奴顏婢膝的歷史典故
奴顏婢膝,形容諂媚討好,卑躬屈膝的奴才相。唐陸龜蒙《江湖散人歌》:“奴顏婢膝真乞丐,反以正直為狂癡。”《明史·劉策傳》:“今秉政者從哲,文炳鄉(xiāng)人,奴顏婢膝,任好為之。”下面給大家介紹奴顏婢膝的歷史典故
故 事
南宋時(shí)期,南宋與入侵的元兵交戰(zhàn)。宋朝兵力不足,因此總是打敗仗,國家面臨著滅亡的危機(jī)。但是昏庸的宋朝皇帝卻仍然只顧享樂,而宰相 賈似道則隱瞞敵情。大臣 陳仲微知道情況十分嚴(yán)重,便告訴皇帝說:“高宗在位時(shí),君臣都十分昏庸,敵人攻打進(jìn)來時(shí),那些人向敵人屈膝投降,就像奴才一樣滿臉堆笑,像婢女一樣跪下求饒,我們應(yīng)該引以為戒啊!”可是昏庸的 宋君根本不放在心上,后來南宋就滅亡了。
示例
【示例1】~真乞丐,反以正直為 狂癡。 ◎唐·陸龜蒙《江湖散人歌》
【示例2】: 廟堂之上, 朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿; 狼心狗行之輩,滾滾當(dāng)?shù)?,~之徒,紛紛秉政。以致社?丘墟,蒼生涂炭?!蛎?middot;羅貫中《 三國演義》
近義詞 低三下四、 卑躬屈膝、 奴顏媚骨。
反義詞 高風(fēng)亮節(jié)、 剛正不阿、 威武不屈。
相關(guān)人物:
陳仲微(1212~1283年),字致廣,瑞州高安(今屬江西)人。其先居江州,旌表義門。嘉熙二年(1238年),舉進(jìn)士。調(diào)莆田尉,會(huì)守令闕,通判又罷軟不任,臺閫委以縣事。時(shí)歲兇,部卒并饑民作亂,仲微立召首亂者戮之。籍閉糶,抑強(qiáng)糴一境以肅。囊山浮屠與郡學(xué)爭水利,久不決,仲微按法曰:“曲在浮屠。”它日沿檄過寺,其徒久揭其事鐘上以為冤,旦暮祝詛,然莫省為仲微也。仲微見之曰:“吾何心哉?吾何心哉?”質(zhì)明,首僧無疾而死。寓公有誦仲微于當(dāng)路而密授以薦牘者,仲微受而藏之。逾年,其家負(fù)縣租,竟逮其奴。寓公有怨言,仲微還其牘,緘封如故,其人慚謝,終其任不敢撓以私。
遷海鹽丞。鄰邑有疑獄十年,郡命仲微按之,一問立決。改知崇陽縣,寢食公署旁,日與父老樵豎相爾汝,下情畢達(dá),吏無所措手。通判黃州,職兼餉饋,以身律下,隨事檢柅,軍興賴以不乏。制置使上其最,辭曰:“職分也,何最之有?”復(fù)通判江州,遷干辦諸司審計(jì)事,知贛州、江西提點(diǎn)刑獄,迕丞相賈似道,監(jiān)察御史舒有開言罷。久之,起知惠州,遷太府寺丞兼權(quán)侍右郎官。輪對,言:“祿餌可以釣天下之中才,而不可啖嘗天下之豪杰;名航可以載天下之猥士,而不可以陸沉天下之英雄。”似道怒,又諷言者罷奪其官。久之,敘復(fù)。
賈似道(1213~1275),字師憲,號悅生、秋壑,宋理宗時(shí)權(quán)臣。浙江天臺藤橋松溪人。賈涉之子,生母胡氏是賈涉的小妾。賈涉死時(shí),賈似道年僅11歲。端平元年(1234)以父蔭為嘉興司倉、籍田令。嘉熙二年(1238)登進(jìn)士,時(shí)姐已為宋理宗貴妃,遂擢為太常丞、軍器監(jiān)。后任江州知州,兼江西路安撫使,再調(diào)京湖制置使,兼江陵知府。加寶文閣學(xué)士、京湖安撫制置大使。寶祐二年(1254)加同知樞密院事,臨海郡開國公。宋理宗以“師臣”相稱,百官都稱其為“周公”。咸淳九年(1273),襄樊陷落,德祐元年(1275)抽諸道精兵13萬出師應(yīng)戰(zhàn)元軍于丁家洲(令安徽銅陵東北江中),大敗,乘單舟逃奔揚(yáng)州。群臣請誅,乃貶為高州團(tuán)練副使,循州安置。行至漳州木棉庵,為監(jiān)押使臣會(huì)稽縣尉鄭虎臣所殺。