事跡材料可以起到引導(dǎo)良好風(fēng)氣、推動(dòng)工作、激勵(lì)后進(jìn)的作用；你知道哪些偉人的光輝事跡？今天小編在這給大家整理了一些偉人的光輝事跡介紹五篇，我們一起來(lái)看看吧!

偉人的光輝事跡介紹（精選篇1）

邱少云(1931～1952)，中國(guó)人民志愿軍一級(jí)英雄，出生于四川銅梁縣(1997年后屬重慶市)關(guān)建鄉(xiāng)的一個(gè)貧農(nóng)家庭。15歲那年被國(guó)民黨抓去當(dāng)兵，1949年12月參加中國(guó)人民解放軍，1951年赴朝鮮作戰(zhàn)。

1952年10月，為打擊在上甘嶺的美國(guó)和南朝鮮軍隊(duì)，中國(guó)人民志愿軍第15軍第29師第87團(tuán)第9連戰(zhàn)士邱少云被選派參加潛伏部隊(duì)，并擔(dān)任了發(fā)起沖擊后掃除障礙的爆破任務(wù)。12日上午，敵機(jī)向其所在的潛伏區(qū)進(jìn)行低空掃射，并投擲燃燒彈。飛迸的燃燒液燃遍他全身。為了不暴露潛伏目標(biāo)，邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng)。他雙手深深地插進(jìn)泥土里，身體緊緊地貼著地面，直至壯烈犧牲。

戰(zhàn)后，中國(guó)人民赴朝慰問(wèn)團(tuán)文藝工作團(tuán)贈(zèng)給特等功臣邱少云烈士錦旗上寫(xiě)道：“獻(xiàn)給中國(guó)人民志愿軍偉大戰(zhàn)士邱少云永垂不朽”。志愿軍第15軍全體指戰(zhàn)員獻(xiàn)給邱少云烈士家屬的錦旗上寫(xiě)道：“祖國(guó)人民的光榮”。四川省人民政府和四川省___分會(huì)給邱少云烈士家屬的錦旗上寫(xiě)道：“光榮之家”。四川省軍區(qū)司令部、政治部給邱少云烈士的家屬的錦旗上寫(xiě)道：“偉大人民的戰(zhàn)士，英雄不朽的功績(jī)”。為了表彰邱少云崇高的群眾主義精神和頑強(qiáng)的革命意志，被.....志愿軍某部委員會(huì)追認(rèn)為中共正式黨員，中國(guó)人民志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)于1952年11月6日給他追記特等功，1953年6月1日追授他“中國(guó)人民志愿軍一級(jí)英雄”稱號(hào)。同年6月25日，朝鮮民主主義共和國(guó)最高人民議會(huì)常務(wù)委員會(huì)授予“朝鮮民主主義共和國(guó)英雄”稱號(hào)，同時(shí)授予金星勛章、一級(jí)國(guó)旗勛章，并將邱少云的名字刻在金化西面的391高地石壁上：“為整體、為勝利而犧牲的偉大的戰(zhàn)士邱少云同志永垂不朽。”

偉人的光輝事跡介紹（精選篇2）

為國(guó)捐軀，不只是在戰(zhàn)場(chǎng)上才有。那些為使祖國(guó)富強(qiáng)起來(lái)和惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的義士，同樣表現(xiàn)了視死如歸的精神。清朝末年，發(fā)生過(guò)一次不成功的改革運(yùn)動(dòng)，叫戊戌變法。譚嗣同等六君子就是為變法而死的義士。

譚嗣同從小就痛恨外國(guó)勢(shì)力侵略中國(guó)，決心為祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗。他和康有為等人提出變法的主張，卻遭到了封建頑固派的激烈反對(duì)。譚嗣同看出變法的艱難，對(duì)朋友們說(shuō)：“就是殺身滅族，我也不會(huì)改變主張。中國(guó)僅有鬧到新舊兩黨流血遍地，才有期望。不然真是要亡國(guó)了。”

1898年，光緒皇帝決定變法，譚嗣同成了主要助手。不料慈禧太后又發(fā)動(dòng)了政變，囚禁了皇帝，下令逮捕維新人士。康有為等人逃走了。譚嗣同沒(méi)有跑，他說(shuō)：“各國(guó)的變法，沒(méi)有不流血而成功的。此刻中國(guó)還沒(méi)有人為變法而流血，這是國(guó)家不能強(qiáng)盛的原因。如果要有人流血，就從我開(kāi)始吧!”

譚嗣同被捕以后，毫無(wú)懼色，在監(jiān)獄中寫(xiě)詩(shī)：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”他被押到刑場(chǎng)受刑前，大聲喊著：“有心殺賊，無(wú)力回天。死得其所，快哉快哉!”這位笑迎死亡的義士，心里裝著祖國(guó)。他自動(dòng)走向死亡，因?yàn)樗靼鬃晕业乃溃卸啻髢r(jià)值。

偉人的光輝事跡介紹（精選篇3）

自從那個(gè)載著一腔悲憤的詩(shī)人投入狂濤巨浪中，汨羅江就開(kāi)始以咆哮代替忿怒，以嗚咽代替不平，兩千年，屈原的孤影就在這浮浮沉沉的江水里/飄蕩，游走。

屈原不僅是三峽的第一才子，還是中國(guó)文學(xué)史上第一位詩(shī)人，更是一位滿腔忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)先驅(qū)，當(dāng)美政思想懸在高崖，“舉賢授能”倡導(dǎo)不復(fù)存在，大統(tǒng)一理想成為夢(mèng)幻，心中的君王也不再信忠興邦，一個(gè)高潔的靈魂在充斥妒忌和詆毀的混濁中越來(lái)越孤清寂寞，他知道，他的失落是一個(gè)朝代的失敗，是一個(gè)國(guó)家的悲哀，一部《天問(wèn)》怎抵那頑固的銅墻鐵壁?

在放逐江南的黑暗日子里，他依然沒(méi)有放棄令人無(wú)限悲傷的楚國(guó)土地，而當(dāng)秦兵攻破楚都，他的寄托已不能代替那份透徹心扉的絕望。報(bào)國(guó)無(wú)門，千悲萬(wàn)嘆，于是，公元前二二七年五月初五，他從容地走向汨羅江，沒(méi)有什么可以阻止他執(zhí)著而堅(jiān)定的腳步，就這樣，他一步步走向洶涌的大江，讓滔滔江水洗去所有的煩惱和污濁，讓靈魂在激蕩中升騰。那是怎樣的心痛和悲壯!也許他知道，汨羅江才是他永遠(yuǎn)的港灣和歸途。咆哮的江水和奔涌的熱血一同匯入他的血管，從此，他的血脈奔涌不息，汨羅江水更加清澈而有靈性。

屈原走了，在他的故鄉(xiāng)秭歸，留下了永遠(yuǎn)的遺憾，在那個(gè)“石頭城”墻上，刻下了永久的傷痕，而這塊曾經(jīng)寫(xiě)滿悲憤和蒼涼的土地，卻因這位偉大詩(shī)人而成為一方熱土，從此，長(zhǎng)江的北岸不再孤寂和茫然。

端午節(jié)因屈原而誕生，屈原因寄托了無(wú)限懷念和深思的端午節(jié)而常存。在每年的五月初五，人們包粽子，賽龍舟，以自己特有的方式撫慰著一個(gè)忠魂。

穿越歲月的河流，多少仁人志士呼喚良知和責(zé)任，挽留忠貞和圣潔。智者用深邃的眼睛審視歷史，用沉重的筆墨審閱歷史，把一部殘破的書(shū)寫(xiě)得理性而厚重。

偉人的光輝事跡介紹（精選篇4）

屈原，一個(gè)可與日月?tīng)?zhēng)輝的人，一個(gè)為國(guó)為民的英雄，也是一部悲壯的史詩(shī)!

亂世

天地不仁。當(dāng)春秋戰(zhàn)國(guó)天下大亂之時(shí)，才人輩出，百家爭(zhēng)鳴。而屈原，就在這么一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)紛紛的年代出生。是上天設(shè)計(jì)好的命運(yùn)，還是他自己注定得承受這痛苦：空有一身的理想，卻不能得到施展;一身正氣，卻被小人陷害;一顆愛(ài)國(guó)之心，卻最終只能看著國(guó)家滅亡……然而他在不斷奮斗，奮斗，他堅(jiān)信自己一定能夠幫助國(guó)家興旺起來(lái)……

詩(shī)

一首離騷，讓天下人知道了帝王權(quán)貴的丑陋;一闕天問(wèn)，喚醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌，傳唱了世間一切可傳唱之事。他的詩(shī)詞，沒(méi)有李白的灑脫，沒(méi)有李清照的婉約，沒(méi)有辛棄疾的豪放，但正是他那脫俗的詩(shī)詞，讓人領(lǐng)略到了語(yǔ)言的精妙。“旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭(zhēng)先。”我仿佛感受到身穿戰(zhàn)甲手拿武器的戰(zhàn)士，抖落厚重的征塵，把戰(zhàn)友的頭顱擱置頸項(xiàng)的慘烈。這是屈原在悲歌，在祈禱。

愛(ài)國(guó)英雄

他，懷著報(bào)國(guó)的理想，帶著滿腹經(jīng)綸來(lái)到政治舞臺(tái)。這是英雄展示自己的舞臺(tái)。他勵(lì)精圖治，大整朝綱，然而，正是他的正直，給他帶來(lái)了災(zāi)禍：蒙受小人禍害，被兩次流放，親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下，才造就了這么一位舉世無(wú)雙的英雄。

結(jié)局

然而，他也是人，即使他有卓越的貢獻(xiàn)，脫俗的才華，還是擺脫不了世俗的結(jié)局：他走到汨羅河邊，望著那滔滔的江水，“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒……”蒼涼的聲音刺破了黑夜，彌漫在風(fēng)雨中。萬(wàn)聲寂靜，星光早已隱藏起來(lái)。夜，更加幽寂;風(fēng)，更加放肆;雨，更加張狂。屈原抱著一塊石頭，縱身跳到水里。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……”這聲音，在大地上空，久久盤(pán)旋。

這難道就是英雄的結(jié)局。

偉人的光輝事跡介紹（精選篇5）

“厚積”者的楷模

況衡，字稚圭，西漢東海(漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽(yáng)縣以東至海地區(qū))人。他出身農(nóng)家，祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡，卻喜歡讀書(shū)。他年輕時(shí)家里貧窮，白天給人做雇工來(lái)維持生計(jì)，晚上才有時(shí)間讀書(shū)。可是家里窮得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過(guò)來(lái)。匡衡就想出個(gè)法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞，偷它一點(diǎn)光亮，讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。他就捧著書(shū)本，在洞前映著光來(lái)讀書(shū)。

王充少年有志，終成大志

我們還可以從東漢王充居貧賤而壯志凌云的故事中，獲得很多啟發(fā)。王充是東漢的大思想家，但他少時(shí)家境貧困。當(dāng)孩子們都去捉鳥(niǎo)、捕蟬和爬樹(shù)，興致勃勃地去玩耍之果，王充卻不去，而是努力學(xué)習(xí)認(rèn)字寫(xiě)字，去學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》《尚書(shū)》。同時(shí)，他又不斷修養(yǎng)自己的品德。后來(lái)，有機(jī)會(huì)去京師，拜班彪為師。他雖喜歡博覽群書(shū)，但因?yàn)榧揖池毢瑹o(wú)錢買書(shū)，便到洛陽(yáng)賣書(shū)的地方去，去讀人家所賣的那些書(shū)。他雖然窮得沒(méi)有一畝地可以養(yǎng)身，但心情卻比王公大人要舒暢;卑賤得沒(méi)有一斗一石的俸祿，內(nèi)心卻如同俸祿萬(wàn)鐘的人一樣富有。后來(lái)，他做了官也不欣喜若狂，丟了官也不悵恨不已，安逸快樂(lè)之時(shí)不敢放縱自己的欲望，貧困潦倒之時(shí)，也不改變自己的志向，經(jīng)過(guò)30多年的努力，他終于寫(xiě)出了名垂千古的《論衡》。

左思立志，堅(jiān)忍不拔

西晉文學(xué)家左思，少年時(shí)，讀子張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。陸機(jī)聽(tīng)了不禁撫掌而笑。說(shuō)像左思這樣的粗俗之人。說(shuō)像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的宏篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話。即使費(fèi)力寫(xiě)成，也必定毫無(wú)價(jià)值，只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不移。他聽(tīng)說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。并廣泛查詢了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫(xiě)作。在他的房間里，籬笆旁，廁所里到處放著紙筆，只要想起好的詞句，就隨手記錄下來(lái)，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。