“秋風(fēng)秋雨愁煞人”確為秋瑾口供 物證為何被焚毀?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的歷史野史趣聞：關(guān)于秋瑾的審訊，希望能夠解答您的疑問(wèn)。

　　歷史野史趣聞：關(guān)于秋瑾的審訊

　　據(jù)《舊夢(mèng)重溫———民國(guó)先知的道路探尋》披露，對(duì)秋瑾的審訊有兩次。

　　第一次是被捕的當(dāng)天晚上，紹興知府貴福、山陰知縣李鐘岳、會(huì)稽知縣李瑞年一起審訊秋瑾等人。秋瑾并不是沒(méi)有口供，而是沒(méi)有官府所需要的口供。她承認(rèn)文稿、日記等都是她的，卻宣稱“革命黨之事，不必多問(wèn)”。她承認(rèn)自己與徐錫麟相識(shí)，但被問(wèn)到還與哪些人往來(lái)時(shí)，她首先說(shuō)的是貴福。貴福的確去過(guò)大通師范學(xué)堂，而且為學(xué)堂寫(xiě)了對(duì)聯(lián)。于是貴福不再審問(wèn)，把審訊交給了李鐘岳。

　　第二天，也就是7月14日，貴福干脆令李鐘岳將秋瑾押回山陰縣審訊。據(jù)說(shuō)李鐘岳是在花廳審訊的，而且破例為秋瑾設(shè)座，簡(jiǎn)直就是與朋友交談。李鐘岳一再詢問(wèn)，秋瑾?jiǎng)t縷縷陳述，可惜只有兩人對(duì)話，沒(méi)有筆錄。李鐘岳隨手遞給秋瑾一支筆，讓她寫(xiě)下來(lái)。秋瑾提起筆，卻只寫(xiě)了一個(gè)“秋”字，就停下了。李鐘岳讓她繼續(xù)寫(xiě)，秋瑾乃順筆寫(xiě)成“秋風(fēng)秋雨愁煞人”。

　　兩人談話達(dá)兩個(gè)小時(shí)，寂靜異常，“不知者疑為會(huì)客”，最后竟然沒(méi)有口供。

　　有一種說(shuō)法是：李鐘岳在與秋瑾交談的過(guò)程中，請(qǐng)秋瑾題字。“秋風(fēng)秋雨愁煞人”并非口供，而是秋瑾題贈(zèng)李鐘岳的。此說(shuō)顯然不大可信，無(wú)論李鐘岳如何同情和敬慕秋瑾，也不大可能在這種時(shí)候請(qǐng)她題字。

　　陶成章在《浙案紀(jì)略》中說(shuō)：“‘秋風(fēng)秋雨愁煞人’七字不知系何人造作，登之報(bào)上。”他不承認(rèn)這是秋瑾所為。但據(jù)秋宗章《大通學(xué)堂黨案》所引，浙江巡撫張?jiān)沦F福電詢問(wèn)：“又報(bào)紙中載‘匪’當(dāng)堂書(shū)‘秋風(fēng)秋雨愁煞人’。有無(wú)其事?有即送核。”貴福當(dāng)天回電說(shuō)：“七字在山陰李令(即李鐘岳)手，已晉省。”

　　可見(jiàn)秋瑾手書(shū)“秋風(fēng)秋雨愁煞人”是確有其事的。只是杭州光復(fù)時(shí)浙江巡撫署被焚，物證就難再出現(xiàn)了。

　　歷史人物秋瑾簡(jiǎn)介：

　　秋瑾(1875-1907)近代民主革命志 士，原名秋閨瑾，字璇卿，號(hào)旦吾，乳名玉姑，東渡后改名瑾，字(或作別號(hào))競(jìng)雄，自稱“鑒湖女俠”，筆名秋千，曾用筆名白萍。祖籍浙江山陰(今紹興)，生 于福建閩縣(今福州)，其蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭、秦良玉自喻，性豪俠，習(xí)文練武，曾自費(fèi)東渡日本留學(xué)。積極投身革命，先后參加過(guò)三合會(huì)、光復(fù)會(huì)、同盟會(huì)等革命組織，聯(lián)絡(luò)會(huì)黨計(jì)劃響應(yīng)萍瀏醴起義未果。1907年，她與徐錫麟等組織光復(fù)軍，擬于7月6日在浙江、安徽同時(shí)起義，事泄被捕。7 月15日從容就義于紹興軒亭口。

　　秋瑾出生于一個(gè)官宦家庭。1881年9月，秋瑾祖父秋嘉禾離云宵，赴“鹿港廳同知”任。1885年，父秋壽南在福建提督門(mén)幕府任內(nèi)，以勞積保知縣，分發(fā)臺(tái)灣。初赴臺(tái)北府某縣任，卻被人捷足先得，改除“臺(tái)灣撫院文案”。1886年，秋壽南在臺(tái)灣，囑親戚何祿安護(hù)眷赴臺(tái)。秋瑾隨母親兄妹道經(jīng)上海，耽擱數(shù)月;后搭糧船成行。海上遇臺(tái)風(fēng);數(shù)日后，安抵臺(tái)北。三月后，隨母親兄妹返回廈門(mén)。

　　清光緒二十二年(1896年)，由父母做主與湖南省雙峰縣荷葉神沖老鋪?zhàn)痈患澴拥芡跬⑩x結(jié)婚。秋瑾在婆家雙峰荷葉時(shí)，常與唐群英、葛健豪往來(lái)，“情同手足，親如姐妹，經(jīng)常集聚在一起，或飲酒賦詩(shī)，或?qū)υ聯(lián)崆伲蛳缕逭勑模鶃?lái)十分密切”。后來(lái)3個(gè)人被譽(yù)為“瀟湘三女杰”。

　　光緒三十年五月，赴日本留學(xué)，同年秋，在上海創(chuàng)辦《白話報(bào)》，倡導(dǎo)婦女解放，提倡男女平等，揭露清政府的腐敗。十月間，參加馮自由等在橫濱組織的“洪門(mén)天地會(huì)”。同時(shí)結(jié)識(shí)魯迅、陶成章等人。三十一年三月回國(guó)籌措學(xué)費(fèi)，經(jīng)陶成章介紹，在上海認(rèn)識(shí)光復(fù)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡元培;回紹興后結(jié)識(shí)徐錫麟。經(jīng)陶、徐介紹加入光復(fù)會(huì)。七月，再次東渡日本，入東京青山實(shí)踐女校學(xué)習(xí);八月，在黃興寓所會(huì)晤孫中山，經(jīng)馮自由介紹加入同盟會(huì)，被推為評(píng)議部評(píng)議員和同盟會(huì)浙江主盟人。

　　年底，因反對(duì)日本文部省頒布《清國(guó)韓國(guó)留學(xué)生取締規(guī)則》，率領(lǐng)同學(xué)回國(guó)。次年二月，由陶成章等輾轉(zhuǎn)介紹，到湖州南潯鎮(zhèn)潯溪女校任教。兩個(gè)月后辭職去上海，與陳伯平、尹銳志等密商，準(zhǔn)備組織江浙會(huì)黨，發(fā)動(dòng)武裝起義。

　　八月，在上海試制炸彈，不慎炸傷，險(xiǎn)遭逮捕。同年冬，創(chuàng)辦《中國(guó)女報(bào)》，宣傳革命。為策應(yīng)同盟會(huì)發(fā)動(dòng)的萍、瀏、醴起義，回浙江聯(lián)絡(luò)會(huì)黨。萍、瀏、醴起義失敗后，與徐錫麟共謀發(fā)動(dòng)皖浙起義，由徐赴皖活動(dòng)，自己主持浙江軍事。

　　三十三年初，接任大通學(xué)堂督辦，以大通學(xué)堂為立足點(diǎn)，往返滬杭，運(yùn)動(dòng)軍學(xué)兩界，同時(shí)又到金華、處州等地，聯(lián)絡(luò)龍華會(huì)、雙龍會(huì)、平陽(yáng)黨等會(huì)黨組織。研究整頓光復(fù)會(huì)組織辦法，草擬光復(fù)會(huì)軍制，撰寫(xiě)了《普告同胞檄》、《光復(fù)軍起義檄》等文告;對(duì)聚集在大通學(xué)堂的革命志士和會(huì)黨頭目進(jìn)行軍事訓(xùn)練。

　　是年夏，將浙江光復(fù)會(huì)員與會(huì)黨群眾組成光復(fù)軍，以“光復(fù)漢族，大振國(guó)權(quán)”八字為序，編為八軍，推徐錫麟為統(tǒng)領(lǐng)，自任協(xié)領(lǐng)，約定安徽、浙江同時(shí)舉義。安慶起義失敗后，謝絕王金發(fā)等人要其暫時(shí)離開(kāi)紹興的勸告。六月初四在紹興大通學(xué)堂被捕。面對(duì)敵人的威逼利誘和嚴(yán)刑拷打，僅寫(xiě)了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”7個(gè)大字以對(duì)。初六(7月15日)凌晨，秋瑾就義于紹興城內(nèi)古軒亭口。遺骸幾經(jīng)遷葬，后建墓于杭州西泠橋側(cè)。

　　工詩(shī)詞，作品宣傳民主革命、婦女解放，筆調(diào)雄健，豪放悲壯，感情深沉。有《秋瑾集》。

　　1930年，于紹興軒亭口建立了秋瑾烈士紀(jì)念碑，至今未變。