閉月是中國(guó)古代四大美女之一的貂蟬的代稱。三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓貂蟬在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。下面給大家講下貂蟬為什么叫閉月?

　　東漢末年，貂蟬某一天晚上拜祭月亮，以求戰(zhàn)亂環(huán)境中平安，結(jié)果月亮里的嫦娥姐姐看到她了，自愧不如，匆匆駕駛月亮快速移動(dòng)，使得從地球的向上角度看，月亮隱到云彩里了。這就叫“閉月”

　　不過(guò)，她只是我國(guó)民間傳說(shuō)中人物，《三國(guó)演義》中講她是東漢末年司徒王允家的義女，為拯救漢朝，由王允授意施行連環(huán)計(jì)，使董卓、呂布兩人反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之后貂蟬成為呂布的妾，董卓部將李傕擊敗呂布后，她隨呂布來(lái)到徐州。下邳一役后，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。

　　傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。

　　然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現(xiàn)，以死者家屬退身，羅貫中在《三國(guó)演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句“妻女運(yùn)回許都”作結(jié)，自此，貂蟬生死成了小說(shuō)里的謎了。

　　閉月釋義

　　“閉月”，是貂蟬的代稱。貂蟬，山西并州(今忻州)人，與西施、王昭君、楊玉環(huán)并稱為中國(guó)古代四大美女。是三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓，能歌善舞，很受王允的寵愛。當(dāng)時(shí)，董卓專權(quán)，挾天子以令諸侯，大臣們敢怒而不敢言。王允每天悶悶不樂(lè)，茶不飲，飯不進(jìn)。貂蟬很為主人憂愁。在一個(gè)月明星稀的夜晚，她在后花園燒香跪地，為主人祈禱：“月亮啊月亮，你雖清白如洗，可哪知我們老爺心中的煩惱!蒼天啊蒼天，你雖那樣深邃，卻難容我們老爺如火如焚的心情。

　　我是老爺?shù)逆九笧閲?guó)為民，萬(wàn)死不辭。”趕巧，王允也來(lái)花園散心。頓時(shí)，他感情激動(dòng)，趕忙走上前去將貂蟬扶起。王允說(shuō)：“你能為我分憂，我憂在何處，你知道嗎?”“知道，大人。”“那你能助我討國(guó)賊，殺董卓嗎?” “只要大人信得過(guò)奴婢，奴婢愿肝腦涂地。”王允聽罷，兩手一合，當(dāng)即給貂蟬一拜。從此，便和貂蟬以父女相稱。一年多后，王允先將其女許給董卓，后又許給呂布。董、呂二人爭(zhēng)風(fēng)吃醋，發(fā)生沖突，董卓被殺。這就是王允巧使連環(huán)計(jì)，一女二聘殺國(guó)賊。

　　鳳儀亭相關(guān)

　　貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。

　　從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報(bào)董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。 呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見，怒而搶過(guò)呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說(shuō)服呂布，鏟除了董卓。 京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

　　相關(guān)人物

　　貂蟬是中國(guó)古代四大美女之一，也是其中唯一一位無(wú)史料記載僅存在于小說(shuō)戲劇中的的美女，曾登場(chǎng)于小說(shuō)《三國(guó)演義》，民間傳說(shuō)其為山西忻州人，與名將關(guān)羽為同鄉(xiāng)。也有人真根據(jù)實(shí)物和史料作出另一個(gè)推斷，貂蟬極有可能是河北邯鄲永年人。與西施、楊玉環(huán)、王昭君并稱中國(guó)古代四大美女。在民間傳說(shuō)中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認(rèn)為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報(bào)答義父王允的養(yǎng)育之恩而甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)的故事在民間廣為流傳。