蔡鍔主張“因時以制宜，審勢以求當，未可稍有拘滯”的戰(zhàn)爭指導思想。接下來是小編為大家收集的蔡鍔的歷史評價，歡迎大家閱讀。

　　蔡鍔的歷史評價

　　孫中山：平生慷慨班都護;萬里間關馬伏波。

　　梁啟超：知所惡有甚于死者;非夫人之慟而誰為?

　　康有為：微君之躬，今為洪憲之世矣;思子之故，怕聞鼙鼓之聲來!

　　唐繼堯：所至以整軍保民為要圖，眾論之歸，大將慈祥曹武惠;平時惟讀書致用相敦勖，公言不死，秀才憂樂范希文。

　　丁懷瑾：成不居首功，敗不作亡命，誓師二語，何等光明，故一旅突興再造共和;下無逞意見，上無爭利權，遺書數(shù)言，如斯深切，問舉國朝野奚慰英靈?

　　楊度的一聯(lián)最引人注意，楊度是楹聯(lián)圣手，他一生可傳的挽聯(lián)甚多，可是他挽蔡的這副挽聯(lián)，并不高明，這是因為兩人政見立場相對立的緣故，所以他的下聯(lián)可說完全是對蔡的成就唱反調(diào)：

　　魂魄異鄉(xiāng)歸，于今豪杰為神，萬里河山皆雨泣;

　　東南民力盡，太息瘡痍滿目，當時成敗已滄桑。

　　至于小鳳仙的挽聯(lián)則是在莊嚴肅穆的偉人事跡中的一段小插曲，小鳳仙的挽聯(lián)和祭文都是衡州狂士王血痕所代撰。小鳳仙的兩副挽聯(lián)，當時傳遍天下：

　　1、不幸周郎竟短命;早知李靖是英雄!

　　2、萬里南天鵬翼，直上扶搖，那堪憂患余生，萍水姻緣成一夢;

　　幾年北地胭脂，自悲淪落，贏得美人知己，桃花顏色亦千秋。

　　1982年，云南大學教授石鵬飛回上海老家探親路過長沙時特拜謁蔡鍔墓，詩曰：“南天劍起一麾雄，湘水麓山唱大風。十萬萬人今共拜，知音豈獨小桃紅。”

　　蔣方震在蔡死后，由日本拍電回國，電文說：“一年以來，公惡衣菲食以戕其身，早作夜息以傷其神。臨終之際，猶以未能裹尸為恨。然蔡公身雖未死于疆場，實與陣亡者一例也。”

　　他的救國主張，與單純依靠改革軍制以求強兵御侮的思想相比，顯然視野更廣闊、更深遠。

　　梁啟超在蔡鍔的追悼會上，告訴大家蔡鍔反袁是“為國民爭人格”。他說：“護國軍總司令蔡誓師之言曰：‘吾儕今日不得已而有此義舉，非敢云必能救亡，庶幾為中國民爭回一人格而已。’……中國數(shù)萬萬人之人格，至今日已被袁世凱蹂躪而無復余。”

　　1922年12月25日，梁啟超在南京學界演講《護國之役回顧談》，又一次憶起蔡鍔當年的話：“眼看著不久便是盈千累萬的人頌王莽功德，上勸進表，袁世凱便安然登其大寶，叫世界看著中國人是什么東西呢，國內(nèi)懷著義憤的人，雖然很多，但沒有憑借，或者地位不宜，也難發(fā)手，我們明知力量有限，未必抗他得過，但為四萬萬人爭人格起見，非拼著命去干這一回不可。”

　　民國報人陶菊隱在他的《政海軼聞》“蔡鍔”一則里有蔡鍔致辭：“此次舉義，所爭者非勝利，乃中華民國四萬萬眾之人格也。

　　蔡鍔故居

　　北京故居

　　北京西城區(qū)棉花胡同66號有蔡鍔故居。

　　由前后兩院組成，房屋由回廊相連。現(xiàn)基本保持舊觀。蔡鍔于民國2 - 4年(1913年11月 - 1915年11月)寓此。故居前院的西房系大門和三間配房、北房、南房各三間。前院和后院由廊墻隔開，后院有北房、南房、東房各三間。整體格局甚不符老北京四合院的規(guī)制，用工、用料亦顯得很單薄，連正房也沒建于三層石級之上，二十間房屋均是平地起房，給人以簡易之感。有跨院的房屋均是后建，原為停車、養(yǎng)馬之所。蔡鍔的軍銜系陸軍，軍職疆界局督辦，車、馬均系職務待遇，由官方提供。

　　邵陽故居

　　蔡鍔故居位于湖南省邵陽市大祥區(qū)的蔡鍔鄉(xiāng)(1948年，屬邵陽縣親睦鄉(xiāng)。1950年3月，屬蔣河橋鄉(xiāng)。1952年3月，邵陽縣析置邵東縣，為邵東縣第三區(qū)蔣河橋鄉(xiāng)。1985年3月，為邵陽市郊區(qū)蔣河橋鄉(xiāng)。1996年5月，更名為蔡鍔鄉(xiāng)。)蔡鍔村。

　　蔡鍔故居可以分成兩部分，一是停車場，大概長寬各20米，還是黃泥草坪地面，有些地方有積水，還可以看到明顯的車轍。一部分是故居和陳列館，占地面積約4畝，其中建筑面積約300平方米。故居坐南朝北，東側坐東朝西建有兩層樓的陳列館，故居和陳列館后面有片茂密的小樹林。故居前面正對著有一條米把寬的砂石路，其余空地有稀疏的柑橘樹。故居系土磚平房，正面3開間，東面一偏房為廚房。原房于1950年倒塌，后辟為橘園。1991年當?shù)匕丛策M行了修復，并將東邊的民居改造成蔡鍔生平事跡陳列館。

　　2013年10月30日上午，蔡鍔故居保護開發(fā)建設項目簽約暨奠基開工典禮在邵陽市大祥區(qū)蔡鍔鄉(xiāng)隆重舉行，蔡鍔長孫蔡協(xié)參加了儀式，總投資約十億。

　　
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