《新唐書》是北宋時(shí)期宋祁、歐陽修、范鎮(zhèn)、呂夏卿等合撰的一部記載唐朝歷史的紀(jì)傳體斷代史書，"二十四史"之一。接下來是小編為大家收集的新唐書的成書經(jīng)過，歡迎大家閱讀：

　　新唐書的成書經(jīng)過

　　五代時(shí)期就曾有《唐書》(即《舊唐書》)編成，但宋仁宗認(rèn)為《唐書》"紀(jì)次無法，詳略失中，文采不明，事實(shí)零落"，慶歷四年(公元1044年)下詔重修。至和元年(公元1054年)七月，仁宗催促"速上所修《唐書》"。前后參預(yù)其事的有宋敏求、范鎮(zhèn)、歐陽修、宋祁、呂夏卿、梅堯臣，《新唐書》所依據(jù)的唐人文獻(xiàn)及唐史著作均審慎選擇，刪除當(dāng)中的讖緯怪誕內(nèi)容，裁減舊史本紀(jì)十分之七。

　　總的說來，〈列傳〉部分主要由宋祁負(fù)責(zé)編寫，〈志〉和〈表〉分別由范鎮(zhèn)、呂夏卿負(fù)責(zé)編寫。最后在歐陽修主持下完成。〈本紀(jì)〉10卷和〈贊〉、〈志〉、〈表〉的"序"以及《選舉志》、《儀衛(wèi)志》等都出自歐陽修之手。因?yàn)椤戳袀鳌挡糠殖鲎运纹钪郑鴼W陽修只是主持了〈志〉、〈表〉的編寫，出于謙遜，同時(shí)歐陽修認(rèn)為宋祁是前輩，所以他沒有對(duì)宋祁所寫的列傳部分從全書整體的角度作統(tǒng)一工作，因而《新唐書》存在著記事矛盾、風(fēng)格體例不同的弊端。所以《新唐書》署"歐陽修、宋祁撰"。其為二十四史之一。

　　《新唐書》對(duì)〈志〉十分重視，新增《儀衛(wèi)志》、《選舉志》和《兵志》，《兵志》附以馬政，原有的《天文志》和《歷志》篇幅超過《舊唐書》三倍，新〈志〉載有文武百官的俸祿制度，為舊〈志〉所無。又有屯田、邊鎮(zhèn)、和糴等，皆舊〈志〉所無。《新唐書》也恢復(fù)立〈表〉，立了《宰相表》、《方鎮(zhèn)表》、《宗室世系表》、《宰相世系表》，歷代官修正史〈表〉多缺略。清代學(xué)者王鳴盛在《十七史商榷》中說:"新書最佳者志、表，列傳次之，本紀(jì)最下"，王鳴盛同時(shí)還指出《新唐書》史表的設(shè)置有一些不足，"竊謂史之無表者，固宜補(bǔ)矣，有有表而尤不可以不補(bǔ)者……禁軍以宦官掌之，不但朝政盡為所撓，并廢立皆出其手，則左右神策亦當(dāng)表"。

　　宋祁有文名，曾任知制誥、翰林學(xué)士等職。他歷時(shí)十余年完成〈列傳〉，于嘉三年(公元1058年)交齊全部列傳的稿子。歐陽修是北宋著名的文學(xué)家，擅長古文，他因參加推行"慶歷新政"的活動(dòng)，被貶為地方官，至至和元年(公元1054年)才調(diào)到朝廷任翰林學(xué)士，主持修史工作，等到他寫定〈本紀(jì)〉、〈志〉、〈表〉，已是于嘉五年(公元1060年)的事了。

　　清代王鳴盛以《宋史·宋祁傳》、《歐陽修傳》為據(jù)，認(rèn)為宋祁修書"在仁宗天圣之晚年，歷明道、景佑、寶元、康定，至慶歷中告成，以書成進(jìn)左丞云云";"(歐陽)修之修《唐書》，乃在嘉佑之前至和年間事，距祁稿成時(shí)，相去已十余年"，"書成，上距祁稿成約又二十余年矣"。因此，"二公修書不同時(shí)明矣"。這一說法，迄今仍為部分學(xué)者沿用，都未發(fā)現(xiàn)王鳴盛錯(cuò)繆的關(guān)鍵所在。其根源在《宋史·宋祁傳》將"詔求直言"的時(shí)間誤作"景佑中"，而這又是《宋祁傳》中唯一的一個(gè)年號(hào)。《宋祁傳》文中指明宋祁受命纂修《唐書》在"詔求直言"前，故王鳴盛誤以為宋祁修《唐書》自天圣至慶歷，前后差不多也是17個(gè)年頭。但《宋史·仁宗紀(jì)》景佑年間并無"詔求直言"一類的事，皇佑元年才有"詔臺(tái)諫非朝廷得失"。《宋祁傳》中宋祁"直言對(duì)"后緊接"進(jìn)溫成皇后為貴妃"，與《仁宗紀(jì)三》的記載相符，時(shí)在"皇佑"，而非"景佑"。顯然，《宋祁傳》是將"皇佑"誤作"景佑"了，一下子把時(shí)間提前了10多年。

　　王鳴盛提到宋祁"守亳州，以稿自隨"，《宋祁傳》說得很清楚，是因?yàn)?quot;坐其子從張彥方游"。傳中雖無明確紀(jì)年，但宋祁是附在其兄宋庠傳后的，前面《宋庠傳》明明白白地寫著:皇佑三年，"祁子與越國夫人曹氏客張彥方游"。宋庠受牽連罷相在這一年，宋祁出知亳州也是這一年。此時(shí)尚"以稿自隨"，仍在修撰中，怎么會(huì)在慶歷中告成?王嗚盛的失誤，一是不知"景佑"當(dāng)為"皇佑"，二是后來在《蛾術(shù)編》卷九考知"祁修書凡七年，而自皇佑元年至三年獨(dú)秉筆，自此出知亳州，皆書局自隨以至于成，凡歷十六年也"，卻仍然堅(jiān)持"宋歐修《新唐書》不同時(shí)"的結(jié)論。《宋史·宋祁傳》的這一年號(hào)錯(cuò)誤，除了《宋景文集》卷二九《直言對(duì)》有案語注明"仁宗本紀(jì)皇佑三年春三月詔求直言"，"本傳作景佑中誤"而外，迄今竟似無人知曉，請(qǐng)同仁們注意。就整個(gè)《新唐書》的纂修而言，應(yīng)當(dāng)說:新修唐史前后17個(gè)年頭，前10年宋祁主持編修，后7年歐、宋共同"刊修"。草稿初成，呈宋仁宗審閱。仁宗看后，發(fā)現(xiàn)這部史書出于二人之手，體例與文采均不盡相同，于是令歐陽修刪改修飾為一體。歐陽修此時(shí)卻拒不修改，他說:"宋公于我為前輩，且人所見不同，豈可悉如已意?"最后僅校閱過一遍，一無所易。

　　新唐書的文采編纂

　　《新唐書》主要作者宋祁、歐陽修是北宋一代文宗，著名文學(xué)家。宋祁及其兄宋庠，在當(dāng)時(shí)有"二宋"之稱，宋人《東軒筆錄》說宋祁"博學(xué)能文，天資蘊(yùn)籍";歐陽修為"唐宋八大家"之一，散文為其特長。他們筆下的功夫當(dāng)然不同一般。

　　參加編撰《新唐書》的其它作者，也都為北宋時(shí)期名家高手。宋仁宗嘉佑年間曾公亮《進(jìn)新唐書表》中所列之范鎮(zhèn)、王疇、宋敏求、劉羲叟等，都是當(dāng)時(shí)文壇知名人物。范鎮(zhèn)曾為翰林學(xué)士，文筆流暢，有《東齋紀(jì)事》等百余卷流傳于世。王疇文辭嚴(yán)麗，一向?yàn)槭浪Q。宋敏求為北宋一代掌故大家，富于藏書，曾編《唐大詔令集》和《長安志》，對(duì)唐史十分熟悉。劉羲叟是著名天文學(xué)家，后來曾助司馬光編《資治通鑒》，《新唐書》用這些人主筆，自然文采粲然，體例嚴(yán)謹(jǐn)。

　　另一方面，宋、歐等人在修《新唐書》時(shí)，態(tài)度也很認(rèn)真。歐陽修負(fù)責(zé)〈本紀(jì)〉、〈志〉、〈表〉部分，撰稿六、七年。宋祁的〈列傳〉部分時(shí)間更長，前后長達(dá)十余年。他曾一度為毫州太守，"出入內(nèi)外"把這部稿子隨身攜帶。在任成都知府時(shí)，每天晚宴過后，開門垂簾燃燭，幾乎都要著作到深夜。這種認(rèn)真謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度，使《新唐書》在不少方面的確勝過《舊唐書》。

　　《舊唐書》因撰稿時(shí)間倉促，有些轉(zhuǎn)抄自唐實(shí)錄、國史的痕跡都沒能抹掉，存在許多"大唐"、"本朝"、"今上"字樣。宋祁等在新修時(shí)，把這些不倫不類的話都刪削了。使《新唐書》在體例和筆法、風(fēng)格上顯得比《舊唐書》完整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚唷Ａ硗猓缎绿茣吩诹袀鞯臉?biāo)名上也作了歸納整理，如把少數(shù)民族仕唐將領(lǐng)合并到"諸夷蕃將傳"中;把割據(jù)的藩鎮(zhèn)也歸到一起來寫等等。這樣，就使得眉目更為清楚。

　　《新唐書》以清新質(zhì)樸的語言特點(diǎn)為后世人賞識(shí)。也有了巨大的影響。

　　
看了“新唐書的成書經(jīng)過”還想看：

1.新唐書的歷史介紹

2.舊唐書文言文閱讀原文附答案

3.大戴禮記的成書年代介紹

4.傳遞正能量歷史故事

5.60個(gè)誠實(shí)和信任的名言