《周書》，中國(guó)歷代正史《二十四史》之一，唐朝令狐德棻主編，參加編寫的還有岑文本和崔仁師等人。成書于貞觀十年(636年)，共50卷，本紀(jì)8卷、列傳42卷。

　　基本簡(jiǎn)介：

　　《周書》，唐代令狐德棻主編，參加編寫的還有岑文本和崔仁師等人。貞觀周書三年(629年)，唐太宗詔修梁、陳、齊、周、隋五代史，令狐德棻與岑文本、崔仁師負(fù)責(zé)撰北周史，成書于貞觀十年(636年)。

　　《周書》共五十卷，本紀(jì)八卷、列傳四十二卷，而史論多出于岑文本之手。貞觀十年與《北齊書》、《梁書》、《陳書》、《隋書》同時(shí)進(jìn)呈皇家。本書記載了北朝宇文氏建立的周朝(557—581)的紀(jì)傳體史書。

　　《周書》文筆簡(jiǎn)潔爽勁，清代史家趙翼說它“敘事繁簡(jiǎn)得宜，文筆亦極簡(jiǎn)勁”。《周書》不只是記述西魏及北周皇朝的史事，內(nèi)容兼顧了同時(shí)代的東魏、北齊、梁與陳等四朝的重大史事，對(duì)于帝位更迭、重大動(dòng)亂，皆詳加載明，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)歷史發(fā)展的大勢(shì)及紛繁的歷史事件。

　　特點(diǎn)：

　　體例特殊

　　這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先，是關(guān)于西魏史的表述。北齊承東魏，故以東魏周書為正統(tǒng);魏收在北齊撰《魏書》自亦以東魏為正統(tǒng)、以西魏為僭偽，因而于東魏所記甚詳，于西魏則斥而不書。正因?yàn)槿绱耍蕴拼穼W(xué)家撰寫北齊史，只須上承《魏書》就可以了。然而，撰北周史卻無法上承《魏書》，這里不僅有個(gè)“正統(tǒng)”觀念問題，而且在北魏、北周之間也不能空白了西魏一朝史事。為了表明北魏-西魏-北周這樣一個(gè)“正統(tǒng)”的繼承關(guān)系，也為了解決西魏史事在表述上的困難，令狐德棻等便在《周書·文帝紀(jì)》中以西魏皇帝年號(hào)記事，詳細(xì)記述了西魏文帝、廢帝、恭帝共二十二年的政治、軍事大事。

　　《周書》中的一些人物傳記，也反映了自北魏末年經(jīng)西魏至北周的若干史事。其次，是關(guān)于后梁史事的表述。《周書·蕭詧傳》及其眾多的人物附傳，記載了后梁政權(quán)的歷史。后梁是梁朝宗室蕭詧?jiān)谖魑悍龀窒陆⒌囊粋€(gè)封建小朝廷，都江陵(今湖北江陵)，屬地僅有江陵附近數(shù)縣，先后是西魏、北周和隋的附庸，傳三世，歷三十三年(555—587年)，滅于隋。應(yīng)當(dāng)注意的是，后梁不像陳朝那樣可以上承于梁，而且它又是在西魏的扶持下建立起來的，不把它的歷史寫入《梁書》而載入《周書》，這種在體例上的特殊安排，反映了《周書》作者的匠心。

　　視野開闊

　　《周書》雖然只是記述西魏、北周史事的史書，但它著意于反映當(dāng)時(shí)的歷史全貌這一顯著特點(diǎn)，表明它的作者具有很開闊的歷史視野。這表現(xiàn)在《周書》所記內(nèi)容兼顧了同時(shí)代的東魏與北齊、梁與陳等四朝的重大史事，如帝位更迭、重大動(dòng)亂，皆一一載明，因而在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)全國(guó)歷史發(fā)展的大勢(shì)及紛繁的歷史事件。《周書》的這一特點(diǎn)，不僅《梁書》、《陳書》、《北齊書》趕不上，就是后來李延壽所撰的《南史》、《北史》與之相比，也還有一些遜色的地方。這顯然跟令狐德棻在事實(shí)上負(fù)責(zé)“五代史”的編撰工作有關(guān)，使他對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展?fàn)顩r能夠有一種全局的觀點(diǎn)。

　　文筆簡(jiǎn)勁

　　《周書》文筆簡(jiǎn)潔爽勁，為后人所贊許。清人趙翼說它“敘事繁簡(jiǎn)得宜，文周書筆亦極簡(jiǎn)勁”。如《王羆傳》記王羆守荊州時(shí)與將士同甘共苦的精神，倉促間乃“袒身露髻徒跣”迎擊敵人的氣概，以及“老羆當(dāng)?shù)琅P，貆子安得過”的決心，都寫得簡(jiǎn)潔有力，人物形象躍然紙上。又如《韋孝寬傳》記韋孝寬守玉壁之戰(zhàn)，作者把他的機(jī)智、膽識(shí)和慷慨激昂的精神都寫得栩栩如生，讀來令人感奮。宋人葉適說，這兩篇傳，“學(xué)者能詳看，所長(zhǎng)氣力不少”，這就不僅是從文筆的簡(jiǎn)潔而且還從歷史文學(xué)的教育作用來推崇《周書》了。歷史文學(xué)是指史學(xué)家對(duì)歷史表述的藝術(shù)性，這是中國(guó)史學(xué)上的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。《左傳》、《史記》、《資治通鑒》在歷史文學(xué)上的成就是眾所公認(rèn)的。《周書》在這方面的成就雖不如它們突出，但也確有值得注意和總結(jié)的地方，《王羆傳》和《韋孝寬傳》只不過是其中比較突出的例子罷了。

　　歷史影響：

　　《周書》的貢獻(xiàn)影響

　　《周書》在史料上的價(jià)值，如關(guān)于經(jīng)濟(jì)史方面的有征庸代役的開端的記載;關(guān)于軍事史方面的有府兵制度的產(chǎn)生的記載;關(guān)于民族史方面的有突厥、稽胡的首次記載;關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的狀況和門閥地主的顯赫的記載等。這些都?xì)v來為人們所重視。還有不少論述，這里就不來多講了。

　　《周書》在流傳中也有散失，但散失的部分很少，而且也都被后人據(jù)《北史》，高峻《小史》等書補(bǔ)上了，所以它的歷史命運(yùn)比《北齊書》要好得多。

　　《周書》由于根據(jù)的資料貧乏，再加上它所記載的人物多是本朝顯官的祖先，因而顯得單薄而不盡合事實(shí)。但它基本上反映了宇文政權(quán)的建立，建立后三個(gè)封建政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，以及宇文政權(quán)上層集團(tuán)內(nèi)部斗爭(zhēng)的情況，是今天研究和了解西魏、北周歷史最基本、最原始的一部史書。

　　雖然周書作為資料也很不完備，而且有不少錯(cuò)誤，但是這部書對(duì)于研究、了解這段歷史還有一定的資料價(jià)值。它基本上反映了宇文政權(quán)的建立，建立后三個(gè)對(duì)政權(quán)間(特別是東西魏或齊周間)的戰(zhàn)爭(zhēng)，以及宇文政權(quán)上層內(nèi)訌的有關(guān)情況。周書只有紀(jì)和傳，沒有志，一些有關(guān)土地、賦役以及所謂禮、樂、刑、政等制度的資料，寫入五代史志，和隋書合編。但從散見于紀(jì)傳的零星記載中，也保存了一些諸如奴婢、部曲、客女的地位，征庸役的開端，府兵制度的產(chǎn)生等，對(duì)于后來隋唐兩代有影響的社會(huì)關(guān)系、政治、軍事制度的片斷的資料。

　　本書最后一篇異域傳混淆了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)少數(shù)民族和外國(guó)的界限，也有不少歪曲事實(shí)和侮辱性的記載。但其中也包含一些可供參考的歷史資料，特別是各少數(shù)民族的傳中反映了一些各族人民配合漢族人民反抗封建統(tǒng)治的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。另外，傳中第一次記載了突厥、稽胡的歷史。散見于本書紀(jì)傳的各地人民武裝起義，西起秦隴(李賢傳、史寧傳)巴蜀(陸騰傳、伊婁穆傳、崔謙傳、柳昂傳等)，東至幽州(宇文神舉傳)，南達(dá)襄陽(伊婁穆傳)，北到太原(宇文神舉傳)，以致迫近國(guó)都長(zhǎng)安的蓮勺也是“數(shù)有群盜”(劉志傳)。這些都是當(dāng)時(shí)各地人民反抗封建統(tǒng)治的歷史資料。

　　唐以前記述這段歷史的史籍都沒有傳下來。稍后編寫的北史，其中西魏、北周部分基本上是刪節(jié)周書，很少補(bǔ)充改正。刪改之處，有些是對(duì)的，有些卻是刪節(jié)不當(dāng)或是改錯(cuò)了的。因此，就現(xiàn)存的有關(guān)這段歷史的資料來說，周書成書較早，保存的資料也比較原始。