導讀：袁了凡先生，原名黃，字坤儀，江南吳江人。博學多材，精通河圖、洛書之理數、星命之學、堪輿之道、律呂音樂、數學算術、水利、兵備無不獲有心得，并留有著作甚多。《了凡四訓》即其戒子之文。

　　《了凡四訓》成書

　　袁了凡原名袁黃，字坤儀，在考科舉之前由相命之人以皇極數推測其未來功名，結果都一一應驗，因此認為命運不可改變，且命運中他將于53歲壽終，且無子嗣。然之后于1569年遇見云谷禪師，透過云谷禪師教導準提咒與解說命運(數)其實可以改變之后，積極為善助人，因此改變自身的命運，不僅未于53歲壽終，且生下兒子，并于69歲那年寫下“了凡四訓”。了凡四訓正是袁要給兒子的訓示：以多行善積福，使命運可以自主改變。

　　四篇主題

　　了凡四訓全冊劃分為四篇，包括以下：

　　第一篇 立命之學 - 說明人的命運是可靠自己創造，而不是被命數所束縛。

　　第二篇 改過之法 - 從小的過失起改過，那自然便不會犯下大的過錯。

　　第三篇 積善之方 - 多做善事幫助別人，善事積多了，命運自然也有所改變。

　　第四篇 謙德之效 - 與人相處，待人要謙虛，從中學習，自然便有進步。

　　參考資料

　　《袁了凡先生略傳》

　　袁了凡先生，原名黃，字坤儀，江南吳江人。博學多材，精通河圖、洛書之理數、星命之學、堪輿之道、律呂音樂、數學算術、水利、兵備無不獲有心得，并留有著作甚多。《了凡四訓》即其戒子之文。

　　明朝隆慶四年為舉人，萬歷十四年中進士。歷任寶坻、兵部職方司主事、軍前參贊、督兵等職。享年七十四歲。明熹宗追贈“尚寶司少卿”。

　　《了凡四訓》的后世影響：

　　明朝袁了凡進士原著,民初黃智海先生演述,了凡弘法學會整理。

　　了凡四訓這本書，并且以他自己改造命運的經驗來「現身說法」。

　　但是了凡四訓的原著，是用文言文寫的;對現代人而言，閱讀起來比較吃力，而且不太容易懂，民國初年的黃智海先生，為了使這本書能讓大家受益，所以用白話文不厭其煩詳盡的注解，可以說是用心良苦，功德無量;黃先生的白話注解在民間流傳很廣，它的優點是內容豐富詳盡，缺點則或許是過于繁瑣些;而現代人比較缺乏耐心，可能會因此而影響讀這本書的興趣，以致在有形無形中，使這本好書的影響力減弱，實在很可惜!

　　根據所整理的「了凡四訓白話解釋精簡本」，錄制成「了凡四訓有聲書」。

　　雖然文章篇幅短小，但是寓理內涵深刻，兼融儒釋道三家思想，盡現真善美中華文化。所以數百年來歷久不衰，為各界人士欣然傳誦。時至今日?仍然是膾炙人口、滋育身心的杰作。