《元史》是系統記載元朝興亡過程的一部紀傳體斷代史，成書于明朝初年，由宋濂(1310~1381年)、王袆(1321~1373年)主編。接下來是小編為大家收集的元史的基本簡介，歡迎大家閱讀：

　　元史的基本簡介

　　元史資料

　　元朝是我國境內一個古老的少數民族——蒙古族建立的封建王朝。蒙古族興起于黑龍江上游額爾古納河東部，后來逐漸散布到蒙古高原的廣大地區。成吉思汗建國以前，蒙古人還沒有文字，后來借用畏兀兒文寫蒙古語，創制了畏兀兒字的蒙古文。到1260年，忽必烈又命國師八思巴用藏文創制“蒙古新字”，作為官定的蒙古文。因此蒙古建國前和建國后的一段歷史，都是后來追述的，比較簡略，也有錯誤。蒙古太宗(窩闊臺)到憲宗(蒙哥)時期編成的史書《元朝秘史》，就是用畏兀兒字的蒙古文寫成的。這部史書對了解十二——十三世紀上半期蒙古族歷史有重要價值。

　　元世祖中統二年(1261年)。由參知政事王鶚建議，忽必烈始設翰林國史院，開始纂輯國史。至元年間，又設立蒙古翰林院，專用蒙古文記錄史事。這些機構的設立，使元朝除了元順帝的“實錄”缺失，其他十三帝都有較為完整的“實錄”，為撰修《元史》提供了主要史料依據。后來由于元朝末代皇帝元順帝無實錄可據，明太祖為了彌補元順帝一朝歷史，派歐陽佑等十二人為采訪官，到北平(今北京)、山東等地，搜集史料，以備續編。另外歷代的《后妃功臣列傳》也是《元史》本紀和列傳的重要資料來源。

　　元朝的典章制度史也不少，主要有《皇朝經世大典》(《元史》中的《志》和《表》主要取材于此)八百八十卷、留存至今的《元典章》、王禎的《農書》、郭守敬的《授時歷經》等，這些都是修《元史》的重要參考材料。此外，還有些史料雜著，如宋人著的《黑韃事略》、《蒙韃備錄》、《長春真人西游記》等，也是修《元史》的材料來源。《元史》依據上述材料成書，因而具有原始史料豐富的特點。

　　元史內容

　　《元史》的本紀，以記載忽必烈事跡的《世祖本紀》最為詳盡，有十四卷之多，占本紀篇幅的三分之一;其

　　次是《順帝本紀》，有十卷之多。這是因為元世祖和元順帝在位時間都長達三十多年，原始史料豐富，所以對他們的記述就比較詳細。這體現了《元史》編纂中的實事求是的精神，材料多就多編，材料少就少編。像蒙古建國前后的史料不多，那時《元朝秘史》尚未譯出，因此，成吉思汗和蒙哥的本紀就只各有一卷。

　　《元史》的志書，對元朝的典章制度作了比較詳細的記述，保存了大批珍貴的史料。其中以《天文》、《歷志》、《地理》、《河渠》四志的史料最為珍貴。《天文志》吸取了元代杰出科學家郭守敬的研究成果。《歷志》是根據元代歷算家李謙的《授時歷議》和郭守敬的《授時歷經》編撰的。《地理志》是根據《大元一統志》，《河渠志》是根據《海運紀原》、《河防通議》等書編撰的。而今，《大元一統志》等書已經散佚，《元史》中保存了這些書的內容，史料價值就更為可貴。

　　《元史》的列傳有類傳十四種，大多沿襲以往的史書，只有《釋老》一傳是《元史》的創新。《釋老》是記載宗教方面的列傳，從中可以了解宗教在元朝所居的地位和發展情況。類傳中以《儒學》、《列女》、《孝友》、《忠義》四種所記的人物最多，說明宋以來封建的思想統治在逐步加強。《元史》列傳還有個特點是，所敘述的事，都有詳細的年、月、日記載，這就更增加了參考價值。

　　《元史》的體例整齊，文字淺顯，敘事明白易懂，還保留了當時的不少方言土語，這同朱元璋提倡淺顯通俗的文字是分不開的。宋濂修《元史》時，遵照朱元璋的意圖，強調“文詞勿致于艱深，事跡務令于明白”，因此《元史》稱得上是一部較好的正史。

　　《元史》的史料來源一是實錄。二是《經世大典》。三是文集碑傳。四是采訪。

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