孩中，不止她是出類拔萃的，珠 大嫂子的兩個(gè)妹妹也不差呀!這我們從《紅樓夢(mèng)》卷四十九中寶玉在怡紅院向襲人，麝月，晴雯說的話可以證實(shí)，“更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物，你們?nèi)缃袂埔娝@妹子，還有大嫂子的兩個(gè)妹子，我竟形容不出來了。”退一步來，就依探春所講，“據(jù)我看來，連他姐姐并這些人總不及他。”她為最佳絕色者，就能讓老太太至始至終的厚愛她嗎?

　　這也許是主要因素，但并不見得是全部原因!至于說門當(dāng)戶對(duì)，親上加親，老太太想把她給寶玉作媳婦才好喜歡她，那更是站不住理的，因?yàn)椋谝唬咸]有明說要為她舉媒，只是問了她的年庚八字并家內(nèi)境況，是薛姨媽自己揣摩老太太的意思，感覺要與她求配，以及鳳姐說正準(zhǔn)備為她做媒等等，其二，老太太后來不是聽薛姨媽講了她已許了人家的情況了，但并沒有降低對(duì)她的厚愛程度，仍舊如初嗎!

　　那有人肯定會(huì)說了，你說不是以上兩種情形，那到底什么原因讓賈老太君如此高看寶琴呢?喜愛的程度甚至超過了黛玉，湘云，或者是寶玉。我認(rèn)為，首先是寶琴的絕色容貌，出類拔萃，加上她的聰明可愛討老祖宗喜愛外，更重要的因素是她長的像一個(gè)人，一個(gè)曾讓賈老太君牽掛，厚愛，永遠(yuǎn)難以忘懷的女孩，在老祖宗的內(nèi)心里，這個(gè)女孩甚至比寶玉的位置都重要。那這個(gè)女孩到底是誰呢?她就是賈老太君的長孫女，當(dāng)今的賢德妃----賈元春。

　　那么，是如何推斷出薛寶琴長的像賈元春的呢?是啊!《紅樓夢(mèng)》從卷一到卷八十，作者曹公連一個(gè)字都沒有來描寫元春的容貌，關(guān)于她的情況，我們只知道她是生在大年初一，因賢孝才德，被選入宮中，先做女史，后為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。可是，我們仔細(xì)想想，作者雖然沒有描寫元春的容貌，她也一定是位出類拔萃，容貌絕色的美女!不然，她再賢孝才德，也不會(huì)進(jìn)入皇宮的。絕色美人不假，關(guān)鍵是該如何判定寶琴和她長得相像呢?玄機(jī)都在《紅樓夢(mèng)》卷五十中賈母說的幾句話。

　　賈老太君在忽然看到寶琴披著那件鳧靨裘，站在山坡背后遙等;身后一個(gè)丫鬟，抱著一瓶紅梅。喜的忙笑道：“你們瞧，這雪坡兒上，配上他這個(gè)人物兒，又是這件衣裳，后頭又是這梅花，像個(gè)什么?眾人都笑道：就像老太太屋里掛的仇十洲畫的‘艷雪圖’。賈母搖頭笑道：那畫的那里有這件衣裳?人也不能這樣好!”“賈母因又說及寶琴雪下折梅，比畫兒上還好。”次日雪晴。老太太又吩咐惜春：“第一要緊把昨兒琴兒和丫頭，梅花，照樣一筆別錯(cuò)快快添上。”

　　讓我們大家來仔細(xì)分析這幾句話。難道我們不覺得賈老太君的行為表現(xiàn)有些古怪嗎?賈老太君為什么對(duì)寶琴穿著那件‘鳧靨裘’，和一個(gè)丫鬟在雪下折梅的情景如此看重?幾次重復(fù)講述。而且第二天都不忘叮囑惜春一定要把那情景畫在畫上。我們從《紅樓夢(mèng)》的各個(gè)章節(jié)來回想，賈老太君不管在什么事情 上能有過如此的上心?這就說明了一個(gè)問題。什么問題呢?那就是寶琴穿著那件‘鳧靨裘’帶著一個(gè)丫鬟在雪坡上折梅的畫面，勾起了賈老太君的往事!也許讓老太太想起了當(dāng)年同樣在雪坡上，一個(gè)女孩帶著一個(gè)丫鬟，也穿著一件‘鳧靨裘’,折梅的情景。就如老太太那天看到寶琴折梅時(shí)，問大伙像個(gè)什么?眾人都說像老太太屋里的 ‘艷雪圖’，而老太太搖頭說，畫上那有這件衣裳?人也不能這樣好!我們推想，我們雖然沒有看到過仇十洲的那幅《艷雪圖》，但顧名思義，艷，美女也，雪，雪地里;不也就是說美女在雪地里的畫面嗎?這的確和寶琴在雪坡折梅的情景有些相像，何況大家都這么說，一定有其相像之處。

　　那為什么只有老太太搖頭，不太認(rèn)同呢?答案只有一個(gè)，因?yàn)槔咸睦锵氲氖橇硗庖换厥隆Ｕ缋咸v的，畫上沒有那件‘鳧靨裘’衣裳，人也沒有寶琴好看。看來是這件‘鳧靨裘’衣裳才是重要的環(huán)節(jié)。鳧，野鴨也，這就是說，寶琴穿的‘鳧靨裘’就是賈老太君給的那件金翠輝煌，用野鴨頭上毛織的，連寶玉都沒舍的給的斗篷。那這件斗篷有什么特別之處呢?關(guān)鍵是它的出處。

　　我們來想，‘鳧靨裘’是賈老太君那里的。那這件衣裳以前是誰的呢?有人說了，那肯定是老太太年輕時(shí)候的。難道就沒有別人的了嗎?我看不見得，比如說，老太太的女兒賈敏未出嫁時(shí)穿過的(或做好未穿的)，再比如老太太的丈夫世襲榮國公年輕時(shí)的;還有寶玉的長姐元春未進(jìn)宮前穿過的(或做好未穿的)，因?yàn)樵涸谖催M(jìn)宮時(shí)一直跟著老太太。這都有可能。但是，如果是當(dāng)年榮國公的，那肯定不會(huì)給寶琴，一來是男裝，二來也沒那個(gè)道理，要給也只能給寶玉(也許晴雯病補(bǔ)的那件雀金裘就是);如果是老太太女兒賈敏的，那要給也只能給黛玉(或許那件大紅羽縐面白狐貍皮的鶴氅就是);

　　只有老太太自己的，可以給寶琴，但同樣，黛玉，湘云在老太太心中的位置也是很重要的，這么精貴的衣裳，光給了寶琴，黛玉，湘云又會(huì)怎么想?我想老太太不會(huì)想不到的。何況老太太過去那么疼愛女兒賈敏和長孫女元春，那么好的衣裳，老太太不會(huì)想不到給她們。如果給了女兒賈敏，那今天要再給人也只能給黛玉，畢竟是她母親的遺物。可黛玉沒得到，說明當(dāng)年老太太沒有把‘鳧靨裘’給了賈敏。那只有給了元春，元春在進(jìn)宮時(shí)因無法帶去，故又留在老太太那里了。還有一種可能，這件衣裳是有人后來送給老太太的，老太太誰也沒給(或許那時(shí)賈敏和元春已不在賈府了，故沒有得到)，自己收了起來。但這種情形我認(rèn)為不可能存在。我們想想，有誰送禮敢把一件金翠輝煌的斗篷，年輕人穿的顏色送給一個(gè)年盡五旬的老夫人呢?那不成了諷刺了嗎?所以我們斷定這件衣裳曾是元春穿過的。元春留下的衣裳，可以送給寶玉，探春，迎春，惜春弟弟妹妹，也可以送給黛玉，湘云，寶釵幾位表妹。可為什么賈母偏偏送給了一個(gè)連表妹都不是的寶琴呢?答案很簡單!因?yàn)檫@件‘鳧靨裘’只有寶琴才配穿。就像《紅樓夢(mèng)》卷四十九中湘云說的，“這一件衣裳也只配他穿，別人穿了實(shí)在不配。”

　　那又問了，為什么這件衣裳只配寶琴穿呢?因?yàn)閷毲偃菝步^色，長的像當(dāng)今的元妃。這就印證了為什么寶琴剛進(jìn)賈府就的得到了賈母的喜愛，還逼著王夫人認(rèn)了干女兒的原因。賈老太君，良苦用心，她把寶琴認(rèn)了干孫女，就順理成章地把那件衣裳給了寶琴，別人也就沒什么閑話了。老太太是因想念長孫女元春，見不到，便把對(duì)元春的思念之情寄托在了和元春長的相似的寶琴身上了。這就難免那日老太太看到寶琴穿著那件‘鳧靨裘’帶著一個(gè)丫鬟在雪坡上折梅的情景，勾起了往事!或許當(dāng)年未進(jìn)宮時(shí)的元春正是穿著這件衣裳，帶著一個(gè)丫鬟，同樣在那雪坡上折梅呢!老太太見景生情，思緒萬千!是啊!那《艷雪圖》里的美人再好，豈能和老太太心中疼愛的孫女相提并論呢?就像她幾次三番講述那雪坡折梅的情景，又念念不忘告知惜春一定要把那情景一筆別錯(cuò)的添在‘大觀園’的畫絹上。因?yàn)樗钌畹孛靼祝谧约河猩辏瑢O女元春是不可能再回到大觀園小住天日了，祖孫倆再也不能向以前那樣，朝夕相處了。既然再也看不到當(dāng)年孫女雪坡折梅的情景，那就把她畫在大觀園的畫絹里吧，永遠(yuǎn)定格在那個(gè)年代!何況她才是大觀園真正的主人，那畫上絕對(duì)不能沒有了她。

　　這樣以來，讓我們?cè)僦匦路治鲑Z老太君為什么讓惜春把那日的場(chǎng)景，‘琴兒，丫頭，梅花’一樣都不能拉下畫上去的原因。琴兒，寶琴也，元春的化身，這肯定不能少，小小一個(gè)丫頭，為何老太太也一定要畫上呢?因?yàn)槟茄绢^是‘抱琴’呀!元春的貼身丫鬟，有元春在，肯定就有抱琴在了。這就讓我們想到了作者曹公為什么給寶釵的從妹起名‘寶琴’，而不起‘寶別的什么’的原因了，回想那日折梅的情形，賈老太君首先看到寶琴和丫頭，心中就會(huì)想到‘寶琴’兩個(gè)字，通過‘寶琴’和那抱梅的丫頭，就想到了當(dāng)年的‘抱琴’丫頭，再通過那件‘鳧靨裘’和寶琴的容貌，自然而然想起了孫女元春。也許正是那一年的冬天，花季之年的元春，穿著那件金翠輝煌的‘鳧靨裘’斗篷，天真爛漫，帶著她的小丫頭抱琴去那雪坡上折紅梅，為了家族的榮譽(yù)，第二年，她就進(jìn)宮去了.....此情此景，叫賈老太君如何能忘記啊!

　　最后一點(diǎn)，薛寶琴這個(gè)人物，不論從《紅樓夢(mèng)》如此多筆墨敘述的重要性，還是她在書中出色的表現(xiàn);不論是賈母對(duì)她的厚愛，還是作者對(duì)她的‘厚愛’。她都應(yīng)該是‘金陵十二釵’正冊(cè)中的人物，為何連巧姐都不如，榜上無名呢?答案只有一個(gè)，她是元春的化身，既然元春已在那其中，她就只好落選了!

　　紅樓夢(mèng)薛寶琴的地位如何：

　　在《紅樓夢(mèng)》中有一個(gè)大家都感到困惑卻誰也沒有詳加研討的問題;那就是寶琴在<紅樓夢(mèng)>中的地位。寶琴直到第四十九回才出場(chǎng)，一百一十回的紅樓夢(mèng)(雪芹原作是一百一十回，不是一百二十回)幾乎已快一半了。而她一露面，書中就把她描寫成一個(gè)超群軼倫的人物。寶玉說：“更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色人物，你們?nèi)缃袂魄扑@妹子，更有大嫂嫂這兩個(gè)妹子，我竟形容不出了……”晴雯說：“……大太太的一個(gè)侄女兒，寶姑娘一個(gè)妹妹，大奶奶兩個(gè)妹妹，到象一把子四根水蔥兒。”探春說：“……據(jù)我看，連他姐姐并這些人，總不及他。”寶琴竟然超過了群芳之冠寶釵，所以賈母一見就“逼著太太認(rèn)了干女兒了”，并且給了她一件金翠輝煌的鳧靨裘。寶釵說：“……我就不信我哪些兒不如你?”連最豁達(dá)大度的寶釵都開玩笑地流露了妒意。后來作詩，寶琴又顯露了非凡的才華，“寶玉見寶琴年紀(jì)最小，才又敏捷，深為奇異。黛玉湘云二人斟了一小杯酒齊賀寶琴。”連詩才最敏捷的黛玉、湘云也對(duì)寶琴的詩才表示佩服。

　　第五十回有脂批曰：“此回著重在寶琴，卻出色寫湘云。寫湘云聯(lián)句極敏捷聰慧，而寶琴之聯(lián)句不少于湘云，可知出色寫湘云，正所以出色寫寶琴。” 寶琴如此絕色奇才，書中又寫她“年輕心熱”等許多優(yōu)點(diǎn)，幾乎成了《紅樓夢(mèng)》中第一完人。確實(shí)，黛玉身體不好，常鬧“小性兒”，寶釵世故，湘云有口無心，也發(fā)過“經(jīng)濟(jì)酸論”，探春對(duì)生母的態(tài)度惹人譏評(píng)，十二釵中的佼佼者哪一個(gè)能象寶琴那樣完美無缺呢?薛寶琴在《紅樓夢(mèng)》中的地位確實(shí)是奇特的。有人說她當(dāng)入“金陵十二釵”副冊(cè)?誰不感到有點(diǎn)別扭呢?難道寶琴反不如“懦小姐”迎春?反不如“矢孤介”的惜春?連釵、黛、湘、探尚且不如她，她怎么會(huì)是副冊(cè)中人呢?正冊(cè)中沒有寶琴，那就是說寶琴根本就不是簿命司中的人物。關(guān)于庚辰本第十七、十八回合出妙玉時(shí)，有雙行夾批中提到“后寶琴、岫煙、李紋、李綺，皆陪客也，《紅樓夢(mèng)》中所謂副十二釵是也。”實(shí)際上是夾批者主觀漫擬，不足為據(jù)。因?yàn)榫o接著就有署名畸笏的批語對(duì)這種說法進(jìn)行駁斥，指出“樹處十二釵總未的確，皆系漫擬也。”參見蔡義江《紅樓夢(mèng)詩詞曲賦評(píng)注》第五十五頁至五十八頁。

　　第五回賈寶玉神游太虛境時(shí)，“當(dāng)下隨了仙姑進(jìn)入二層門內(nèi)，只見兩邊配殿皆有匾額對(duì)聯(lián)，一時(shí)看不盡許多，惟見有處寫的是癡情司，結(jié)怨司、朝啼司、夜哭司、春感司、秋悲司”，旁有脂批曰：“虛陪六個(gè)”，原來太虛幻境中并不是僅僅有一個(gè)薄命司。由此可以明白，象薛寶琴、邢蚰煙?李紋、李綺都不入薄命司，而屬于“虛陪”的人物。所以她們遲到第四十九回才出場(chǎng)，因?yàn)樗齻儽緛碇皇?ldquo;虛陪”，不是書中主角。有人根據(jù)賈母曾露出意思為寶玉求配寶琴，就說雪芹原作中也有賈母變心、否定寶黛婚姻的構(gòu)思，實(shí)為皮相之見。寶琴是虛陪的人物，所以作者不妨借她“間色”。如果說賈母為寶玉求配寶琴時(shí)不考慮黛玉，那么她不是同樣沒有考慮寶釵嗎?讀《紅樓夢(mèng)》如果看得太板，常要“被作者瞞過”，上大當(dāng)?shù)摹?/p>

　　薛寶琴早巳許配給梅翰林之子，因而書中有“琉璃世界白雪紅梅”一回文字，寫寶琴“披著鳧靨裘站在山坡上遙等，身后一個(gè)丫環(huán)抱著一瓶勻：梅”“就象老太太屋里掛的仇十洲畫的雙艷圖”，可是“那畫的哪里有這件衣裳，人也不能這樣好”。這里用諧音暗示之意是很明顯的。薛寶琴之“薛”正是白雪之“雪”，梅翰林之“梅”正是紅梅之“梅”。“琉璃世界白雪紅梅”也正是一種“引文”，暗伏薛寶琴命運(yùn)獨(dú)好，將來“落了片白茫茫大地真干凈”之后，獨(dú)有“白雪紅梅”仍在也。

　　因此可以明白第七十回放風(fēng)箏時(shí)為什么寶琴的風(fēng)箏是“大紅蝙蝠”，“蝙蝠”是吉祥的象征，乃“偏福”之意，正喻寶琴嫁梅翰林之子，命運(yùn)獨(dú)好。寶琴作十首懷古詩暗喻十二釵的命運(yùn)卻不涉及自己(參見《暖香塢春燈謎與薛小妹懷古詩》)，她述真真國少女五言律詩關(guān)系著探春的結(jié)局也不涉及自己(參見《探春的結(jié)局——海外王妃》)，這都由于寶琴是“陪客”，她在《紅樓夢(mèng)》中只起一個(gè)旁觀者的作用。大約在八十回后寶琴的地位并無變化，她可能在四大家族敗落后充當(dāng)一個(gè)“見證”歷史盛衰的角色。