最好的人物傳記圖書
人物傳記的書籍往往都是記錄人物事跡的,你看過多少關于傳記的書籍,如果沒有的話,那今天小編給大家整理了名人傳記圖書供大家參考,我們一起來看看吧!
最好的人物傳記圖書精選篇1
1. 《古代神話與民族》 丁山先生的遺著,借文字追尋一個民族的文化來源,從上古神話視角看帝王世系和東西交流。
一個民族,追尋他的文化來源,由文字記載以前至于邃古之初,時代愈悠遠,故事愈神秘,神秘至于不可再追尋的階段,便斷之以洪水。
——丁山
《古代神話與民族》是丁山先生的遺著,在丁山先生去世后,其夫人送交顧頡剛先生保存以期日后為之介紹出版,王煦華先生在整理顧先生遺著時發現了這部遺稿,后交由商務印書館出版。
本書內容是丁山先生從東西文化交流來探索史前時代帝王世系的一些見解。主要就中國上古史的一些重要問題——如三代都邑遷徙、殷商史、宗法制度起源、大禹治水、炎帝事跡、神農、九州方位等進行詳細考證,書中許多論點在當時乃發人所未發,具有重要參考價值。
2. 《先秦諸子系年》 錢穆先生學術生涯中的里程碑之作;了解自孔子至呂不韋的先秦諸子們的生平與思想。
君書體大思精,唯當于三百年前顧亭林諸老輩中求其倫比。乾嘉以來,少其匹已。
——蒙文通
全書通過分析先秦諸子的著述,并通過引證大量史料和史書,對自孔子至呂不韋的先秦諸子們的生平事跡、學術淵源、各家思想流變以及他們之間的相互影響一一進行考證,從而訂正了司馬遷《史記》以及后人有關先秦諸子論述中的偽誤之處。本書有助于廓清先秦諸子思想發展演變的真實脈絡。
3. 《東漢的豪族》 著名史學家楊聯陞的論文集。
集權中央實在是一把兩面鋒利的刀,在君主精明的時候,可以利用它來壓制豪族;在君主黯弱的時候,仍舊要被豪族取去,反來劫制君主。
——楊聯陞
楊聯陞曾師從陳寅恪,又在美國學習并長期任教,其治學風格兼具中國傳統史學和西方史學所長。
最好的人物傳記圖書精選篇2
1. 《岳飛傳》 中國20世紀宋代史學的開創者和奠基人,為中國歷史人物傳記的寫作樹立了標桿。
只要文官不愛錢,武官不怕死,天下自然就會太平!這個答案,成了千百年來傳誦極廣的名言。
——鄧廣銘
將岳飛的生平事跡引入到歷史研究的范疇中,不僅在考辨大量史料的基礎上,真實客觀地還原了岳飛的生平及形象,搞清了圍繞岳飛的很多史實,澄清了很多歷史疑點,而且,還精辟地闡釋了岳飛所處的那個時代和環境。
2. 《胡惟庸黨案考》 著名史學家吳晗學術方面的扛鼎之作,揭秘“胡惟庸黨案”真相。
這正好象一個故事,時代越后,故事的輪廓便越大,內容也越充實。
——吳晗
本書通過挖掘豐富的史料,條分縷析,經由縝密的考證和推論,揭示了明朝著名大案——“胡惟庸黨案”的真相,首次還該案以歷史本來面目。
3. 《南洋華僑與閩粵社會》 現代中國人口學的開拓者之一;中國關于華僑問題的最早研究成果,中國華僑史、華僑社會史中的開創性著作,民國社會學人類學田野調查的一個典型范本。
在近代中國,真正為現代人口普查樹立典范的,當推陳達及他在抗戰期間于云南主持的清華大學國情普查研究所。
——閻明
本書為社會學家陳達于1934年進行閩粵社區的社會和經濟考察后形成的一份研究報告。
全書講求調查的細致與全面,以及解讀的深入與系統,為民國社會學人類學田野調查的一個典型范本。
最好的人物傳記圖書精選篇3
1. 《洪業傳》 本書是唯一經傳主本人授權,根據傳主口述加工整理的傳記。
獲得中宣部、中央電視臺、中國圖書評論學會共同主辦的“中國好書”稱號。
傳記作家陳毓賢在她撰寫的《洪業傳》中把洪業稱為“季世儒者”,這個稱謂也就精確而概括的描述了洪業個人的人格和他相處的時代。
洪業生長于民國季世,歷經驚濤駭浪的社會巨變,卻始終能保持守正不阿,進退有據的儒家精神。陳毓賢稱他為“儒者”是對他至高的禮敬。
2. 《音容宛在》 半生清華園問學傳道,三十載政壇親歷,知人論世持平公允,不墮清正廉潔聲名,時人尊稱“逖公”。
浦薛鳳(1900—1997),江蘇常熟人,號逖生。民國時期在政學兩界皆頗有聲望。14歲入清華學校,21歲赴美留學獲法學博士,歸國后先后執教于東陸大學、浙江大學、清華大學。
抗日戰爭爆發后,由西南聯合大學轉赴重慶進入政界。1949年后,在臺灣歷任政治大學教務長,臺灣商務印書館總編輯。
1962年移居美國,任橋港大學教授,紐約圣若望大學教務長。著作甚豐,交游亦跨政學兩界,尤與清華學人以校友故而過從密切。
3. 《俞平伯的后半生》以俞平伯世侄之視角、俞平伯后半生見證者的身份,準確捕捉俞平伯后半生經歷重要事件的心境。
作者王湜華是俞平伯摯友王伯祥之子,與俞平伯相識數十載。
王湜華以長達數十年時間的交往所感講述俞平伯的晚年生活,描繪傳主的生活細節,如遭到不公正待遇后對待生活的態度、晚年后妻子過世后的悲痛以及后半生紅樓夢研究的態度等。