《容齋隨筆》是南宋洪邁所著作品，長于史料和考據，被公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》寫作時間逾經近四十年。是其多年博覽群書、經世致用的智慧和汗水的結晶。

　　簡單概述

　　《容齋隨筆》內容繁富，議論精當，是一部涉及領域極為廣泛的著作，自經史諸子百家、詩詞文翰以及歷代典章制度、醫卜、星歷等，無不有所論說，而且其考證辨析之確切，議論評價之精當，皆倍受稱道。其最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實，如政治制度、事件、年代、人物等，對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤，提出了許多頗有見地的觀點，更正了許多流傳已久的謬誤，不僅在中國歷史文獻上有著重要的地位和影響，而且對于中國文化的發展亦意義重大。

　　作品簡介

　　《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123～1202)著的史料筆記，被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。該書與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》，是宋代三大最有學術價值的筆記。

　　《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因書未成而作者過世，故《五筆》僅為十卷。這部書內容范圍頗廣，資料甚富，包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對后世產生了較為深遠的影響，《四庫全書總目提要》推它為南宋筆記小說之冠。

　　洪邁在《容齋隨筆》卷首說明：“余老去習懶，讀書不多，意之所之，隨即紀錄，因其先后，無復全次，故目之曰隨筆。

　　相關評價：

　　歷史學家一致認為《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》，是宋代三大最有學術價值的筆記。

　　明代河南巡按、監察御史李翰在弘治十一年(1498年)說：洪邁聚天下之書而遍閱之，搜悉異聞，考核經史，捃拾典故，值言之最者必札之，遇事之奇者必摘之，雖詩詞、文翰、歷讖、卜醫，鉤纂不遺，從而評之。”，“此書可以勸人為善，可以戒人為惡;可使人欣喜，可使人驚愕;可以增廣見聞，可以澄清謬誤;可以消除懷疑，明確事理;對于世俗教化頗有裨益”。

　　《容齋隨筆》是毛澤東一生中比較喜歡讀的一部具有較高價值的筆記書。從許多資料看來，的確如此。1944年7月28日，毛澤東致函謝覺哉說：“《容齋隨筆》換一函送上。”其珍愛此書以致影響及于重要干部如此。謝覺哉7月31日日記就有讀《容齋隨筆》大篇心得記載，此后9月20日、29日、30日，10月1日、4日等都有閱讀與應用記載，從中可見《容齋隨筆》為啟迪思維參考工作之重要借助。1959年10月30日，毛澤東出京巡視，指名要帶的有限書籍中，就有《容齋隨筆》。1972年毛澤東曾將此書送給他青年時代的朋友、湖南第一師范的同學周世釗。《容齋隨筆》堪稱毛澤東精神生活中的一位“老朋友”，也是見證毛澤東“活到老，學到老”諾言的一本書。就在1976年8月26日毛澤東索要《容齋隨筆》之后，他的病情開始惡化。即使如此，在9月8日，也就是毛澤東去世的前一天，還由別人為他代讀《容齋隨筆》37分鐘，實踐了“活到老，學到老”的諾言，而這部書也成為一代偉人毛澤東一生中所讀的最后一部書。

　　作者簡介：

　　《容齋隨筆》是宋人洪邁撰寫的一部著名筆記，是宋代也是中國古代筆記中的精髓。

　　洪邁字景盧，號容齋，別號野處，宋饒州鄱陽(今江西波陽)人。他出生在一個官宦家庭。父親洪皓，出身進士，先在地方上做官，在戰亂頻仍的南宋高守建炎三年(1129年)，擢徽猷閣待制，假禮部尚書，出使金國，被扣留十五年始返，以其威武不屈的情操，致力于民族團結的追求，深得世人稱贊，當朝高宗皇帝把他與漢代的蘇武相媲美。唯因不依附于權臣秦檜，被貶嶺南：他學識淵博，著有《帝王通要》、《松漠紀聞》、《鄱陽集》等。

　　洪邁兄弟三人。大哥洪適，二哥洪遵，才華橫溢，同時考中博學鴻詞科，既是朝廷命官，又是知名學者。洪適官至尚書右仆射，同中書門下平章事，兼樞密使。著有《隸釋》、《盤洲文集》，在金石學上頗有造詣。洪遵官至同樞密院事、資政殿學士，通曉宋朝翰苑故實，在錢幣學上有所建樹。

　　洪邁自幼聰明好學，不僅能目數千言，而且過目不忘，紹興十五年(1145年)中博學鴻詞科，開始步人仕途，先在地方上任兩浙轉運司干辦公事。人為敕令所刪定官，因其父洪皓遭秦檜排擠而受牽連，出為福州教授。洪皓自金返回時，他正在知饒州任上。 --此文字指其他 平裝 版本。