王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。王羲之自幼愛習(xí)書法，七歲善書，十二歲從父親枕中竊讀前代《筆論》。接下來是小編為大家收集的王羲之啟蒙老師是誰，歡迎大家閱讀。

　　王羲之啟蒙老師是誰

　　衛(wèi)夫人出身書法名家，祖父輩衛(wèi)覬、伯父輩衛(wèi)恒皆為書法名家，因此衛(wèi)夫人年少就受家族書香文化熏陶，年少有為，其書法風(fēng)格青出于藍而勝于藍，獨成一家。后成為王羲之的書法老師，教育出歷史上著名的書法大家。可以這么說，沒有啟蒙老師衛(wèi)夫人，就難以成就書圣王羲之。

　　衛(wèi)夫人，本名衛(wèi)鑠，字茂漪，東晉女書法名家。后嫁于江夏李氏，也在其影響下成為書法世家。衛(wèi)夫人書法師承名師鐘繇，擅長楷書，字體成熟時期，線條清秀、氣韻婉麗，有唐人評價其書法：“如插花舞女，低昂美容;又如美女登臺、仙娥弄影，紅蓮映水、碧沼浮霞。”可見其書法頗具贊譽。

　　一代書圣王羲之幼年師承衛(wèi)夫人，受其師言傳身教的影響，勤學(xué)勉勵，臨池學(xué)書，池水盡黑的典故就由此而來。衛(wèi)夫人教誨書法講究神韻，從主觀感受出發(fā)。第一堂課，讓王羲之看毛筆落筆紙上的筆觸，并為其解釋這一“點”似“高峰墜石”，感受這一筆所蘊含的從高處所墜落的力量。光練習(xí)這一“點”王羲之就花費了一年半載的時間，可見衛(wèi)夫人極其重視書法中的力量之感。而這一“點”的基本功對這位大書法家也有深遠的影響。

　　第二堂課，衛(wèi)夫人教授王羲之練習(xí)“一”，帶其領(lǐng)略室外空曠的天際線，低矮的云層在地平線上緊密的排列，而延綿的天際不斷向兩端伸張，衛(wèi)夫人在其耳邊輕語：“這就是千里陣云，當(dāng)你全身心的投入，凝視這緩慢移動的云層，是否感受到毛筆所飽含的水分慢慢在宣紙上暈染滲透開來的畫面。”毛筆與宣紙之間的默契被一語道破，王羲之從中感受到了這篇寂靜的大地上萬物的緩慢運動，領(lǐng)悟了書法中靜止與運動的聯(lián)系。

　　第三堂課，就是參透書法中這頂天立地，通貫古今的一“豎”，衛(wèi)夫人選擇在深山中授課，來此的目的就是為了讓王羲之學(xué)會從古樹枯藤中學(xué)習(xí)一氣呵成的筆勢。師生二人攀登險山，借助崖壁上遍布的枯藤，縱身而上，而這枯藤繃直時所承受的力量堅固頑強，就像是在這深山中生存的一股子勁兒，拉扯不斷的強韌。這就是衛(wèi)夫人想王羲之銘記的，這一豎的線條，是強韌的，是有張力的，這枯藤就是書法中的線條，其中的所包含的毫不妥協(xié)的生命力融匯出漢字的神韻。

　　衛(wèi)夫人就是這樣從神到韻教授王羲之懂得書法中所蘊含的靈魂，從主觀意念出發(fā)，付之筆端在再加以勤學(xué)苦練，才有墨梅花開墨池。

　　衛(wèi)夫人《筆陣圖》

　　書法，誕生于史記應(yīng)用中，早在魏晉以前，人們并未將書法視為一門藝術(shù)，認為只是一門記載史事、謀取功名的一種手段。東漢之后，逐漸有一批書法家出現(xiàn)，改變了書法作為一門學(xué)問的地位，書法才真正成為一門獨立的藝術(shù)。為這批書法家就是鍾元常、衛(wèi)夫人、王羲之、王獻之等為代表的魏晉士人，通過他們的努力，書法才走進文人士大夫陶冶性情抒懷遣興的高雅之樂。

　　衛(wèi)夫人所著《筆陣圖》集中論述了書法藝術(shù)的美學(xué)價值。開篇寫道：“夫三端之妙，莫先乎用筆;六藝之奧，莫重乎銀鉤”，將書法提升到比禮、樂更重的地位，也算是開創(chuàng)先河之談。有此可以看出衛(wèi)夫人能與當(dāng)時發(fā)出如此言論，可見東晉時期，書法作為一門自覺的藝術(shù)已進入成熟期，在歷史舞臺上已有顯赫地位，也可以說明衛(wèi)夫人在書法藝術(shù)的認識具有獨到的見解和長遠的眼光。

　　而就《筆陣圖》本身而言，也不愧為當(dāng)世書法理論的佳作，書中所論及的美學(xué)思想、及文房四寶的選用和書法教育理念都使之成為歷史上不可忽略的經(jīng)典范本，其內(nèi)涵豐富，涵蓋面之廣當(dāng)屬我國書法理論邁向一個新高度的里程碑。

　　
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