冉閔的武器是什么
相信很多人對(duì)于冉閔這個(gè)名字并不陌生。據(jù)悉,冉閔身長(zhǎng)八尺,武藝高強(qiáng),不僅有超凡謀略和過人的智慧,還有不凡的身手。那么大家一定對(duì)他征戰(zhàn)殺場(chǎng),擊殺胡人的武器十分感興趣。接下來是小編為大家收集的冉閔的武器是什么,歡迎大家閱讀。
冉閔的武器是什么
據(jù)史料記載,冉閔的武器有兩把,冉閔在作戰(zhàn)時(shí),經(jīng)常左手拿雙刃矛,右手拿鉤稽,胯下是一匹令人艷羨的坐騎,名字叫做朱龍,顧名思義,是一匹紅色的馬,據(jù)悉,這匹馬可以日行千里,并不比關(guān)公的赤兔馬差。如此良駒加上霸氣十足的武器,往往一上陣,便讓敵人丟魂失魄。
眾所周知,在五胡亂華這一黑暗時(shí)期,漢族人民經(jīng)歷了滅頂之災(zāi),幾乎就被胡人滅族。而冉閔最著名的便是殺胡令。他曾稱:“內(nèi)外六夷,敢稱兵杖者殺之。”毫不客氣的便宣示了漢族人民的主權(quán),可見不容有半點(diǎn)商量的余地的態(tài)度。而只有口頭聲明是不夠的,在那樣一個(gè)亂世,必須用武力說話。
冉閔作為一軍之首,他常常身先士卒,率先沖入敵陣,而這兩把鋒利快捷,削鐵如泥,吹發(fā)即斷的武器無疑是他最好的左膀右臂。有次他率軍遭遇胡人圍攻,自己部隊(duì)被沖的七零八碎。
這時(shí)幾個(gè)胡人士兵把他團(tuán)團(tuán)包圍,冉閔面不改色,心不跳。瞬間用雙刃矛挑落一個(gè)胡人首級(jí),其他幾人看到如此鋒利之武器,嚇得掉頭就跑。
這件事后來也在軍中成為一段佳話,冉閔的兩把武器還被陳列起來供士兵們參觀。
冉閔,又名染閔,是十六國(guó)時(shí)期冉魏政權(quán)的建立者,被稱為冉閔大帝,死后被追謚為武悼天王,他的后人也稱他為平皇帝。“冉閔”兩個(gè)字第一眼看到或許有點(diǎn)陌生,實(shí)際拆看看,就發(fā)現(xiàn)這是日常生活中比較常見的字,讀做“ranmin”都是第三聲。
預(yù)知其音,先曉其意,我們先講一下冉閔名字的由來。“冉”是漢姓,而冉閔卻是長(zhǎng)在胡人之家,身為石虎的養(yǎng)孫,最后稱帝建朝。說到冉閔的姓氏,就不得不介紹一下他的家族歷史。冉閔家族世代都擔(dān)任牙門將,他的祖父曾經(jīng)擔(dān)任漢朝黎陽騎都督,他的父親冉良也威武過人,戰(zhàn)績(jī)頗豐。后來,冉良被石勒俘虜,并被石虎收為養(yǎng)子,后被封為西華候。當(dāng)時(shí)的冉閔和父親一同被編入石家,改姓為石,所以冉閔也名石閔。即使改了姓氏,冉閔也從未忘記自己漢人的身份,并在后來企圖以屠殺胡人來振興漢族。
《詩經(jīng)·東山》中有云:“序其情而閔其勞。”“閔”同“憫”還有憐憫,憫念的意思。但是,冉閔似乎并不是一個(gè)有仁慈之心,懂得憐憫他人勞苦的帝王。無論是最初勸諫石虎除掉苻洪及其兒子,還是后來下令禁閉城門屠殺胡人,冉閔都將冷酷無情詮釋得淋漓盡致。不管他是出于自保還是為了振興漢族之大計(jì),發(fā)動(dòng)事變,種族仇恨,屠殺生命的做法都無法得到我們的附和。
有人說,冉閔建立冉魏政權(quán),啟用漢人,一定程度上拯救了處于風(fēng)雨中搖搖欲墜的漢氏家族。這話也言之有理,從某種意義上來說,冉閔確實(shí)是一個(gè)民族英雄。英雄的名字我們當(dāng)然不能讀錯(cuò),大家一定記得讀“ran min”。
冉閔是漢人嗎
提起中國(guó)歷史上屠盡五胡的北魏皇帝冉閔,很多人都稱其為“漢家英魂”,的確,在五胡亂華的百年戰(zhàn)亂下,冉閔堪稱拯救中原百姓于水深火熱的救世主,他無疑是漢人的驕傲。
冉閔和父親冉良都是漢族人,同時(shí)也是十六國(guó)中后趙的國(guó)君羯人石虎的部下將領(lǐng)。冉良在咸和三年,石虎與前趙劉曜部隊(duì)的交戰(zhàn)中被劉曜大軍殺害於新絳,因而嚴(yán)格意義上來說,戎馬半生的冉閔,乃是一位烈士的后代。在他少年時(shí)期,曾親眼目睹過不少戰(zhàn)亂中北方匈奴及鮮卑侵略者對(duì)漢族百姓的凌虐屠殺,因而對(duì)胡人在中原大地上所犯下的滔天罪惡深惡痛絕,很早就立志要拯救中原萬民,當(dāng)然,這也為他后期對(duì)胡人軍民展開的大規(guī)模報(bào)復(fù)性屠殺提前埋下了伏筆。
公元350年,冉閔劫持漢族將領(lǐng)李農(nóng)和王基發(fā)動(dòng)病變,于亂軍之中殺死石鑒,而后建立魏國(guó),定都于鄴城,改年號(hào)永興。冉魏政權(quán)建立后,冉閔下令屠盡城內(nèi)胡人,一夜之間,數(shù)萬羯人被屠滅,血流成河,男女老幼無人幸免,史稱鄴城大屠殺。此次屠城規(guī)模之大,死亡人數(shù)之巨,為世所罕有,雖然進(jìn)一步加深了漢族與少數(shù)民族之間的矛盾,然而不可否認(rèn),至此之后,胡人在中原大地上為非作歹的氣焰也收斂了不少。之前一度險(xiǎn)些被滅族的漢人,終有一部分保存了性命,悠久燦爛的華夏文明得以延續(xù),這不得不說是武悼天王冉閔的歷史功績(jī)。
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