紅塵女子為何多愛國?柳如是曾出資贊助反清義軍，這是怎么回事?趕緊和學習啦小編一起來看看歷史上紅塵女子為何多愛國吧，希望能夠解答您的疑問。

　　歷史上紅塵女子為何多愛國：

　　張藝謀的《金陵十三釵》票房不俗，但還談不上“好評如潮”，因為也有一些不同的聲音，最具代表性的就是朱大可教授的《十三釵的情色愛國主義》一文，批評張藝謀是“情色+暴力+民族苦難題材+愛國主義”。

　　妓女的確是個不光彩的職業(yè)，賣的是肉體，換的是金錢，歷來為人所不齒。可是在愛國大義面前，能不能表現(xiàn)出應有的民族氣節(jié)呢?盡管早有杜牧的名句為她們定性“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，但事實上，至少我們都知道，僅在明末清初，就曾有那么好幾個名妓的行動在顛覆杜牧的結論。譬如，山河破碎，風雨飄搖時，秦淮八大名妓在氣節(jié)操守上都有不俗表現(xiàn)。《桃花扇》中，李香君為投奔史可法抗清的侯方域守節(jié)，不惜頭撞墻壁而血濺扇面;董小宛與冒辟疆崇尚氣節(jié)，誓死不肯降清。

　　尤其值得一提的是柳如是。清兵入關，士林領袖錢謙益面臨三種選擇：一是抵抗而死，二是逃命而生，三是出降而榮。錢謙益出身妓女的愛妾柳如是曾力勸他以身殉國。錢率家人故舊載酒常熟尚湖，摸了摸湖水，說：“水太涼了，奈何?”終究沒有投湖。反倒是柳如是奮身跳入水中，不惜一死，后被人救起。再往后，她又變賣細軟，多方資助抗清武裝。

　　清末名妓賽金花，曾在八國聯(lián)軍入侵北京后，利用自己會德語的專長，多次勸阻德軍統(tǒng)帥約束部隊，在一定程度上減少了侵略軍對民眾的殘害肆虐，并對議和做過一些工作，京城人對她多有感激，稱之為“議和人臣賽二爺”、“護國娘娘”。她自己也對人言“我雖然是個妓女，卻究竟是中國人，遇著可以幫助中國的地方，自然要出力相助。”1936年賽金花去世后，著名畫家張大千為她作肖像畫，齊白石為她題寫墓碑。她親筆題寫的“國家是人人的國家，救國是人人的本分”至今猶存博物館中。

　　袁世凱稱帝，開歷史倒車，楊度、嚴復等一批名流大家吹捧鼓噪，妓女小鳳仙卻與反對帝制的蔡鍔惺惺相惜，旗幟鮮明地擁護共和反對復辟。蔡鍔曾贈小鳳仙聯(lián)曰：“不幸美人終薄命;古來俠女出風塵。”后來，小鳳仙掩護蔡鍔成功出逃，組織護國軍討袁，救國于水火。蔡鍔病逝后，小鳳仙雖艷名大噪，但為了維護蔡鍔的名聲，從此拒不接客，隱姓埋名，寧愿過著清貧日子。

　　而在張藝謀的《金陵十三釵》中，炮火連天，血肉橫飛，本已躲進教堂的十三個青樓女子們，身穿唱詩禮服，暗揣刀剪，代替女學生奔赴日軍的魔窟，慷慨赴死。“十三釵”雖有經(jīng)營肉體的歷史，卻堅定地捍衛(wèi)了民族國家的精神貞操。這也是有一定原型和事實依據(jù)的，并非信口雌黃，胡編亂造，有《拉貝日記》等信史為據(jù)。

　　可見，氣節(jié)操守、道德水平與職業(yè)沒有必然關系。救國不分先后，愛國不論職業(yè)。位尊權大的政要顯貴或許是賣國求榮的漢奸，像汪精衛(wèi)、陳公博，娼門接客的風塵女子反倒是殉國就義的斗士;滿腹經(jīng)綸的學者里可能有為虎作倀的敗類，青樓賣身的妓女里也可能有不肯出賣靈魂的勇者。

　　柳如是簡介：

　　柳如是，女詩人，本名楊愛，字如是，又稱河東君， 因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中:"我見青山多嫵媚，料青山見我應如是"，故自號如是。 與馬湘蘭、卞玉京、李香君、董小宛、顧橫波、寇白門、陳圓圓同稱"秦淮八艷"。后嫁有"學貫天人""當代文章伯"之稱的明朝大才子錢謙益為側室。

　　柳如是是明清易代之際的著名歌妓才女，幼即聰慧好學，但由于家貧，從小就被掠賣到吳江為婢，妙齡時墜入章臺，改名為柳隱，在亂世風塵中往來于江浙金陵之間。留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》與《尺牘》。 此外，柳如是有著深厚的家國情懷和政治抱負，徐天嘯曾評價"其志操之高潔，其舉動之慷慨，其言辭之委婉而激烈，非真愛國者不能。"

　　據(jù)陳寅恪《柳如是別傳》載：“至若隱遁之意，則當日名媛，頗喜取以為別號。如黃皆令之‘離隱’，張宛仙之‘香隱’，皆是例證。蓋其時社會風氣所致……即于名字別號一端，亦可窺見社會風習與時代地域人事之關系。”)字靡蕪，后改名是，字如是。又以佛典中有“如是我聞”之語而號“我聞居士”;與錢謙益(字牧齋，世稱虞山先生，常熟人。明朝官至禮部右侍郎。降清后，托官數(shù)月，病獄而已。)結婚后，錢取柳姓郡望，稱河東君，另寓“美人”。

　　柳如是幼年不幸，身世不清(初生地有浙江嘉興與江蘇吳江等說，撲朔迷離，今殊難考據(jù)。至于柳如是何故淪落風塵，有周采泉臆測“歹徒所掠”說，并無實據(jù))。幼年賣與盛澤歸家院名妓徐佛家為養(yǎng)女，受徐教養(yǎng)。明崇禎四年辛未14歲時，有吳江故相周道登買于勾欄。初為周府婦人侍婢，得周老夫人歡心，后周道登強索為妾，未及一年，因周府群妾加害，幾被處死，周老夫人阻而逐出周府，賣于娼家。明崇禎五年壬申(公元1632年)柳如是流落松江，改舊名，自號“影憐”，表濁世自憐意。在松江與復社、幾社、東林黨人交往，常著儒服男裝，文與諸人縱談時勢、和詩唱歌。錢謙益答應以正妻之禮迎柳如是過門。明崇禎十四年(1641年)，東林領袖、常熟錢謙益與柳如是結縭，居絳云樓，讀書論詩相對甚歡。傳為一時佳話。明亡，柳勸錢殉節(jié)，錢推托不允，如是奮身投入荷花池，身殉未遂。錢降清后遭忌被逐回鄉(xiāng)，郁郁而死。錢氏家族乘機逼索柳如是，河東君投繯自盡，得年四十又六。

　　柳如是是活動于明清易代之際的著名歌妓才女。她個性堅強，正直聰慧，魄力奇?zhèn)ィ暶粊営诶钕憔⒈逵窬┖皖櫭忌Ａ缡潜久麠類郏蜃x辛棄疾詞：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”，故自號如是;后又稱“河東君”、“蘼蕪君”。

　　也被世人稱為“風骨嶒峻柳如是”

　　柳如是幼即聰慧好學，但由于家貧，從小就被掠賣到吳江為婢。妙齡時墜入章臺，易名柳隱，在亂世風塵中往來于江浙金陵之間。由于她美艷絕代，才氣過人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文采的詩稿《湖上草》、《戊寅草》與尺牘。

　　柳如是曾與南明復社領袖張溥、陳子龍友好，與陳情投意合，但陳在抗清起義中不幸戰(zhàn)敗而死。柳氏擇婿要求很高，許多名士求婚她都看不中，有的只停留在友誼階段。最后于崇禎十四年她20余歲時，嫁給了年過半百的東林黨領袖、文名頗著的大官僚錢謙益。錢氏娶柳后，為她在虞山蓋了壯觀華麗的“絳云樓”和“紅豆館”，金屋藏嬌。柳氏后生有一女。有“紅學”者認為，曹雪芹設計的絳云軒是來自柳氏的絳云樓。

　　當崇禎帝自縊，清軍占領北京后，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持錢謙益當了南明的禮部尚書。不久清軍南下，當兵臨城下時，柳氏勸錢與其一起投水殉國，錢沉思無語，最后走下水池試了一下水，說：“水太冷，不能下”。柳氏“奮身欲沉池水中”，卻給錢氏硬托住了。于是錢便靦顏迎降了。錢降清去北京，柳氏留在南京不去。錢做了清朝的禮部侍郎兼翰林學士，由于受柳氏影響，半年后便稱病辭歸。后來又因案件株連，吃了兩次官司。柳如是在病中代他賄賂營救出獄，并鼓勵他與尚在抵抗的鄭成功、張煌言、瞿式耜、魏耕等聯(lián)系。柳氏盡全力資助，慰勞抗清義軍，這些都表現(xiàn)出她強烈的愛國民族氣節(jié)。錢謙益降清，本應為后世所詬病，但賴有柳如是的義行，而沖淡了人們對他的反感。

　　就文學和藝術才華，她可以稱為“秦淮八艷”之首。清人認為她的尺牘“艷過六朝，情深班蔡”。柳氏還精通音律，長袖善舞，書畫也負名氣，她的畫嫻熟簡約，清麗有致;書法深得后人贊賞，稱其為“鐵腕懷銀鉤，曾將妙蹤收”。

　　1664年錢謙益去世時，柳如是還不到五十歲，從此，厄運便降臨到柳如是身上。鄉(xiāng)里族人聚眾欲奪其房產，柳氏為了保護錢家產業(yè)，吮血立下遺囑，然后解下腰間孝帶懸梁自盡，情形極為悲慘。一代風流奇女，香消玉殞，余恨不禁，而此時距錢謙益去世僅兩個月。柳如是死后，不但未能與錢謙益合葬，反而被逐出錢家墳地，柳如是的墓在虞山腳下，那是一座孤墳，墓前石碑只一米多一點，上面刻有：河東君(柳如是曾自號河東君)。百步之外，錢謙益與原配夫人合葬一墓。陳寅恪先生著有《柳如是別傳》。