竹書紀年簡介
《竹書紀年》是春秋時期晉國史官和戰國時期魏國史官所作的一部編年體通史,亦稱《汲冢紀年》,以下是學習啦小編為大家整理的竹書紀年介紹,希望能幫到你。
竹書紀年簡介
《竹書紀年》是春秋時期晉國史官和戰國時期魏國史官所作的一部編年體通史,亦稱《汲冢紀年》,于西晉咸寧五年(279年)被盜墓者不準(Fǒu Biāo)所發現的編年體史書。當時被埋藏于魏安厘王(一說應為魏襄王)的墓里?!吨駮o年》記錄了從夏朝到魏襄王(一說應為魏哀王)之間的重要歷史事件,對研究先秦史有很高的史料價值。竹書紀年又與近年長沙馬王堆漢初古墓所出古書近似,而竹書紀年的諸多記載也同甲骨文、青銅銘文、秦簡、《系年》相類,可見其史料價值。著名學者李學勤先生說:"《竹書紀年》在研究夏代的年代問題上有其特殊意義,正在于它是現知最早的一套年代學的系統。"
竹書紀年目錄介紹
竹書紀年的內容有與《史記》記載不同處,如"(殷)祖乙勝即位﹐是為中宗",與《史記·殷本紀》等以中宗為太戊不同,但與甲骨文"中宗祖乙"的稱謂卻完全相合,可見竹書紀年的史料價值甚高。
《竹書紀年》凡十三篇,敘述夏、商、西周和春秋、戰國的歷史,按年編次。周平王東遷后用晉國紀年,三家分晉后用魏國紀年,至"今王"二十年為止。 《竹書紀年》是中國春秋戰國時期晉國、魏國史官所記之史書,是中國古代唯一留存的未經秦火的編年通史。它的歷史價值和社會價值皆在古代經史之上。此書開篇是以君主紀年為綱目,上下記載了89位帝王、1847年的歷史。
五帝紀
竹書紀年的諸多記載頗為特異,與傳統的正史記載不同。五帝紀,關于舜的記載,就跟史記等正史所載的有德之君舜的形象大為不同。引述如下:
昔堯德衰,為舜所囚也。
舜囚堯于平陽,取之帝位。
舜放堯于平陽。(放,流放)
舜囚堯,復偃塞丹朱,使不與父相見也。
夏紀
夏紀所載,與《史記》只是記載"太康失國"不同,還記錄了羿的事情。讓羿代太康,成為夏王朝統治者的這些舊事得以重見天日。當然,孰是孰非,那就見仁見智了。
殷紀
殷紀則顛覆了《史記》記載的歷史第一位賢相伊尹的形象。伊尹流放太甲而稱王,結果被太甲潛逃回來殺害。幼主被大臣流放欺壓,這似乎更符合歷史的真相。但是由于現代對不同地區出土的商代甲骨文的破譯,發現整個商代伊尹都是師權的象征,地位尊崇,并且有伊尹放逐與迎回太甲的記載,并且整個商代伊尹的后人都有很高的地位與權力,因此這部分存疑。當然,究竟如何,還要加以考究。
周紀
周紀最與《史記》不同的就是共和行政的記載。按照史記等正史所載,共和行政就是周厲王被國人趕走之后,周公、召公二相共同執政。而周紀則說是共伯和行天子之政,即共國的伯,名和者,攝行君位。這似乎更合乎"共和行政"的說法。
另外,還有完整的穆天子史事,以及記載了周幽王死后,兩王并立的史事。
晉紀
周平王東遷之后,竹書紀年以晉國紀年,而作晉紀。晉紀記載了晉文侯殺周攜王的舊事,詳細記錄了曲沃代翼的過程。研究晉國歷史,《竹書紀年·晉紀》是必不可少的參考書。
魏紀
魏紀自惠成王起,稱"梁惠成王",這與其他典籍記載的魏國又稱梁國相符,有利于讀古書,如《孟子》時,弄清楚究竟怎么又有個梁惠王之類的疑問。更好地保存了歷史的原貌,對于研究魏國歷史更為便利。
竹書紀年價值介紹
《竹書紀年》與長沙馬王堆漢初古墓所出古書近似,而竹書紀年的諸多記載也同甲骨文、青銅銘文、秦簡、《系年》相類。著名學者李學勤先生說:“《竹書紀年》在研究夏代的年代問題上有其特殊意義,正在于它是現知最早的一套年代學的系統。”
《竹書紀年》對史學界的震撼,在于它所紀錄的史料與《史記》所描述的不單只內容不同,而且價值取向相異。竹書紀年描述了從夏朝到戰國時期歷代所發生的血腥政變和軍事沖突,根據《史記》所記載,商朝太甲被伊尹囚禁3年后,伊尹見太甲改過自新,便鄭重的將國家交給他。太甲復位后,沉痛接受教訓,成為了一個勤政愛民、勵精圖治的圣君。不過,《竹書紀年》對此卻有不同的描述:伊尹放逐太甲后,自立為王,7年后,太甲潛回殺掉篡位的伊尹,并改立伊尹的兒子伊陟和伊奮繼承伊家。杜預說"此為大與《尚書》敘說大甲事乖異,不知老叟之伏生,或致昏忘,將此古書亦當時雜記,未足以取審也。
竹書紀年早在漢代時就已經散佚。279年的西晉,一個位于今日河南省的魏王墓被盜挖,盜墓者被捕之余,亦同時讓墓里的大批竹簡出土。當時國家對這件事情非常重視,晉武帝命令中書監荀勖、中書令和嶠負責翻譯竹簡(因為魏國文字和秦國的小篆差異頗大),竹簡長度為古尺二尺四寸,每簡四十字,凡十三篇,起于黃帝[4],周平王東遷后用晉國紀年,戰國時期三家分晉后用魏國紀年。期間又遇上八王之亂等多次政治紛擾,秘書丞衛恒在從事"考正"時際被殺,使整理的進度大受打擊,由衛恒的好友佐著作郎束皙續成。最后負責官員把史書紀錄的部份整理好,并將之命名為《竹書紀年》。《竹書紀年》多記晉國與魏國之事,一般將此書看成是魏國的史書。
由于《史記》采用紀傳體來記述事件,竹書紀年的出現,可以從另一角度審視史記內容,如"夏啟殺伯益"、"太甲殺伊尹"、"文丁殺季歷"、"共伯和干王位",與史書有極大差異。又如《竹書紀年》記載:"懿王元年,天再旦于鄭……",可能是指公元前899年4月21日,鄭(今天的陜西鳳翔或華縣)地區清晨時發生的日全蝕[7],可據此推定周懿王元年的真實年份[8](也有學者對這個說法存疑)。王國維在《今本竹書紀年疏證》中指出今本紀年中的周幽王六年(前776年)日食出自《詩經·小雅》"十月"和《新唐書·歷志》"大衍歷議日食",本是周代的無年代日食紀錄和唐代以前的計算結果。