元代書法介紹
元初書法總的情況是崇尚復(fù)古。文宗天歷初建奎章閣,專掌秘玩古物。元文宗常幸奎章閣欣賞法書名畫,書法一度出現(xiàn)興盛局面。趙孟頫,鮮于樞等名家,是這時(shí)期書法的代表。他們主張書畫同法,注重結(jié)字的體態(tài)。下面是小編帶給大家的元代書法介紹。
元初書法主要特點(diǎn)
從整體上看元代書法,主要呈現(xiàn)出以下的幾個(gè)鮮明特點(diǎn):
第一,主張復(fù)古,以元初的趙子昂為首的書法家認(rèn)為宋代的書法已經(jīng)走到末路,唯一的成就就是因?yàn)檎蔚拈_放,使書法家能夠隨心而寫、隨心而發(fā),為明代草書名家的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
第二,多民族文化的融合。元朝統(tǒng)治者用武力征服了漢族,而漢族卻在文化上征服了少數(shù)民族。少數(shù)民族出現(xiàn)了一定數(shù)量的書法家,其中比較出名的有遼代的 耶律楚材,蒙古的文宗、順帝,還有 康里巎巎。元朝政府還專門設(shè)置了奎章閣等文化機(jī)構(gòu),所有的這些都促進(jìn)了書法的發(fā)展。
第三,書體復(fù)興以及與“詩、書、畫”的結(jié)合。元代書法家注重復(fù)古的同時(shí)也使各種書體全面復(fù)興。自從魏晉就少有人使用的章草再次興盛,元朝出現(xiàn)了大批的章草高手,而隸書和篆書也出現(xiàn)了一定的書家。由 趙子昂開始的詩、書、畫的結(jié)合,是藝術(shù)品的形制上的突破。
元代書法家:趙孟頫
字子昂,號雪松道人,又號 水晶宮道人,湖州(浙江 吳興)人。宋太祖子秦王德芳的后裔。入元,官至翰林學(xué)士承旨, 榮祿大夫,封魏國公,謚 文敏。著有《松雪齋集》。
趙孟頫是元代初期很有影響的書法家?!对贰繁緜髦v,“孟俯篆籀分隸真行草無不冠絕古今,遂以書名天下”。贊譽(yù)很高。據(jù)明人 宋濂講,趙氏書法早歲學(xué)“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗 趙構(gòu))書,中年學(xué)“ 鐘繇及羲獻(xiàn)諸家 ”,晚年師法 李北海。此外,他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、 褚遂良等人,集前代諸家之大成。誠如 文嘉所說:“ 魏公于古人書法之佳者,無不仿學(xué)”。所以,趙氏能在書法上獲得如此成就,是和他善于吸取別人的長處分不開的。
其代表作品有
仇鍔墓碑銘、汲黯傳、福神觀記、 膽巴碑、蘭亭帖十三跋、 雪晴云散帖、洛神賦、妙嚴(yán)寺記等。
汲黯傳
趙孟頫作。小楷。他自稱《汲黯傳》得唐人遺風(fēng)筆意,而清代 馮源深評云: “此書 方峻,雖據(jù)歐體,其用筆之快利秀逸,仍從《畫贊》,《樂毅》諸書 得來。” 倪瓚也說:“子昂小楷,結(jié)體妍麗,用筆遒勁,真無愧隋唐間人。” (引自《書林藻鑒》),用筆不下于 智永,虞世南,得稱一世之冠。
洛神賦
趙孟頫作。行書。紙本。是趙氏四十七歲時(shí)所書。其書法運(yùn)筆和間架出自王 羲之,書風(fēng)清新 妙麗,兼得《蘭亭》、《圣教》兩序的法度。元人 倪瓚稱此 卷“圓活遒媚”,并推趙為元朝第一書人。原作現(xiàn)藏于天津藝術(shù)博物館。
福神觀記
趙孟頫作。楷書。紙本,烏絲方格。全稱《杭州福神觀記》。是 趙孟頫在元 延祐七年(公元一三二零年),六十七歲時(shí)所書。其書法結(jié)體寬博深穩(wěn),運(yùn)筆酣 暢圓潤,與《膽巴碑》,《仇公墓碑銘》相類。是趙書的代表作之一。
蘭亭帖十三跋
趙孟頫作。行書。紙本。
元至大三年(公元1310年)秋, 趙孟頫由湖州乘船去北京,時(shí)至 吳興 南潯鎮(zhèn), 獨(dú)孤和尚送給他一卷五字已損本的《定武蘭亭》拓本,喜之不盡,途次舟中 不斷展閱此卷,多有書學(xué)心得體會,皆跋記于卷尾,計(jì)十三段,并自臨《蘭 亭》一過。這就是所謂的《蘭亭十三跋》。后此件遭火毀,但有燒殘本傳世, 已流入日本。
趙孟頫此件是以自家筆法臨《蘭亭》,臨得形神畢肖,生動自然,如見《定 武》本的原跡,堪稱趙書中的精品。