花郎道按照通行的說法，花郎道是朝鮮古代武術，跆拳道的前身。新羅時代一個叫花郎的士兵憑借這種武術一戰成名，被新羅王帝召進王宮表演，賜名"花郎道"，在軍隊中推廣。下面是學習啦小編為你整理的花郎道演變與追溯，希望對你有用!

　　花郎道的歷史追溯

　　在創辦人Joo Bang Lee(音譯：李宙方)所留下的資料中顯示他把這種來自古代朝鮮半島王朝的古傳武術稱為“HWA RANG(花郎)”，而“HWA RANG DO(花郎道)”按資料中所說則是一九六零年Joo Bang Lee對自己基于花郎這種古傳武術所創的武術體系的命名。一九六七年，應韓國政府要求創辦了“花郎道”的創始人Joo Bang Lee組建了大韓民國武術聯合會并于一九六八年舉辦了標準化韓國武術博覽會。而在這同一時期韓國合氣道之父Choi Yong Sul(音譯：崔勇述)授予了Joo Bang Lee韓國合氣道黑帶八段的段位，這也是韓國合氣道段位體系當中的最高段位。但由于大韓民國武術聯合會的管理階層之間發生了的相當大矛盾，該聯合會在這次標準化韓國武術武術博覽會召開之后不久就解散了。之后Joo Bang Lee開始把自己注意力及事業發展重心全部集中在“花郎道”在韓國本土的發展上，并于后來創立了韓國花郎道聯盟。一九六八年Joo Bang Lee把自創的“花郎道”介紹到美國本土，并于一九七二年在美國加利福尼亞建立了“世界花郎道聯盟”。而到了一九九零年Joo Bang Lee又為“花郎道”另外發展了一套相應的輔助體系，并將其稱為“TAE SOO DO(太手道)”。太手道創立的初衷是為了把花郎道介紹給更多的沒有武術基礎的民眾，讓其學習后作為自我應急反應和自我防衛之用。而由于一九六八年的舉行的標注化韓國武術博覽會，花郎道開始被泰國人加以關注、學習;其后更被帶回國內;且其自身技法被泰拳界負責改革的有識之士看中，將其分別拆解按需要分別通過截拳道、中國功夫等功夫格斗術融合進現代及古代泰拳的技法體系當中。當中包括融入古代泰拳當中的花郎道對腿法的反擊、對拳法的反擊、對抓法的反擊、摔法與投技、短棍格斗與擒敵技術、呼吸法等，還有融入現代泰拳當中的拳法與腿法、徒手奪槍技術及格擋反擊等。

　　花郎道的格斗技

　　花郎道是進入二十世紀之后新創立的綜合格斗技，它包括了站立技(踢、打、摔、拿，拋擲，投技)及地面技(關節技，寢技)。綜合性很強。其技術技法主要有：短棍格斗與擒敵技術，徒手奪槍技術，對腿法的反擊，對拳法的反擊，對抓法的反擊，摔法與投技，短刀格斗與飛刀技術，格擋反擊，拳法與腿法，呼吸法等。

　　花郎道演變

　　簡述

　　在防身自衛界，大家談論最多的是綜合格斗術。在這樣一個百花齊放的賽臺上，各種技術爭奇斗艷。隨著技術的不斷進步，綜合格斗術迎來了一代代賽壇新秀和年輕的觀眾。在電視新聞界還沒來得及將他們關注的鏡頭對準格斗賽臺時，南韓大地上就已經興起了一種新的無限制格斗術——花郎道。

　　發展

　　花郎道來源自韓國古老的花郎騎士家庭的武術和醫學理念，由空手道、跆拳道、合氣道及柔道黑帶界所敬仰的李方哲博士在二十世紀中期創編成型。花郎道緊緊圍繞打斗技術的需要而創編。當其他武術的在拳打交替上顯示自己功夫的威力時，花郎道的習練者則通過空中出拳或出腿、地上鎖絆、摔拿作為自己的打斗策略。

　　李方哲的長子李特振繼承了父親的事業，將花郎道進一步完善。他說“當花郎道初到美國時，大家都想了解花郎道是如何運用拳腳的。大放異彩的打斗動作吸引了很多人來學習，所以我父親重新調整授課的內容;將內容進行等級劃分以便這種源自韓國的功夫能夠適應新的土壤。”

　　他繼續說：“后退，然后摔拿并不是非常盛行的技術。對功夫感興趣的人們想學真功夫，也希望所學的功夫優雅漂亮。說到踢你想到的是踢的力量而沒有感受到動作，但是制敵術卻要求你能夠欣賞這種動作。倒地擒拿，很大程度上看起來并不令人興奮。對此，看一看終極格斗比賽的規則變化就能夠明白。因為觀眾更需要看得見的興奮,所以,如果雙方在比賽中動作很少就倒地了,比賽的贊助人就會要求重新開始站立式的打斗。”所以說花郎道是一項非常全面的格斗技術。