朝鮮世祖(韓語：조선 세조，1417年九月二十九-1468年九月初八)，是李氏朝鮮第7位國王，名李瑈，字粹之。李瑈是朝鮮世宗李祹的嫡次子，母親是昭憲王后沈氏。下面是朝鮮世祖李瑈介紹。

　　早年經(jīng)歷

　　李瑈于永樂十五年(1417年)農(nóng)歷九月二十九日出生在朝鮮世宗居住的宮殿里，母親是昭憲王后沈氏，是世宗李祹的第二個兒子。李瑈在幼年時寄養(yǎng)于民間，對于世事艱難人情偽善，嘗過苦楚了解辛酸，成就了器度，五歲就能朗誦《孝經(jīng)》。李瑈聽人說弓馬之事，心里喜好，經(jīng)常隨身帶著弓箭。他生性又好飛禽，得到一只鳥，就不離手。由于李瑈為人處事恭敬勤儉有禮、忠孝友愛、好仁德重義氣、自謙。所以他的父親世宗大王非常喜愛他，待他與其他兒子不同，凡是有軍國大事，都邀他參與決斷。宣德三年(1428年)六月，李瑈被封為晉平大君，后改封咸平大君，又改晉陽，又改首陽大君。同年十月十三日，娶贈領(lǐng)議政府事尹璠之女，即貞熹王后尹氏。

　　能文能武

　　宣德四年(1429年)二月，朝鮮世宗在一個叫平康的地方講武，讓李瑈射鹿，李瑈七箭都射在鹿頭上。宣德四年(1429年)九月，世宗命首陽大君李瑈，安平大君李瑢、臨瀛大君李璆一起學(xué)習(xí)樂理。李瑢生性喜好華麗，李璆素來通曉音律，所以都樂意學(xué)習(xí)。只有李瑈不愿意學(xué)習(xí)音樂。李瑈志在弓馬，每天都跟習(xí)武之人角力，沒人比得過他，哥哥王世子李珦夸獎李瑈英勇健壯。李瑈直到聽說世宗喜歡彈琴，才開始學(xué)習(xí)樂理。

　　一日世宗大王李瑈與李瑢、李璆學(xué)習(xí)皷鄉(xiāng)琴，李瑈不學(xué)，而李瑢辦不到。世宗與世子李珦大笑。又一次，李瑈曾經(jīng)演奏伽倻琴，世宗贊嘆道：“看李瑈的氣象，什么事干不成呢?”又說道：“李瑈若是能彈奏琵琶，會令衰氣更為興旺。“

　　李瑈又曾經(jīng)嘗試吹笛，在座各位宗親莫不感動，有鶴來到庭中聞笛起舞，錦城大君李瑜年紀(jì)還小，見到之后忽然起身與鶴對舞。曾經(jīng)在月夜，李瑈教授伶人許吾以笛子的界面調(diào)(羽調(diào)俗稱為界面調(diào))，聽到的人都感到哀傷。李瑢對李瑈說：”樂這個東西，貴在哀而不傷，兄長何必用界面調(diào)呢?“李瑈回答：”昔日陳后主以《玉樹后庭花》亡了國家，然而唐太宗也聽過。而且你怎么能制止得了杜鵑聲呢?“李瑈又對世子李珦說：”知曉樂理的人，國中唯獨晉平大君，前不見古人后不見來者啊。“世宗有一次問李瑈關(guān)于樂的終極功效，李瑈說：”靜能引、弱勝強、卑莫犯、保太極、蘊至道、運造化，正是樂的功效啊。”

　　宣德十年(1435年)二月，世宗又在平康講武，李瑈十六箭射死十六頭鹿,，風(fēng)吹鹿血，染紅了李瑈的衣服。老武人李元奇、金敢等哭著說：“有看到太祖的雄風(fēng)了。”世宗與世子李珦也都這么說。

　　篡奪王位

　　1450年，世宗大王逝世，世子李珦繼位，即朝鮮文宗。然而文宗在位僅兩年死去，由其年幼的世子李弘暐繼位，是為朝鮮端宗。文宗去世前，任命了皇甫仁、金宗瑞、成三問等一批顧命大臣輔佐年幼的端宗。1453年，首陽大君李瑈勾結(jié)大臣鄭麟趾、韓明澮，出其不意地?fù)錃⒘嘶矢θ省⒔鹱谌稹⒛现堑阮櫭蟪肌Ｊ贩Q“癸酉靖難”。之后首陽大君李瑈把持朝政，逐漸剪除反對他的朝臣。李瑈的三弟安平大君李瑢及其兒子宜春君李友直、六弟錦城大君李瑜也因此被廢為庶人，流放江華島的喬桐，不久賜死。韓明澮等人被封為“靖難功臣”，廣賜封田。李瑈還讓次子李晄(后來的朝鮮睿宗)娶韓明澮之女為夫人。景泰六年(1455年)閏六月十一日乙卯，首陽大君受禪于景福宮勤政殿，是為世祖大王。

　　鞏固王位

　　端宗被廢之后囚禁于昌德宮內(nèi)。一年之后，景泰七年(1456年)，發(fā)生了大臣成三問等人圖謀擁戴端宗復(fù)位的密謀。成三問等六人被處以用燒紅的鐵鉗活剝皮的極刑，是為“死六臣”。此外還有金時習(xí)、南孝溫、元昊、李孟專、趙旅、成聃壽等六位大臣則辭官引退，終生不仕世祖，是為“生六臣”。這次密謀失敗之后，端宗被廢去上王的尊號，降為魯山君，流放到荒涼的江原道深山之中。景泰八年(1457年)十二月，魯山君在鄭麟趾等人的奏請下被賜死。[

　　加強王權(quán)

　　世祖命令輔佐其篡位的一些“靖難功臣”可以“參判”六曹的政務(wù)。設(shè)立春秋館，表面上是為了促進(jìn)儒學(xué)，事實上，它僅僅被用作王家圖書館，而不是一個旨在促進(jìn)和傳播儒家思想的機構(gòu)。此外，他還開創(chuàng)了私下接見個別官員的做法，無視有關(guān)國王接見官員必須有史官和承政官員在場的規(guī)定。

　　由于當(dāng)時的朝鮮君主受到兩班(指朝會時列于殿中的東班、西班)文武官員的壓力，有人出來為設(shè)法提高君主地位的做法辯護(hù)。學(xué)者梁誠之?dāng)?shù)度上疏，為君主的權(quán)力辯護(hù)。梁誠之強調(diào)朝鮮的獨特地位，力陳維護(hù)固有傳統(tǒng)的必要性。據(jù)他說，檀君是“天子統(tǒng)治者”。他提出這樣的論點：“朝鮮與中國一樣，是被賦予天命的國家。”這種論點加強了世祖王權(quán)統(tǒng)治的地位。[2]

　　晚年經(jīng)歷

　　明成化四年(1468年)九月七日，病重的世祖?zhèn)魑挥诶顣s，次日在太上王宮壽康宮(今漢城昌慶宮)明政殿去世，在位十三年，終年五十二歲。

　　人物評價

　　朝鮮世祖盡管奪位手段殘暴，但是即位之后擅于治國。在世祖年間，朝鮮王朝的政治制度得到了充分的完善和發(fā)展，制訂和修訂了《經(jīng)國大典》、《經(jīng)濟(jì)六典》等典籍。

　　軼聞傳說

　　世祖在晚年經(jīng)常做噩夢，曾經(jīng)在夢中夢見嫂子顯德王后痛斥他的謀反篡位，還連連向其唾棄。世祖驚醒后，全身在夢中被唾過的地方便開始長出惡瘡，腥臭潰爛，苦不堪言，召集全國的名醫(yī)診治也沒有效果。最后信奉佛教的世祖認(rèn)為，這是自己以前所犯罪惡的報應(yīng)，于是訪遍全國的名山古剎，祈禱贖罪，并在朝鮮五臺山月精寺修行數(shù)月。一次，世祖去山間溪水中沐浴，一個童子為其擦背，當(dāng)時為了提防暗殺，世祖規(guī)定凡是觸摸到國王身體的人都要斬首。那個童子說：“國王殿下的罪行受到了文殊菩薩的譴責(zé)”，說完便消失了。世祖悚然而驚，終于改變了殘忍好殺的習(xí)性。