“戴綠帽子”變成罵人的話竟然是朱元璋“欽定”的?這是怎么回事?趕緊和學習啦小編一起來看看關于“戴綠帽子”的趣談吧，希望能夠解答您的疑問。

　　關于“戴綠帽子”的趣談：

　　老婆紅杏出墻，老公頭上就是綠油油了，這是中國著名的罵人的俗語，不過要說從什么時候開始流行的倒不一定，否則關羽一定第一個跳出來。很顯然三國時期沒有這種說法。

　　根據考證，將綠帽與男人尊嚴聯系到一起的，應該是由朱元璋開始。

　　朱元璋建立明朝之后，像個管家婆一樣把禮儀管得特別死，他認為“建國之初，先正綱紀，綱紀先禮。”這個禮，就是禮儀。在建國的頭幾年，他都把禮儀工作當成一項兩手抓兩手都要硬的工作，制訂了《大明集禮》、《洪武禮制》、《大明禮制》、《禮書》等一系列規章制度，把從皇帝到老百姓生活的方方面面都規定得死死的。

　　在所有的禮儀中，首先就是規定了全國人民怎么穿衣服。如果有興趣的話，大家可以去翻一翻，但是實在是太過于繁雜，因為他把樣式、顏色、花紋、材料，到衣袖的長度、開衩的高度都規定死了，沒有辦法一一列舉，真有點懷疑朱元璋是不是時裝設計師穿越回去。這里舉幾個有代表性的例子：

　　金繡、錦繡、綾羅，只能是皇室、有爵位的貴族和官員們使用，別人再有錢也不許穿。

　　老百性的衣料只能有綢、絹、素紗、布四種。但如果是商人，無論多有錢，只能穿絹和布。只要家里有人做生意，全家都算是商人。

　　老百性的首飾不能用黃金、白玉、珍珠、翠玉，只能用銀子。

　　老百性的靴子不能有任何裝飾，也不能有花紋。

　　朱元璋對于老百姓怎么穿衣服這件事情上興趣極大，對每個細節都反復推敲琢磨，還專門設置“禮房吏”(大才子解縉就做過這官)進行監督執行，如果違反禁令就有可能會挨100大棍、3年有期徒刑。

　　在朱元璋眼里，藝人、倡優、樂工都是一樣的卑賤的。現在的藝人、娛樂明星引領時尚潮流，在明朝那就悲摧了。洪武元年，朱元璋命“樂妓不許與庶民妻同，樂工服冠皂青字頂，系紅綠帛帶”。又命妓院內“男子令戴綠巾，腰系紅搭膊，足穿帶毛豬皮靴，不許街道中走，止于道邊左右行。令妓婦戴角冠，身穿皂褚子，出入不許穿華麗衣服。”

　　這里不僅規定了怎么穿衣服，連怎么走路都規定好了，走在路上要像過街老鼠一樣鬼鬼祟祟，這就徹底地把男人的尊嚴剝奪去了，一旦干上這一行，子子孫孫都抬不起頭來。在妓院里干雜役的男人，南方叫龜公、龜奴，北方叫大茶壺，金庸的《鹿鼎記》中有詳細描述。

　　這就是從國家制度上規定了綠帽子是給誰戴的，就永世不得翻案了。

　　朱元璋簡介：

　　朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日)，濠州鐘離(今安徽鳳陽東北)人，幼名重八，參加農民起義軍后改名元璋，字國瑞，元末農民起義軍首領，明朝開國皇帝(1368年—1398年在位)，史稱明太祖，卓越的軍事家、戰略家、統帥。

　　朱元璋幼時貧窮，曾為地主放牛。1344年(元至正四年)，入皇覺寺，25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗元朝，1356年(至正十六年)被部下諸將奉為吳國公。同年，攻占集慶路，將其改為應天府。1368年(至正二十八年)朱元璋擊破各路農民起義軍后，在應天府稱帝，國號大明，年號洪武。后結束了蒙元在中原的統治，平定四川、廣西、甘肅、云南等地，最終統一中國。

　　朱元璋在位期間，下令農民歸耕，獎勵墾荒;大搞移民屯田和軍屯;組織各地農民興修水利;大力提倡種植桑、麻、棉等經濟作物和果木作物、他還徒富民，抑豪強;下令解放奴婢;減免稅負，嚴懲貪官;派人到全國各地丈量土地，清查戶口等等。經過洪武時期的努力，社會生產逐漸恢復和發展了，史稱洪武之治。1380年(洪武十三年)，朱元璋廢丞相，設承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權力，進一步的加強了中央集權。

　　1398年(洪武三十一年)，朱元璋病逝于應天，享年71歲，廟號太祖，謚號開天行道肇紀立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝。葬南京明孝陵。

　　野史記載，朱元璋忌諱“光”、“禿”、“僧”等字眼;也不喜歡別人說“賊”、“寇”，連和賊讀音相近的“則”也厭惡。但經學者考證，此類記載多為不實缺乏一定的可信度。

　　朱元璋從未忌諱談及自己曾為和尚，在《大明御制皇陵碑》里，朱元璋本人也沒有隱瞞自己出家和參加起義的舊事，坦陳了這段人生經歷。

　　關于“文字獄”的記錄，不見于《明史》、《明實錄》等較正式的史書，經王春瑜、陳學霖等歷史學家考證，多為不實記載：

　　比如徐一夔野史記載為朱元璋所殺。但是徐一夔在“被殺”的第二年，居然還給人寫過墓志銘，事實是，他平平安安地活到八十多歲。據《杭府志.職官表》和《杭州府志.古今守令表》，徐一夔直至建文二年仍然在世;徐一夔所寫的《故文林郎湖廣房縣知縣齊公墓志銘》，其日期為建文元年。因此“朱元璋因文字而殺徐一夔”為誤。

　　還有僧來復(見心)的《應制詩》中有詩句觸怒朱元璋，被斬。然而考證《補續高僧傳》《繼燈錄》，可得知僧來復是因為胡惟庸謀反時，與胡惟庸互通消息而被殺，告發者為僧智聰。

　　而所謂的文字獄，其實是涉及到明初標準措辭問題。實情是戶部尚書茹太素等人所寫的奏折過于冗長，字數一萬多，朱元璋為防止再次發生，設立了文體規矩，改善文風、提高效率。

　　朱元璋所設立的文體規范，有“二名不偏諱，嫌名不諱”“除兇惡字樣以外，無其他應避忌諱”的規則，意思是說如果皇帝的名字為兩個字，使用此二字中的任何一個字無需避諱，也無需避諱皇帝名字的同音字。