馬韓的歷史沿革
馬韓(前100-300年)是位于古代朝鮮半島的西南部(忠清·全羅兩道)的部落聯(lián)盟，后被其中一個城邦百濟(jì)所滅。其國王曾以"辰王"自稱并宣布對整個三韓擁有主權(quán)。其居民是中國周朝箕子朝鮮南遷的遺民與辰國居民融合而成。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的馬韓的歷史沿革，希望對你有用!
馬韓的歷史沿革
馬韓(前100-300年)，古國名。三韓之一。在今朝鮮半島南部。后為百濟(jì)所滅。《后漢書·東夷傳·三韓》:"韓有三種:一曰馬韓 ，二曰辰韓，三曰弁韓。"《晉書·武帝紀(jì)》:"﹝太康七年﹞是歲，扶南等二十一國， 馬韓等十一國遣使來獻(xiàn)。"《舊唐書·東夷傳·百濟(jì)》:" 百濟(jì)國 ，本亦扶馀之別種，嘗為馬韓之故地。"
朝鮮半島北部人口南遷對馬韓有很大的影響。據(jù)說衛(wèi)滿篡位后，箕子朝鮮準(zhǔn)王與他的擁護(hù)者逃到辰國建立政權(quán)。準(zhǔn)王自稱自己為"韓王"。據(jù)《三國志》，《三國史記》和《三國遺事》記載，公元前108年，漢四郡的建立迫使更多的朝鮮半島北部人口南遷。
《漢書·地理志》"樂浪郡"注引應(yīng)劭說:"故朝鮮國也。"說明漢武帝滅衛(wèi)氏朝鮮所設(shè)的四郡中，樂浪郡轄地才是古朝鮮的統(tǒng)治中心。《三國志》說辰韓人"名樂浪人為阿殘，東方人名我為阿，謂樂浪人本其殘余人"，辰韓人對樂浪人，也就是古朝鮮國的統(tǒng)治中心地區(qū)的人的這種認(rèn)識，說明辰韓國民中有不少是遷自古朝鮮地的古朝鮮人。《三國史記·新羅本紀(jì)》:"朝鮮遺民分居山谷之間為六村"，"是為辰韓六部"，《三國志》說辰韓"始有六國，稍分為十二國"，與上述《魏略》的記載相印證，都可以證明辰國內(nèi)有古朝鮮遺民。
由此看來，馬韓國、辰國都是在箕氏朝鮮滅亡時，由南遷的古朝鮮人建立的。朝鮮半島北部特別是大同江流域，社會發(fā)展程度一直高于三韓，這是古朝鮮人可以在箕氏朝鮮為衛(wèi)滿取代以后，在朝鮮半島南部的三韓地區(qū)確立自己統(tǒng)治地位的根本原因。但正如我們在第一章中所論述的，箕氏朝鮮的性質(zhì)還是方國與聚落的聯(lián)盟，而不是真正意義上的國家，因此，由古朝鮮遺民在朝鮮半島南部建立的馬韓國與辰國，也不會一下子步入國家，其性質(zhì)也只能是方國與聚落的聯(lián)盟。但是，社會發(fā)展水平高于當(dāng)?shù)赝林n人的古朝鮮遺民的到來，對當(dāng)?shù)氐纳鐣l(fā)展無疑起到了較大的促進(jìn)作用。正是從此時開始的發(fā)展，最后導(dǎo)致在朝鮮半島南部出現(xiàn)了兩個國家:百濟(jì)、新羅。
箕準(zhǔn)雖然稱號上改稱"馬韓王"，但其政權(quán)的性質(zhì)是箕氏朝鮮政權(quán)在朝鮮半島南部的延續(xù)，其與中原王朝的隸屬關(guān)系并沒有因此而改變。衛(wèi)氏朝鮮統(tǒng)治朝鮮半島北部時，作為箕氏朝鮮在朝鮮半島南部的延續(xù)的馬韓政權(quán)，以及辰韓地區(qū)的古辰國，都是隸屬于中原王朝的。但他們之間"貢藩不相往來"《三國志》卷30《魏書·東夷傳》裴松之注引《魏略》。，也就是不存在隸屬關(guān)系。衛(wèi)氏朝鮮曾致力于把朝鮮半島上這些隸屬于中原的各邑落聯(lián)盟改屬于自己，在朝鮮半島北部，衛(wèi)氏朝鮮的努力確實有一定成效，如真番、臨屯，甚至穢國，楊軍:《穢國考》，《黑龍江民族叢刊》2004年第1期，第51~53頁。都成為衛(wèi)氏朝鮮的屬國，他們與中原王朝的關(guān)系，變?yōu)橥ㄟ^衛(wèi)氏朝鮮間接地隸屬于中原王朝，但是，衛(wèi)氏朝鮮的勢力似乎始終未進(jìn)入朝鮮半島南部，證據(jù)就是箕準(zhǔn)的后代在馬韓居住區(qū)統(tǒng)治了8世200年，而漢武帝討伐衛(wèi)氏朝鮮的理由之一就是"辰國欲上書見天子"《漢書》卷95《朝鮮傳》。，衛(wèi)氏朝鮮卻從中阻撓。
史書中雖然記載朝鮮半島南部存在"三韓"，但較大的方國、聚落間的聯(lián)盟卻只有兩個:馬韓國、辰國。弁韓是從屬于辰國即辰韓的。《晉書·四夷傳》對此有明確記載:"又有弁韓，亦十二國，合四五萬戶，各有渠帥，皆屬于辰韓。"當(dāng)是因為服屬于辰韓的緣故，弁韓又稱為弁辰。《三國志》弁韓、辰韓24國的國名記于一處，也應(yīng)是這個原因。其國名前帶"弁辰"字樣的正好12國，當(dāng)是弁韓之國。
西漢滅朝鮮設(shè)立四郡以后，韓國、辰國皆隸屬于樂浪郡。對于馬韓國，《三國志》卷30《魏書·東夷傳》記載得很清楚:"漢時屬樂浪郡，四時朝謁。"對于辰國，《魏略》載:"王莽地皇時，廉斯鑡為辰韓右渠帥，聞樂浪土地美，人民饒樂，亡欲來降"《三國志》卷30《魏書·東夷傳》裴松之注引《魏略》。，并向樂浪郡含資縣報告了有漢人被掠至辰韓境內(nèi)的消息，"縣言郡，郡即以鑡為譯，從苓中乘大船入辰韓，逆取戶來。降伴輩尚得千人，其五百人已死。鑡時曉謂辰韓:'汝還五百人，若不者，樂浪當(dāng)遣萬兵乘船來擊汝。'辰韓曰:'五百人已死，我當(dāng)出贖直耳。'乃出辰韓萬五千人，弁韓布萬五千匹"《三國志》卷30《魏書·東夷傳》裴松之注引《魏略》。，證明西漢末年，辰韓與弁韓的聯(lián)盟體，也是服屬于樂浪郡的。由此看來，朝鮮半島南部郡縣區(qū)以外的地區(qū)，都是由樂浪郡代管的。
新羅馬韓關(guān)系
以往都認(rèn)為新羅起源于辰韓,而忽略了新羅與馬韓及韓人各小國的關(guān)系。實際上新羅與馬韓也存在著千絲萬縷的聯(lián)系。
新羅起源于古朝鮮人,但是古朝鮮人應(yīng)屬漢語族,而以新羅語為主形成的今韓朝語,卻不屬漢語族,這應(yīng)作何解釋?
新羅六村人是古朝鮮遺民,但新羅王卻并不出自朝鮮遺民。《三國史記·新羅本紀(jì)》予以粉飾加了神話來源,就不知其所來了。但從諸書記載卻可略知一二。
《梁書》卷五十四《列傳第四十八·新羅》記載:"又辰韓王常用馬韓人作之,世相系,辰韓不得自立為王,明其流移之人故也;恒為馬韓所制。"
《北史》卷九十四《列傳第八十二·新羅》記載:"又辰韓王常用馬韓人作之,世世相傳,辰韓不得自立為王,明其流移之人故也;J恒為馬韓所制。"
《后漢書》卷八十五《東夷列傳·三韓》記載:"馬韓最大,共立其種為王,都目支國,盡王三韓之地。其諸國王先皆是馬韓種人焉。"
《晉書》卷九十七《東夷列傳·馬韓》記載:"辰韓常用馬韓人作主,雖世世相承,而不得自立,明其流移之人,故為馬韓所制也。……其風(fēng)俗可類馬韓。"
《三國志·東夷傳·辰韓》記載:"其十二國屬辰王,辰王常用馬韓人作之,世世相繼。辰王不得自立為王。"
《魏略》曰:"明其為流移之人,故為馬韓所制。"
從以上記載可知,新羅王是以馬韓人為王。《隋書》誤作百濟(jì)人。馬韓人既為王,作為新羅統(tǒng)治者,當(dāng)然也就以馬韓語作為統(tǒng)治語言。同時,朝鮮遺民僅二千余戶,而據(jù)《三國志》辰韓、棄辰共二十四國,總四五萬戶,是朝鮮遺民的數(shù)十倍,在這一地區(qū)仍處于韓人的汪洋大海中。因此,新羅的語言仍是接受了韓人的語言,而不是朝鮮遺民的語言或秦移民的語言。
這樣說來,新羅人的族源雖有古朝鮮遺民,但主源還是韓人。至于來自秦的中國遺民應(yīng)是以后才融人于韓人之中。
在中國的三國時期，朝鮮半島南部三韓之一，位于帶方郡南方，鄰接黃海，東為辰韓。馬韓為定居民族，已懂得種植谷物、養(yǎng)蠶。尚是部落社會，根據(jù)《三國志》記載，全國由54個城邦組成。城邦沒有城郭，皆同屬一個部落，而每個部落皆有首領(lǐng)。勢力強大的部落的首領(lǐng)稱做臣智，其次稱做邑借。
馬韓在朝鮮史書記載
《后漢書》云편008。箕準(zhǔn)為衛(wèi)滿所攻奪。將左右官人入海。攻破馬韓。自立為韓王。其后絕滅。馬韓人。復(fù)自立為辰王。漢光武建武편009二十年。韓廉斯人蘇馬諟等。詣樂浪貢獻(xiàn)。光武封蘇馬諟為漢廉斯邑君。使屬樂浪郡。《魏略》云。箕準(zhǔn)子支留在國者。因冒姓韓氏。準(zhǔn)王海中。不相往來。《博物志》。箕子子居朝鮮。其后伐燕復(fù)之。朝鮮亡。入海為鮮國師。兩妻黑色珥。兩青蛇。蓋句芒也。《通考》亦云。箕準(zhǔn)子友親。留在冒姓韓氏。是或從韓侯之姓。而冒為韓姓歟。其父準(zhǔn)。攻馬韓而王。故冒稱為姓也歟。
復(fù)有我東撰述三韓地方之辨甚多。《三國史·地理志》。《東國通鑒》。《輿地勝覽》。《周官六翼》。《三國遺事》。《東史纂要》。《東國地理辨》。《紀(jì)年兒覽》。《文獻(xiàn)備考》。已為辨析。則今不必覶縷架疊。但取稍異者辨焉。
星湖李瀷《僿說》。箕準(zhǔn)奪馬韓地而王편010。則箕氏之前有韓矣。辰與秦音同。《春秋傳》辰嬴。是其證也。辰韓之為秦。則誠信矣。未知韓之名。從何而有哉。張良之狙擊。東見滄海君。說者謂滄海。卽穢國。以今江陵當(dāng)之。然漢武時。穢君南閭。內(nèi)附遼東。以其地為滄海郡。不應(yīng)一小邑為郡。則其地必迤南及遠(yuǎn)也。六國之中。韓最近秦。故避秦之事。韓必先動。史云。卽墨大夫說齊王建曰。三晉大夫。不便秦。在阿、甄之間者百數(shù)。可以為證。良。韓人。欲報秦。必東走海外。見滄海君。其人必拚死袖椎。祈有一售。非素與心跡同者能然乎。不然。良何以逆知千萬里外有此等人。而亟走疾取如囊物也。無論倉海之何地。要與中國絕遠(yuǎn)。良之往還。非航海不能。其必先泊我邦西海之濱。而倉海。卽其地也。意者。當(dāng)時。我邦南北分域。以漢水為界편011。今黃海、平安兩道。為三朝鮮之地。漢水以外。始無統(tǒng)率。中國只稱滄海。而韓之避秦者來據(jù)。故自號曰韓也。此良所以與圖報秦也。《漢·郊祀志》。谷永說上曰。始皇初并天下。遣徐福、韓終之屬。多載童男女。入海求神仙。因逃不還。則福外有終。終必韓之后裔。而與良同仇者也。其弁辰亦從后至。而秦人。故名辰也。此雖無可考。可以意度。舊韓旣為箕氏所逐。馬、辰兩國之間。別有弁韓是也。弁者或是因當(dāng)時地名。未可知也。別於馬韓。臣屬於馬韓歟。李瀷《僿說》。秦始皇。送徐福、韓終之徒。入海求仙。而仍逃不還。徐福入倭為王。韓終入我南裔為馬韓云者。似是臆說。然愚於晉王嘉《拾遺記》。漢惠二年戊申편014。四方咸稱車書同文軌。天下太平。干戈偃息。遠(yuǎn)國殊鄉(xiāng)。重譯來貢。時有道士。姓韓名稚者。韓終之胤也。越海而來云。東海神使聞圣德洽于區(qū)宇。故悅服而來庭云云。稚退而莫知其所之。帝使諸方士。立仙壇于長安城北。名曰司韓館。俗云。司寒之神。祀於城陰。箕準(zhǔn)避衛(wèi)滿。漢惠帝元年丁未。浮海南奔至金馬渚。【今益山郡焉】國號馬韓。馬韓者。仍其舊名。而為號也。其見逐之馬韓舊君。似是韓終。而箕準(zhǔn)立二年。卽漢惠戊申也。韓終之子韓稚。入朝于漢。則失國第二年也。雖然事在數(shù)千余載。而史冊無徵。則何可質(zhì)也。又按《說苑》。武王之子復(fù)有邘。應(yīng)韓三國。則《韓奕詩》之韓。似非武王子所封之韓也。
東史。以箕準(zhǔn)為馬韓始祖。號虎康王。而繼序之君無傳。而陽德奇氏。浚渠於光州。得石碑。刻箕子以后世代。自太祖文圣大王箕子편015。至哀王準(zhǔn)四十一世。起周武己卯。盡漢高丙午。而無箕準(zhǔn)南奔為馬韓王之事。又以康王卓為馬韓開國始祖。至稽王八世。起漢惠戊申。盡成帝鴻嘉四年甲辰。為百濟(jì)溫祚所并。其世代名謚紀(jì)年。纖悉無遺。可異。或稱金草家百煉所傳。未可詳也。又曰。馬韓元王。有子三人。曰友平、友誠、友諒。國亡。友平奔高句麗。仕琉璃王。為北原單于氏。友誠降百濟(jì)。仕溫祚王。為陽德奇氏。友諒?fù)鰵w新羅。仕脫解王。為上黨韓氏。考李廷龜崇仁殿碑曰。馬韓末。有孱孫三人。曰親。后為韓氏。曰平。為奇氏。曰諒。入龍岡烏石山。后為單于氏。其曰親者。卽《通考》所謂箕準(zhǔn)子友親。留在冒姓韓氏者也。其曰平曰諒。與《奇譜》同。其后之冒姓者各異。今不可考。
公元1世紀(jì)，百濟(jì)擊敗馬韓部落的首領(lǐng)目支國后贏得漢江流域。到3世紀(jì)末期馬韓僅剩下20個部落。百濟(jì)在4世紀(jì)最終滅掉了馬韓所有部落成為朝鮮半島三國之一。