重臣衛(wèi)瓘因?yàn)橐痪湓?竟然死在了一個(gè)女人手里，這是怎么回事?趕緊和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看三國衛(wèi)瓘之死的趣談吧，希望能夠解答您的疑問。

　　三國衛(wèi)瓘之死的趣談：

　　在三國的后期，幾乎每個(gè)國家都出現(xiàn)了人才凋零的問題。即使是財(cái)大氣粗的魏國也不例外，偏安西南的蜀國自不必說。在這一時(shí)期，有三個(gè)人物十分的出名，曹魏政權(quán)的鄧艾、鐘會(huì)以及蜀漢政權(quán)的姜維。尤其是姜維，簡(jiǎn)直就是蜀漢政權(quán)的頂梁柱，但是就這么三個(gè)人物，最終全部死在了同一個(gè)人的手里。這個(gè)人就是衛(wèi)瓘，一個(gè)在三國并不出彩的人物。那么這個(gè)不起眼的小人物是如何一步步把三位名將搞下馬的呢?

　　一、蜀漢政權(quán)極度腐敗，姜維違心投降鐘會(huì)

　　衛(wèi)瓘出身于文人世家，本來依靠舉薦，也就能做一個(gè)小官。但是這個(gè)人的運(yùn)氣非常好，他利用在首都工作的機(jī)會(huì)，結(jié)識(shí)了司馬昭。在司馬昭掌權(quán)之后，一直把衛(wèi)瓘視為自己的心腹，因此這個(gè)人的官職自然是越來越高。此時(shí)司馬昭認(rèn)為統(tǒng)一天下的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，公元263年，司馬昭命令鐘會(huì)和鄧艾兵分兩路進(jìn)攻蜀漢，衛(wèi)瓘作為監(jiān)軍隨行。蜀漢方面的大將姜維在劍閣一帶準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，鄧艾和鐘會(huì)做了任務(wù)劃分。鐘會(huì)負(fù)責(zé)率領(lǐng)主力牽制姜維，鄧艾率領(lǐng)一支部隊(duì)繞過劍閣直逼成都。最終鄧艾當(dāng)真是走了狗屎運(yùn)，他兵臨成都城下時(shí)，蜀漢后主劉禪主動(dòng)投降。此時(shí)尚在前線浴血奮戰(zhàn)的姜維聞?dòng)嵑蟊┨缋祝S決定利用鄧艾與鐘會(huì)之間的矛盾做文章。

　　姜維假意投降鐘會(huì)，并且與鐘會(huì)的關(guān)系非常好。在話語之間，姜維發(fā)現(xiàn)鐘會(huì)是一個(gè)野心勃勃的人。這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，姜維開始忽悠鐘會(huì)反叛。不過為了保住一片根據(jù)地，必須先除掉鄧艾。這樣成功可以得天下，失敗也可以偏安西南。鐘會(huì)手里有10多萬軍隊(duì)，沒有一點(diǎn)想法是不可能的。再加上姜維的慫恿，鐘會(huì)最終上表稱鄧艾準(zhǔn)備割據(jù)西南。為了讓司馬昭確信無疑，鐘會(huì)還拉上了衛(wèi)瓘。衛(wèi)瓘和鄧艾有私人過節(jié)，現(xiàn)在鐘會(huì)想弄死他，那自己就再幫幫忙。得到兩個(gè)人報(bào)告的司馬昭勃然大怒，他命令鐘會(huì)率兵進(jìn)入成都捉拿鄧艾。不過為了以防萬一，司馬昭親自到了長(zhǎng)安，這很明顯是兩手準(zhǔn)備。

　　二、鐘會(huì)、姜維被殺，衛(wèi)瓘成為了大贏家

　　鐘會(huì)進(jìn)成都抓捕鄧艾沒有什么難度，隨后鄧艾就被押往長(zhǎng)安。到了這個(gè)時(shí)候，鐘會(huì)終于露出了狐貍尾巴，他要求將領(lǐng)們和他一起發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)衛(wèi)瓘的表現(xiàn)太精明了，他一方面假意投靠鐘會(huì)，另一方面又向司馬昭傳出了鐘會(huì)謀反的消息。最終鐘會(huì)的計(jì)劃沒有成功，鐘會(huì)和姜維被殺，衛(wèi)瓘成了成都的臨時(shí)當(dāng)家人。司馬昭對(duì)他十分信任，否則不會(huì)把這個(gè)重要的任務(wù)交給他。不過衛(wèi)瓘還在想另一件事，鄧艾還在去長(zhǎng)安的路上，萬一他到了長(zhǎng)安反咬自己一口就麻煩了。因此，衛(wèi)瓘派人在半道截殺鄧艾，至于理由太好編了。至此叱咤風(fēng)云的三位大將全部死在了衛(wèi)瓘這個(gè)不起眼的小人物的手里，衛(wèi)瓘創(chuàng)造了歷史也毀了歷史。

　　不過司馬昭注定沒有統(tǒng)一天下的命，不到兩年，司馬昭病逝。司馬昭那個(gè)不成器的兒子司馬炎掌權(quán)以后，做的第一件事就是稱帝，這個(gè)家伙相當(dāng)皇帝都快瘋了。公元265年，司馬炎正式稱帝，建立了西晉王朝。此時(shí)的晉朝也并不統(tǒng)一，江南的東吳政權(quán)還與晉朝隔江對(duì)峙。整整15年之后，司馬炎才滅掉了東吳。其實(shí)這并不是司馬炎的能力多么超群，實(shí)在是孫權(quán)的子孫水平太爛了。司馬炎在大一統(tǒng)王朝的建立者中屬于能力偏下的，他無法與那些傳奇的帝王們相比。這時(shí)有一個(gè)問題讓司馬炎十分頭疼，他的太子是一個(gè)傻子，他為此事十分苦惱。不止有一位大臣建議他另立太子，司馬炎自己也有這個(gè)想法，但是下不了最后的決心。

　　三、因?yàn)橐痪湓挘l(wèi)瓘死在了一個(gè)女人的手里

　　雖然太子是一個(gè)廢物，但是太子妃賈南風(fēng)卻是一個(gè)相當(dāng)厲害的人物。她自然要保住丈夫的地位，自己也好做一把呂后的癮。此時(shí)的衛(wèi)瓘屬于朝中重臣，在司馬炎的眼里很有分量。

　　在一次朝廷宴會(huì)上，衛(wèi)瓘借著酒性摸著皇帝的寶座對(duì)司馬炎說：“可惜了這個(gè)好位子。”言外之意是您的兒子坐不穩(wěn)這個(gè)位子，您還是換人吧。司馬炎聽出來衛(wèi)瓘的意思，但是沒有做出任何的表態(tài)。沒過多久，西晉王朝的建立者司馬炎去世，他的癡呆兒子繼位。真正的權(quán)力掌握在皇后賈南風(fēng)手里。賈南風(fēng)開始清理之前建議廢太子的人，衛(wèi)瓘這個(gè)老家伙自然也逃不掉。司馬炎死后不到一年，賈南風(fēng)就隨便找個(gè)理由殺了衛(wèi)瓘。衛(wèi)瓘這個(gè)人物滅了姜維、鄧艾這樣的大將，但最終卻死在了一個(gè)深宮婦人的手里。

　　三國衛(wèi)瓘簡(jiǎn)介：

　　衛(wèi)瓘(220年─291年)，字伯玉。河?xùn)|安邑(今山西夏縣北)人。三國時(shí)期曹魏將領(lǐng)，西晉時(shí)重臣、書法家。曹魏尚書衛(wèi)覬之子。

　　衛(wèi)瓘出身官宦世家，年輕時(shí)于魏國仕官，歷尚書郎、散騎常侍、侍中、廷尉等職。后以鎮(zhèn)西軍司、監(jiān)軍身份參與伐蜀戰(zhàn)爭(zhēng)。蜀漢亡后，與鐘會(huì)一道逮捕鄧艾，鐘會(huì)謀反時(shí)，又成功平息叛亂，命田續(xù)殺鄧艾父子。回師后轉(zhuǎn)任督徐州諸軍事、鎮(zhèn)東，封菑陽侯。

　　西晉建立后，歷任青州、幽州刺史、征東大等職，成功化解北方邊境威脅，因功進(jìn)爵菑陽公。后入朝為尚書令、侍中，又升任司空，領(lǐng)太子少傅。后遜位，拜太保。晉惠帝即位后，與賈后對(duì)立。不久，賈后唆使楚王司馬瑋矯詔誅殺衛(wèi)瓘一門，享年七十二歲。

　　衛(wèi)瓘善隸書及章草。不僅兼工各體，還能學(xué)古人之長(zhǎng)，是頗有創(chuàng)意的書法家。唐朝張懷瓘《書斷》中評(píng)其章草為"神品"。

　　《晉書 衛(wèi)瓘傳》謂其:"學(xué)問深情，明習(xí)文藝。與尚書郎敦煌索靖俱善草書(章草)，時(shí)人號(hào)為一臺(tái)二妙。"二人草書同師法于張伯英(張芝)。大家認(rèn)為衛(wèi)瓘書法得到張伯英的筋，索靖得張伯英的肉。衛(wèi)瓘自稱:"我得伯英之筋，(衛(wèi))恒得其骨，(索)靖得其肉。"

　　梁武帝蕭衍《草書狀》，肯定了衛(wèi)瓘草書在書史上的地位。梁庚肩吾《書品》列衛(wèi)瓘為上之下。唐李嗣真《書后品》列衛(wèi)瓘書為上之中。張懷瓘《書斷》卷中列衛(wèi)瓘章草為神品，其小篆、隸、行草入妙品。并贊衛(wèi)瓘:"天資特秀，若鴻雁奮六翮，飄飄乎清流之上。率情運(yùn)用，不以為難。"時(shí)議認(rèn)為:"放手流便過索靖，而法則不如之。"

　　衛(wèi)瓘不僅兼工各體，還能兼學(xué)古人之長(zhǎng)，是頗有創(chuàng)意的書法家。其章草學(xué)張芝而自成風(fēng)格，與索靖抗席。學(xué)篆書也能在繼承其父古文的基礎(chǔ)上有所變化。馬宗霍《書林藻鑒》說:"瓘承父，覬傳古文，則瓘亦能篆也。"《魏書本傳》謂其善鳥篆，而宋夢(mèng)英則謂:"瓘作柳葉篆，其跡類薤葉不真，筆勢(shì)明勁，莫能得學(xué)。"可見衛(wèi)瓘在篆書方面也能在繼承其父的基礎(chǔ)上自辟蹊徑。更值得一提的是羊欣《采古來能書人名》中所談到的衛(wèi)瓘"更為草藁"也應(yīng)當(dāng)說是書史上的創(chuàng)舉。

　　《采古來能書人名》還記載:" 子瓘，字伯玉，為晉太保，采張芝法，以法參之，更為草藁，草藁相聞書也。"而元鄭杓的《衍極》卷二《書要篇》劉有定注說道:"晉衛(wèi)瓘采張芝及父覬法而作，蓋草書之帶行者，又名'草稿'"。《古今法書苑》附《陸深總論》說:"張伯英之法，謂之草書(當(dāng)指張芝所創(chuàng)今草)，衛(wèi)瓘復(fù)采芝法，兼乎行書，謂之'稿草'"。《中國書法大辭典》之中"相聞"的書條解釋道:"草書近行者……宜用于書函尺牘的贈(zèng)答往來，故名。"

　　據(jù)以上諸說，可知衛(wèi)瓘所創(chuàng)之草稿，乃是在張芝今草的基礎(chǔ)上，參其父衛(wèi)覬筆法及漢末以來已流行的行書而創(chuàng)的一種介于草、行之間的書體，實(shí)際上就是我們今天所說的"行草"。既有別于章草或今草，又有別于一般行書，此體用于來往書札，更為便捷，所以又叫"相聞書"。

　　衛(wèi)瓘是魏晉時(shí)期書法世家衛(wèi)氏書派的關(guān)鍵人物，在這個(gè)世家中起著承先啟后的作用。衛(wèi)氏一門四代，在魏晉時(shí)期，形成了典型的書法世家。三國時(shí)期，衛(wèi)覬與鐘繇比肩，經(jīng)過晉代衛(wèi)瓘、衛(wèi)恒、衛(wèi)夫人等人的宏揚(yáng)，形成了衛(wèi)氏書門家風(fēng)。在此過程中，衛(wèi)瓘承前啟后，克紹箕裘，實(shí)為這個(gè)書法世家的奠基人。

　　衛(wèi)氏書派影響極為深遠(yuǎn)，在兩晉南北朝時(shí)期，衛(wèi)氏書風(fēng)影響到大江南北。在南方，影響了四大家族中的王氏、瘐氏及魏晉高門郗氏;在北方，影響到號(hào)稱"北方第一名門"的清河崔氏以及陳留江氏。衛(wèi)夫人與王羲之的父親王曠是中表親，故王羲之幼時(shí)得親承衛(wèi)夫人的教誨。

　　又張懷瓘《書斷》有言:"郗愔善眾書，雖齊名瘐翼，不可同年，其法皆遵于衛(wèi)氏。"《北史·崔浩傳》載:"崔悅與盧諶，并以博藝齊名，諶法鐘繇，悅法衛(wèi)瓘，而俱習(xí)索靖之草。"江式《論書表》說:"臣六世祖(江)瓊家世陳留，往晉之初，與父應(yīng)元俱受學(xué)于衛(wèi)覬(按晉初時(shí)衛(wèi)覬已卒，江瓊應(yīng)受學(xué)于衛(wèi)瓘)古篆之法……數(shù)世傳習(xí)，斯業(yè)所以不墜。"說明北方崔、江兩大世家，均世傳衛(wèi)氏書法。從書法史的角度看，衛(wèi)瓘與鐘繇都是南北書派的共祖，其影響之深遠(yuǎn)，確非一般。

　　在西晉的用人制度上，衛(wèi)瓘提出過大膽的改革建議。原在曹魏政權(quán)建立以后，魏文帝根據(jù)吏部尚書陳群的建議，制定了"九品中正制"，作為選拔官吏的制度， 客觀上助長(zhǎng)了門閥制度的形成和門閥世族勢(shì)力的發(fā)展。擔(dān)任"中正"的官員，都是世家大族，因此品定人物就完全控制在世家豪族的手中。

　　衛(wèi)瓘在給晉武帝的上書中認(rèn)為:九品中正制不過是權(quán)宜之計(jì)，不是長(zhǎng)久之道。這種計(jì)資定品、居位為貴的做法，必然產(chǎn)生使人棄德而忽道的弊端，與國運(yùn)民生皆不利，應(yīng)當(dāng)消除。他主張恢復(fù)鄉(xiāng)舉里選的薦才制度。又論述了開啟賢達(dá)之路的重要意義:"讓下屬敬重上級(jí)，人民順應(yīng)教化，風(fēng)俗與政治清明，教化與法制相輔相成。人民知道好壞之分，不在與朋友交際，即攀比奢華的事就會(huì)自動(dòng)消亡，每個(gè)人都要從自己做起。如今廢黜九品制，則應(yīng)該批準(zhǔn)舊時(shí)制度使得朝廷大臣共同互相舉薦任命，有才之人的道路既然寬闊，就可以激勵(lì)大家有推薦賢人的愿望，檢核在任官員的得失。顯然這是一個(gè)非常好的制度。"這些可貴的尚賢用才之道，深得晉武帝稱贊。

　　衛(wèi)瓘從泰始初年開始，接連擔(dān)征東大、征北大等職，又領(lǐng)多州刺史。當(dāng)時(shí)北方主要有兩部勢(shì)力，東邊有烏桓，西邊是拓跋力微，他們一同騷擾邊境，為害北方。衛(wèi)瓘設(shè)計(jì)離間二部，導(dǎo)致他們之間產(chǎn)生嫌隙，導(dǎo)致烏桓部眾投降而拓跋力微因憂愁而死。使得北方清凈一時(shí)，百姓得以安居樂業(yè)。