竹書(shū)紀(jì)年簡(jiǎn)介
《竹書(shū)紀(jì)年》是春秋時(shí)期晉國(guó)史官和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)史官所作的一部編年體通史，亦稱(chēng)《汲冢紀(jì)年》，以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的竹書(shū)紀(jì)年介紹，希望能幫到你。
竹書(shū)紀(jì)年簡(jiǎn)介
《竹書(shū)紀(jì)年》是春秋時(shí)期晉國(guó)史官和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)史官所作的一部編年體通史，亦稱(chēng)《汲冢紀(jì)年》，于西晉咸寧五年(279年)被盜墓者不準(zhǔn)(Fǒu Biāo)所發(fā)現(xiàn)的編年體史書(shū)。當(dāng)時(shí)被埋藏于魏安厘王(一說(shuō)應(yīng)為魏襄王)的墓里。《竹書(shū)紀(jì)年》記錄了從夏朝到魏襄王(一說(shuō)應(yīng)為魏哀王)之間的重要?dú)v史事件，對(duì)研究先秦史有很高的史料價(jià)值。竹書(shū)紀(jì)年又與近年長(zhǎng)沙馬王堆漢初古墓所出古書(shū)近似，而竹書(shū)紀(jì)年的諸多記載也同甲骨文、青銅銘文、秦簡(jiǎn)、《系年》相類(lèi)，可見(jiàn)其史料價(jià)值。著名學(xué)者李學(xué)勤先生說(shuō):"《竹書(shū)紀(jì)年》在研究夏代的年代問(wèn)題上有其特殊意義，正在于它是現(xiàn)知最早的一套年代學(xué)的系統(tǒng)。"
竹書(shū)紀(jì)年目錄介紹
竹書(shū)紀(jì)年的內(nèi)容有與《史記》記載不同處，如"(殷)祖乙勝即位﹐是為中宗"，與《史記·殷本紀(jì)》等以中宗為太戊不同，但與甲骨文"中宗祖乙"的稱(chēng)謂卻完全相合，可見(jiàn)竹書(shū)紀(jì)年的史料價(jià)值甚高。
《竹書(shū)紀(jì)年》凡十三篇，敘述夏、商、西周和春秋、戰(zhàn)國(guó)的歷史，按年編次。周平王東遷后用晉國(guó)紀(jì)年，三家分晉后用魏國(guó)紀(jì)年，至"今王"二十年為止。 《竹書(shū)紀(jì)年》是中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)、魏國(guó)史官所記之史書(shū)，是中國(guó)古代唯一留存的未經(jīng)秦火的編年通史。它的歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值皆在古代經(jīng)史之上。此書(shū)開(kāi)篇是以君主紀(jì)年為綱目，上下記載了89位帝王、1847年的歷史。
五帝紀(jì)
竹書(shū)紀(jì)年的諸多記載頗為特異，與傳統(tǒng)的正史記載不同。五帝紀(jì)，關(guān)于舜的記載，就跟史記等正史所載的有德之君舜的形象大為不同。引述如下:
昔堯德衰，為舜所囚也。
舜囚堯于平陽(yáng)，取之帝位。
舜放堯于平陽(yáng)。(放，流放)
舜囚堯，復(fù)偃塞丹朱，使不與父相見(jiàn)也。
夏紀(jì)
夏紀(jì)所載，與《史記》只是記載"太康失國(guó)"不同，還記錄了羿的事情。讓羿代太康，成為夏王朝統(tǒng)治者的這些舊事得以重見(jiàn)天日。當(dāng)然，孰是孰非，那就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。
殷紀(jì)
殷紀(jì)則顛覆了《史記》記載的歷史第一位賢相伊尹的形象。伊尹流放太甲而稱(chēng)王，結(jié)果被太甲潛逃回來(lái)殺害。幼主被大臣流放欺壓，這似乎更符合歷史的真相。但是由于現(xiàn)代對(duì)不同地區(qū)出土的商代甲骨文的破譯，發(fā)現(xiàn)整個(gè)商代伊尹都是師權(quán)的象征，地位尊崇，并且有伊尹放逐與迎回太甲的記載，并且整個(gè)商代伊尹的后人都有很高的地位與權(quán)力，因此這部分存疑。當(dāng)然，究竟如何，還要加以考究。
周紀(jì)
周紀(jì)最與《史記》不同的就是共和行政的記載。按照史記等正史所載，共和行政就是周厲王被國(guó)人趕走之后，周公、召公二相共同執(zhí)政。而周紀(jì)則說(shuō)是共伯和行天子之政，即共國(guó)的伯，名和者，攝行君位。這似乎更合乎"共和行政"的說(shuō)法。
另外，還有完整的穆天子史事，以及記載了周幽王死后，兩王并立的史事。
晉紀(jì)
周平王東遷之后，竹書(shū)紀(jì)年以晉國(guó)紀(jì)年，而作晉紀(jì)。晉紀(jì)記載了晉文侯殺周攜王的舊事，詳細(xì)記錄了曲沃代翼的過(guò)程。研究晉國(guó)歷史，《竹書(shū)紀(jì)年·晉紀(jì)》是必不可少的參考書(shū)。
魏紀(jì)
魏紀(jì)自惠成王起，稱(chēng)"梁惠成王"，這與其他典籍記載的魏國(guó)又稱(chēng)梁國(guó)相符，有利于讀古書(shū)，如《孟子》時(shí)，弄清楚究竟怎么又有個(gè)梁惠王之類(lèi)的疑問(wèn)。更好地保存了歷史的原貌，對(duì)于研究魏國(guó)歷史更為便利。
竹書(shū)紀(jì)年價(jià)值介紹
《竹書(shū)紀(jì)年》與長(zhǎng)沙馬王堆漢初古墓所出古書(shū)近似，而竹書(shū)紀(jì)年的諸多記載也同甲骨文、青銅銘文、秦簡(jiǎn)、《系年》相類(lèi)。著名學(xué)者李學(xué)勤先生說(shuō)：“《竹書(shū)紀(jì)年》在研究夏代的年代問(wèn)題上有其特殊意義，正在于它是現(xiàn)知最早的一套年代學(xué)的系統(tǒng)。”
《竹書(shū)紀(jì)年》對(duì)史學(xué)界的震撼，在于它所紀(jì)錄的史料與《史記》所描述的不單只內(nèi)容不同，而且價(jià)值取向相異。竹書(shū)紀(jì)年描述了從夏朝到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷代所發(fā)生的血腥政變和軍事沖突，根據(jù)《史記》所記載，商朝太甲被伊尹囚禁3年后，伊尹見(jiàn)太甲改過(guò)自新，便鄭重的將國(guó)家交給他。太甲復(fù)位后，沉痛接受教訓(xùn)，成為了一個(gè)勤政愛(ài)民、勵(lì)精圖治的圣君。不過(guò)，《竹書(shū)紀(jì)年》對(duì)此卻有不同的描述:伊尹放逐太甲后，自立為王，7年后，太甲潛回殺掉篡位的伊尹，并改立伊尹的兒子伊陟和伊奮繼承伊家。杜預(yù)說(shuō)"此為大與《尚書(shū)》敘說(shuō)大甲事乖異，不知老叟之伏生，或致昏忘，將此古書(shū)亦當(dāng)時(shí)雜記，未足以取審也。
竹書(shū)紀(jì)年早在漢代時(shí)就已經(jīng)散佚。279年的西晉，一個(gè)位于今日河南省的魏王墓被盜挖，盜墓者被捕之余，亦同時(shí)讓墓里的大批竹簡(jiǎn)出土。當(dāng)時(shí)國(guó)家對(duì)這件事情非常重視，晉武帝命令中書(shū)監(jiān)荀勖、中書(shū)令和嶠負(fù)責(zé)翻譯竹簡(jiǎn)(因?yàn)槲簢?guó)文字和秦國(guó)的小篆差異頗大)，竹簡(jiǎn)長(zhǎng)度為古尺二尺四寸，每簡(jiǎn)四十字，凡十三篇，起于黃帝[4]，周平王東遷后用晉國(guó)紀(jì)年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期三家分晉后用魏國(guó)紀(jì)年。期間又遇上八王之亂等多次政治紛擾，秘書(shū)丞衛(wèi)恒在從事"考正"時(shí)際被殺，使整理的進(jìn)度大受打擊，由衛(wèi)恒的好友佐著作郎束皙續(xù)成。最后負(fù)責(zé)官員把史書(shū)紀(jì)錄的部份整理好，并將之命名為《竹書(shū)紀(jì)年》。《竹書(shū)紀(jì)年》多記晉國(guó)與魏國(guó)之事，一般將此書(shū)看成是魏國(guó)的史書(shū)。
由于《史記》采用紀(jì)傳體來(lái)記述事件，竹書(shū)紀(jì)年的出現(xiàn)，可以從另一角度審視史記內(nèi)容，如"夏啟殺伯益"、"太甲殺伊尹"、"文丁殺季歷"、"共伯和干王位"，與史書(shū)有極大差異。又如《竹書(shū)紀(jì)年》記載:"懿王元年，天再旦于鄭……"，可能是指公元前899年4月21日，鄭(今天的陜西鳳翔或華縣)地區(qū)清晨時(shí)發(fā)生的日全蝕[7]，可據(jù)此推定周懿王元年的真實(shí)年份[8](也有學(xué)者對(duì)這個(gè)說(shuō)法存疑)。王國(guó)維在《今本竹書(shū)紀(jì)年疏證》中指出今本紀(jì)年中的周幽王六年(前776年)日食出自《詩(shī)經(jīng)·小雅》"十月"和《新唐書(shū)·歷志》"大衍歷議日食"，本是周代的無(wú)年代日食紀(jì)錄和唐代以前的計(jì)算結(jié)果。