唐僧性格中永遠(yuǎn)存在佛門子弟的善良和寬容。對(duì)于別人、妖魔帶給他的災(zāi)難，他總是用寬大的心胸和常人鮮有胸懷去包容，去接納。接下來(lái)是小編為大家收集的歷史上的唐僧是怎么樣的，歡迎大家閱讀。

　　歷史上的唐僧是怎么樣的

　　真實(shí)的唐僧，俗家名諱：陳祎，是唐代著名高僧，精通“經(jīng)、論、律”三種，所以又被人稱作“三藏法師”。唐僧少年時(shí)，家境貧寒，在凈土寺中跟隨長(zhǎng)捷法師學(xué)習(xí)佛法，因?yàn)樗麗?ài)好佛法，學(xué)習(xí)起來(lái)更加的刻苦，在13歲的時(shí)候，就在洛陽(yáng)正式出家。出家后不改當(dāng)初對(duì)佛法的喜愛(ài)之情，反而更加的刻苦努力鉆研，熟讀各類佛家經(jīng)典。

　　學(xué)習(xí)佛學(xué)的時(shí)候，為了更好的懂得其中的意思，唐僧經(jīng)常輾轉(zhuǎn)于全國(guó)各地學(xué)習(xí)佛法，在解惑的同時(shí)，也產(chǎn)生了很多新的疑惑。唐代，因前朝經(jīng)歷了很多風(fēng)雨，唐僧的那個(gè)年代，很多佛學(xué)資料都已經(jīng)殘缺或者不知所蹤，學(xué)習(xí)起來(lái)，往往不能達(dá)到解惑的地步，為了解決這個(gè)問(wèn)題，他決定去佛教的發(fā)源地天竺去學(xué)習(xí)。歷經(jīng)艱苦到達(dá)天竺后，唐僧還未休息，就進(jìn)入了那爛陀寺學(xué)習(xí)佛法。在學(xué)習(xí)的同時(shí)，唐僧也在天竺與各位佛法大家學(xué)習(xí)，辯論佛法。唐僧在天竺學(xué)習(xí)佛法20年，唐僧的聲譽(yù)在天竺也越來(lái)越高，在拒絕天竺人們的熱情挽留，唐僧踏上了回程。

　　回到東土之后，唐僧一邊講經(jīng)宣傳佛法，一邊翻譯各類佛家經(jīng)典。他將取經(jīng)路上的見(jiàn)聞編寫(xiě)為一部《大唐西域記》。他創(chuàng)立了法相唯識(shí)宗，翻譯了很多佛家經(jīng)典，例如《大般若經(jīng)》、《瑜伽師地論》等佛家著作，這些著作在佛家文獻(xiàn)里都是經(jīng)典，而唐僧也因此盛名享譽(yù)全國(guó)。

　　唐僧十世輪回

　　關(guān)于唐僧十世輪回的說(shuō)法，最多的便是唐僧的前幾世在前往西天取經(jīng)時(shí)，在路過(guò)流沙河的時(shí)候，被那時(shí)還是妖怪的沙僧吃掉了，這便是很多網(wǎng)友們認(rèn)同的說(shuō)法。就如沙僧所說(shuō)他吃人無(wú)數(shù)，之后九個(gè)取經(jīng)人的頭顱在那條鵝毛浮不起，蘆花定底沉底的流沙河漂浮著。

　　所以說(shuō)唐僧十世輪回，前九世都在前往西天取經(jīng)的時(shí)候被沙僧在流沙河的時(shí)候給吃掉了。雖然說(shuō)唐僧取經(jīng)是確有其事，但是《西游記》完全是一本神魔小說(shuō)，所以里面的事情全是作者杜撰的。《西游記》是取材于《大唐西域記》和諸多的民間傳說(shuō)的。宋代時(shí)的《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》更是《西游記》故事最早的雛形。關(guān)于唐僧十世輪回的故事在其中也是有記載，但是其中深沙神(沙僧的原型)只說(shuō)是兩度吃了唐僧，并非是像現(xiàn)在這般被網(wǎng)友們認(rèn)為是被吃了九次。

　　其實(shí)沙僧吃的那九個(gè)取經(jīng)人是否是唐僧，十世輪回匯中的存在也沒(méi)有什么史實(shí)可以考證，畢竟只是作者編寫(xiě)的小說(shuō)，而且作者也并沒(méi)有寫(xiě)明沙僧帶著的九個(gè)頭顱就是唐僧的前世。不過(guò)有個(gè)笑話說(shuō)：有人見(jiàn)到觀音在拜自己的像，便問(wèn)為什么，觀音回答說(shuō)求人不如求己。說(shuō)明只有自己靠自己才能獲得解脫。這也就是觀音在一開(kāi)始就告訴沙僧那九個(gè)漂浮在流沙河的頭顱是有用處的，讓他收好的原因。因?yàn)樽詈筇粕褪强恐约呵笆赖木蓬w頭顱度過(guò)流沙河的。

　　唐僧人物形象分析

　　唐僧是小說(shuō)《西游記》中，人物形象比較豐滿的一個(gè)人了。對(duì)于《西游記》中唐僧人物形象分析大概也就是說(shuō)唐僧是一個(gè)善良慈悲，但是卻又無(wú)法明辨是非的人吧。這一對(duì)唐僧人物形象分析其實(shí)也是無(wú)可厚非，誰(shuí)讓唐僧只是一個(gè)肉眼凡胎的普通人呢。

　　在前往西天取經(jīng)的隊(duì)伍中，與其說(shuō)唐僧擔(dān)任的是一個(gè)師傅的角色，還不如說(shuō)唐僧是隊(duì)伍中的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他是取經(jīng)隊(duì)伍的負(fù)責(zé)人。是唐僧自己胸懷天下，有著遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)，所以被觀音菩薩選中成為完成西天取經(jīng)大業(yè)的負(fù)責(zé)人。他在那十萬(wàn)八千里的取經(jīng)路途中歷經(jīng)的九九八十一難，都能化險(xiǎn)為夷，其實(shí)背后都有著滿天神佛的身影，當(dāng)然唐僧的三個(gè)徒弟的保護(hù)自然也是離不開(kāi)的。

　　雖說(shuō)唐僧只是孫悟空、豬八戒還有沙悟凈的師傅，他三個(gè)徒弟的本領(lǐng)高超，但是他本人并沒(méi)有太大的能力。唐僧只是一個(gè)善良慈悲的僧侶，他有著一個(gè)普通人的性格，他懦弱怕死，容易受到別人的挑撥，所以也有著不能明辨是非的缺點(diǎn)。這也難怪在《西游記》中，唐僧會(huì)受到豬八戒的挑撥，以至于誤會(huì)了能識(shí)破妖怪詭計(jì)的孫悟空。這在“孫悟空三打白骨精”那一段可以體現(xiàn)。這也其實(shí)很正常，因?yàn)樘粕皇且粋€(gè)普通人，而不是圣賢，所以，從某種角度來(lái)說(shuō)，唐僧這一角色代表的并不是一個(gè)得道高僧，而是一個(gè)凡夫俗子的形象。

　　
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