袁世凱的歷史小趣聞
袁世凱曾利用”PS“合成照片扳倒政敵岑春煊,這是怎么回事?趕緊一起來看看學習啦小編為您推薦的袁世凱的歷史小趣聞,希望能夠解答您的疑問。
袁世凱的歷史小趣聞:
PS技術本是現代的照片處理手段,可在袁世凱那個時代,雖然還沒有電腦,他就會應用了,而且還成功的擊敗了政敵岑春煊。《河南大學學報(社會科學版)》1996年第5期張華騰《清末袁世凱與岑春煊關系述論》一文曾有述及:
1907年3月3日,朝廷調岑春煊為四川總督,并且不讓他到京請訓。可他自作主張,4月29日抵達北京。慈禧和光緒得知,非但沒有責備他,反而接連三天召見了他。在這幾天召見中,岑春煊參劾了二十多人,其中就有奕劻父子一本,而且還把袁世凱帶上一筆。由于岑春煊甚得慈禧信賴,一時難以扳倒,奕劻、袁世凱便決定先將其排擠出京。
岑春煊雖被排斥出京,但是慈禧對他仍然相當寵眷。奕劻、袁世凱認為他是一大禍根,立意把他搞垮。他們知道慈禧最痛恨康有為、梁啟超,于是密奏岑春煊曾入保國會,是康有為和梁啟超的死黨。慈禧并未輕信。后來道員蔡乃煌得知這個情況,亟思獻媚以求高升,便到照相館找到岑春煊與康有為的照片,令照相館將兩張照片合成一張,好像兩人聚首密商事情的樣子,獻于袁世凱。袁世凱大喜,立交奕劻密呈慈禧,作為岑春煊交通亂黨的證明。
這次參劾深觸慈禧之忌,8月12日,下諭將岑春煊開缺。其后,岑春煊寓居上海。這也是在中國利用攝影技術扳倒政敵的首個案例。
袁世凱簡介:
袁世凱(1859年9月16日-1916年6月6日),字慰亭(又作慰庭),號容庵,漢族,河南項城人,是中國近代史上著名的政治人物。曾是北洋軍閥的領導人,在辛亥革命后,與南方革命軍有約,只要推翻清帝奉袁世凱為大總統,袁世凱履行承諾,逼宣統退位。成為中華民國首任大總統,后復辟稱帝被推翻。他曾擔任過滿清王朝的軍機大臣、駐朝鮮的代理總督。
1859年9月16日,袁世凱生于河南省項城市王明口鎮袁寨一個世代官宦的大地主家族。父祖多為地方豪強。叔祖袁甲三以督辦安徽團練鎮壓捻軍起家,累官至漕運總督。父袁保中系地方豪紳。叔父袁保慶曾在甲三軍中帶兵,官至江南鹽巡道,袁世凱自幼過繼保慶為嗣子,少年時隨嗣父先后到濟南、南京等地讀書。保慶死后,復隨甲三子、戶部侍郎袁保恒至北京就讀。
1876年(光緒二年)和1879年,袁世凱兩次鄉試都未考中,遂決計棄文就武。1881年5月,袁世凱至山東登州,投靠保慶的結拜兄弟吳長慶,任“慶軍”營務處會辦。吳長慶為淮軍統領,統率慶軍六營駐防登州,督辦山東防務。
袁家在清道光年間開始興盛,袁世凱的從叔祖父袁甲三曾署理漕運總督,并參與平定太平天國運動和捻軍,為淮軍重要將領,為其家族成員如袁世凱等人將來進入仕途打下良好的人脈基礎。
袁世凱于清季投身行伍,襄贊洋務運動及新政,自道員、督撫累升,至入值軍機,甚至內閣大臣。1911年辛亥革命后,中華民國成立,袁世凱經南北議和,就任首任大總統,但于1916年悍然復辟,稱洪憲皇帝,激起全國人民的討伐之聲,南方革命軍人在原云南都督蔡鍔的領導下,組成護國軍北上討袁。
袁世凱開始登上政治舞臺的時刻,正值中國在封建制度的桎梏下將要走完其漫長的黑暗路程的年代,也正是給中華民族帶來創巨痛深的甲午戰爭的前后。戰前,他是李鴻章淮系軍閥集團的一名初露頭角的走卒。戰后,趁淮系軍閥衰落的時機,他在小站創練了一支新式陸軍,并以此為資本,破壞了資產階級改良派的維新運動,撲滅了反帝愛國的義和團起義,在中外反動派的一片喝彩聲中,爬上了直隸總督兼北洋大臣的顯赫職位。他敏銳地覺察到,王朝衰微,人民民主革命的浪潮一浪高過一浪,如不謀求新的對策,很難再繼續維持其統治。因此,從1901至1908年,他戴著“急進改革者”的面具,以“中學為體,西學為用”的洋務派理論綱領為指導,以那支新式陸軍為核心,通過辦“新政”,組織起一個龐大的北洋軍事政治集團。這個新興的集團是淮系軍閥集團的延續和發展,是清政府推行“新政”的結果,是帝國主義侵華由瓜分政策轉到“保全(清朝)政策”的產物。袁世凱正是依靠這個集團的勢力,不遺余力地支撐著搖搖欲墜的封建專制王朝,破壞正在蓬勃發展的資產階級民主革命運動。然而,當孫中山領導的民主革命風暴來臨的前夕,他在與世襲的滿族親貴集團的戰爭中遭到了慘敗,灰溜溜地退出了政治舞臺。
1911年辛亥革命爆發,清王朝陷于崩潰的絕境。歷史發展造成了一種新的局勢和條件,使得已經失勢三年的袁世凱扮演了“末世英雄”的角色。他迅速地集結起北洋集團的軍事政治力量,贏得了帝國主義和國內立憲派的依賴和支持,先打著“實行君主立憲”的旗號,強奪了清政府的一切權力;又迎合時代潮流,舉著“贊成共和”的幌子,巧取了中華民國臨時大總統的職務。但是,這個專制皇權的崇拜者和覬覦者,根本就不相信在中國能實行民主共和。他之所以要和以孫中山為首的民主派妥協,握手言歡,實際上完全是為了盡快絞殺革命。因此,一上臺他就不擇手段地加強個人權力,破壞法制,踐踏民主,追求專制獨裁的統一;并把民主派視為集權路上的最大障礙,乘民主派尚未鞏固陣地之際,步步緊逼,迫使他們退出政府,裁減革命軍隊,接著便無情地把他們浸在血泊里。他又解散國會,撒毀“約法”,將民主政治的痕跡掃蕩凈盡。然而,這一切扼殺民族生機的反動行為,卻都是在“統一國家”、“救國救民”及“保衛共和”的動聽口號掩飾之下完成的。
民主派對袁世凱的讓步,換來的是災難性的打擊。滿腔悲憤的孫中山,率領殘存的部分民主力量倉猝逃亡國外。一些助紂為虐的進步黨人,在袁氏推行的封建獨裁暴政面前嚇得目瞪口呆,不敢再倡言憲政了。1914至1915年,北洋軍閥氣焰萬丈,腐惡的政治勢力好象安如泰山了。袁氏顧盼自雄,以為自己是天運所選定的人物,可以隨心所欲地改變歷史的進程。于是,他悍然恢復帝制,企圖建立萬世一系的“洪憲”王朝,強令人民世世代代接受袁氏的暴虐奴役。但是,正如同一切事物發展到極端就必然走向自己的反面一樣,全國人民終于識破了他的真面目:原來這個滿口“仁義道德”的共和國的“英雄”、“中華民國之第一華盛頓”,是一個背信棄義、食言自肥的封建暴君,是一個寡廉鮮恥的賣國賊。
袁世凱的倒行逆施,造成了民生凋敝、民怨沸騰。人民的憤怒情緒在許多地方發展為騷動或起義。規模雖小,但相當普遍,宛如涓涓細流,匯成滔滔江河,波濤洶涌,勢不可擋。孫中山重整旗鼓,以鮮明的革命民主派的立場和大無畏的英雄氣概與獨裁者進行了殊死的搏斗。國內斗爭的形勢迅速發生變化,使袁氏建立家天下的私欲和他所代表的那個集團的共同利益之間產生了尖銳的對立,以致進步黨人和那些對帝制心懷猜忌的北洋軍閥也都意識到,不撇開袁世凱就不能保持他們所代表的社會勢力的利益。于是,他們便和當初袁世凱所要消滅和排斥的一切社會力量聯合起來,共同“討袁”。短命的洪憲王朝在各種勢力的打擊下僅僅鬧了八十三天就消失了。歷史無情地嘲弄了袁世凱:他本來要追求世襲的絕對的獨裁權力,結果卻使他的一切既得權力都喪失殆盡。
中外歷史上曾經出現過不少妄想扭轉歷史車輪前進的丑角,這類丑角沒有一個不是以身敗名裂而告終。袁世凱的歷史又一次證明:凡是不顧社會歷史發展的要求,違背人民意志而倒行逆施的人,無論他是多么驕橫跋扈,顯赫一時,其最后的結果必然是被拋入歷史的垃圾堆。