有關歷史方面的書
文字如風,吹開歷史的煙云。一起來看看有關歷史方面的書,歡迎閱讀!
有關歷史方面的書
1.《西醫的故事》
這是有關人類自己戰勝疾病、
無知和愚昧的傳奇故事。
本書由三位當代法國醫學界泰斗(帕特里克·貝什、讓·克洛德·阿梅森、阿克塞爾·凱恩)傾情著述。他們考察了所有可以找到的醫學文獻,從古代到現代,從國家聯合醫學圖書館到私人圖書收藏家,與法國著名史學家伊萬·布洛哈爾一起,引領讀者共同探究和思索西方醫學的發展歷史。
2.《細說三國》
“現代講史第一人”黎東方先生作品,
獨創“細說體”講史
分則為獨立的歷史故事,
合則為一朝斷代信史。
分則為獨立的歷史故事,合則為一朝斷代信史,文字揮灑優美,史事翔實可信。
3.《秩序的淪陷》
嘉定、鎮江、南京、上海、崇明
五城在被日軍占領后,如何重建?
“這里有通敵,有抵抗,但兩者之外的其他行為要多得多。”
《秩序的淪陷》為著名漢學家卜正民教授近著,關注的是抗戰初期的社會與人。作者選取江南五城(嘉定、鎮江、南京、上海、崇明)為例,描述了日軍殘暴占領城市、試圖重建基層機構的過程,并分析了地方頭面人物與日偽政府的關系交織。“這里有通敵,有抵抗,但兩者之外的其他行為要多得多。”借助對這種模糊行為的分析,作者考察了戰爭時期城市秩序的維持,以及生活其間的個人的心態、處境與選擇,以求揭示一個復雜的戰時社會。
4.《十七世紀歐洲與晚明地圖交流》
幾千年來,地圖既是國家和權力的象征,
也是一個充滿風景和智慧的寶庫。
中國與歐洲地圖交流始于晚明,耶穌會士在傳教過程中意外發現晚明人士熱衷于了解歐洲的《世界地圖》,傳教士們試圖學習中國地圖的繪制方法來繪制世界地圖,而晚明的中國學者也在自己的著作西方地圖摹刻下來,一來一往,交流的印記深藏在地圖微觀的痕跡中。
5.《1776—美國的誕生》
兩屆普利策獎得主打造,
最好看的美國獨立戰爭史。
這部著作將美國獨立戰爭演繹得栩栩如生,無論你是“歷史宅”還是中學開始就翹掉歷史課的“壞小子”,它都會令你愛不釋手。(《紐約時報》)
6.《美利堅是怎樣煉成》
總會出現一部作品,讓我們想起歷史并非教科書一樣的化石。這本書呈現了一個鮮活的美國,比羅列一堆原則更加生動。
——《華盛頓郵報》
有分量,有魅力……可讀性極強,研究細致,強調了在重要的歷史進程中個人選擇和抱負的重要性。
——《歷史》雜志
18世紀的最后十年被稱為“激情時代”。相互敵對的派系為美利堅合眾國的路線而斗爭,每一方都確信對方的目標會出賣革命遺產,破壞付出巨大代價贏得的革命成果。他們的賭注并非一時一刻的政治利益,而是未來美國民主實驗的進程。在這場劃時代的辯論中,最突出的兩位人物是托馬斯·杰斐遜和亞歷山大·漢密爾頓。
7.《盧梭與美德共和國》
實現美德共和國的良愿
如何演化成恐怖的殺戮?
盧梭的思想對法國大革命有巨大的影響。作為盧梭的信徒,羅伯斯庇爾企圖按照盧梭的美德思想將法蘭西建構成一個美德共和國,不僅僅是法蘭西,整個世界為此付出了沉重的代價,所謂美德共和國最終覆滅。
8.《拷問法國大革命》
一本卓絕的作品。對大革命感興趣的讀者應該人手一本。
——《歷史》(L' Histoire)
長久以來,法國大革命一直被禁錮在意識形態的堅冰中:完全的贊美或徹底的憎惡成了看待它的兩種思維定勢。因為摻雜了過多的意識形態,法國大革命本身反而在政治化的爭議中被忽視了。
9.《英國社會史》
沒有任何兩個國家的歷史是相同的
但所有的國家都越來越具有共同的趨向
——阿薩·布里格斯
沒有任何一個民族把它的過去如此完整地帶入了現代生活。
——曼德爾·克賴頓
“你往后看得越久,也就往前看得越遠”。沒有任何一個民族如英國一般,把它的過去如此完整地帶入了現代生活。
10.《十八世紀英國的大眾政治》
英國著名歷史學家、
現任英國歷史學會主席狄金森的代表作
十八世紀英國不同的社會階層
為了自身的利益而相互角力的景象
歷史學、政治學等研究者的案頭必備書
本書是狄金森先生的代表之作,主要考察了十八世紀英國的民眾政治文化。作者認為,十八世紀英國社會的特點營造了一個有活力的政治文化,讓許多非貴族的精英參與其中,有意識地左右著對大眾整體產生影響的、并塑造許多人所處政治環境的決策。
11.《不可抗拒的帝國》
從歷史維度看
“美國特色的軟實力”
《不可抗拒的帝國》研究的是美國在20世紀是如何以一個市場帝國的形式改變歐洲的。長期以來,人們在研究美國的歷史時,總不忘強調美國文明的歐洲印記,美國作為一個移民國家,它的思想文化主要來源于歐洲,這也是一個眾所周知的事實。但對于美國對歐洲的影響(尤其是在思想文化上的影響),相對來說研究的人就比較少,在這方面發表的有啟發性和影響力的著作相對也比較少見。格拉齊亞教授的《不可抗拒的帝國》則正是為這一學術研究的薄弱領域增添了一塊堅實的基石。
12.《被美國化的英國》
一部揭示20世紀英國文化史的極其出色的論著
作者通過對大量史料的鉤沉梳理以及研究與分析,揭示了20世紀上半葉英國人直面美國文化入侵而生發的焦慮和擔憂。從爵士樂到福特汽車再到好萊塢電影,作者將新興的美利堅娛樂帝國定義為一種新型的帝國主義,而它對大不列顛自身的文化構成了極其嚴重的威脅。
13.《宗教美國,世俗歐洲?》
齊名韋伯、涂爾干
宗教社會學巨擘彼得·伯格
領銜三位頂尖學者提出對
錯綜復雜的宗教/世俗歐洲之謎的全新解讀
宗教在歐、美的處境為何如此殊異?現代性是否必然攜手世俗化?宗教是問題,還是解決問題的資源?對于20世紀末世界版圖上宗教環境的劇變,“世俗化”理論已不再具有解釋力。宗教的話題經過長久的沉寂,重又回到公共討論和社會科學研究中來。
14.《二十世紀七十年代》
混亂逆流的十年
自我完善、自我表達、自我滿足
以及自我放縱的開始
當代全球史學新著
不一樣的美國視角
本書突破了單純看政治、經濟的局限,著眼于世界格局的整體觀,高屋建瓴第將20世紀70年代放在全球史發展的框架內,關注這十年中全球社會中信任危機,自由市場的國度放大,政府的謹小慎微,認為這一切直接導致了全球文化出現了這樣的格局 :極端的平等,極端的不平等。
15.《歐洲霸權之前》
本書榮獲1990年美國社會學會杰出貢獻獎
最好的世界歷史,寬度、深度俱佳
本書對歐洲崛起之前的世界體系進行了開創性研究,首次描述了前現代的世界體系。作者將世界體系的開端回溯到 13 世紀,將當時的世界劃分為三大體系 :歐洲 ;中東以及亞洲,通過個案探究了國際交往的開啟、拓展和鞏固。作者認為,東方的衰落為西方的興起提供了機會,從而將 13 世紀世界體系與 16 世紀現代世界體系在時間上銜接起來,證明了世界體系的連續性。
16.《希臘精神》
20世紀智者阿諾德·湯因比對希臘精神的全面解讀。
假若人們把城邦看待為偶像的體驗早已幻滅,因而下定決心靠個人的力量獲得拯救,更好的方法或許就是依靠自己。
《希臘精神—一部文明史》并不是一本純粹的歷史學著作,它是英國著名史學家湯因比在見證了兩次世界大戰之后,對西方文明的根源和發展趨勢所做的全景式梳理和診斷。湯因比對“希臘精神”的描述無疑帶有某種斯賓格勒式的“文化形態論”,但他的歷史敘述滲透著強烈的個人問題關切甚至“文明憂慮”。
17.《屠貓狂歡》
一場詭異的屠貓事件開啟
探尋法國人如何思考的歷史考察,
美國歷史協會主席、普林斯頓大學教授的通俗著作
《屠貓狂歡》是美國當代著名歷史學家、美國歷史協會主席羅伯特·達恩頓的代表作品。本書圍繞十八世紀三十年代末,巴黎圣塞佛倫街一群工人虐待并屠殺了工廠周圍所有的貓,特別是他們工廠師傅老婆的寵物貓的事件展開,詳盡描述并解釋了這一詭異的事件,由此展開對十八世紀法國人的思考方式——不只是人們想些什么,而且包括他們怎么思考——的論述,并通過解讀“鵝媽媽的故事”、“小紅帽的故事”等童話故事以及警察檔案和知識樹等多種文化現象,對法國文化史進行了深入淺出的探討。
18.《歐洲城鎮史》
迄今為止,最為全面的歐洲城鎮史
從城鎮發展的角度看近代化
在全球城市化進程飛速發展的今天,克拉克的研究十分及時,可為全世界借鑒。自從中世紀以來,歐洲一直是地球上城市化最發達的大洲之一。歐洲城市對歐洲的歷史、經濟、文化、政治上都留下了烙印。
19.《歐亞大陸上的城市》
一帶一路上歐亞大陸城市的變革
本書通過回顧城市誕生以來的發展歷程,從城市的建筑特點、功能區分、歷史源流等角度,詳細描述了古代中國的三星堆、余姚、曹魏鄴城、北魏洛陽、隋唐長安等城市和古代伊拉克烏爾城、埃及阿爾多奈城、印度哈拉帕,以及現代中國青島、法國巴黎、英國倫敦等不同時期東西方數十座城市的特點,對城市發展的方向提出一些值得思考的問題,披露了絲瓷之路上城市發展的奧秘。
20.《幸運之家》
第一批華裔中產階級的典型代表。
一部扣人心弦的家族長篇故事,
不是小說,不是回憶錄,而是歷史。
本書是美國著名歷史學家艾明如的作品。本書以泰普家的發展為切入視角,為讀者講述了泰普家族三代人的故事,故事的核心是這個家族在美國的創始人趙洽(約瑟夫·泰普)在淘金潮之后成為移民代理人的奮斗經歷。作者耗時十年,用新文化史和社會史的研究方法為我們講述了華裔美國人群體的一段真實的歷史,展示了十分廣闊的社會畫面,從小家庭的歷程透視了華裔移民群體的歷史以及舊金山城、加州乃至美國社會的變遷,從很多側面反映了美國的歷史。