引言：書中的思想糟粕也有不少。充斥書中的大量陰陽災(zāi)異、圖讖祥瑞，乃至望氣相面、因果報(bào)應(yīng)、神怪異聞等，給人以陳腐、庸俗之感。

　　《梁書》記載自梁武帝蕭衍建國至梁敬帝蕭方智亡國共五十六年間的歷史，是姚察及其子姚思廉兩代人辛勤撰寫完成的。《梁書》包含本紀(jì)六卷、列傳五十卷，無表、無志。它主要記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。姚思廉撰《梁書》，除了繼承他父親的遺稿以外，還參考、吸取了梁、陳、隋歷朝史家編撰梁史的成果。該書特點(diǎn)之一為引用文以外的部份不以當(dāng)時(shí)流行的駢體文，而以散文書寫。

　　梁書的作品思想

　　《梁書》在思想上值得稱道之處不多。但它在對歷史變化的看法上，闡發(fā)了一些可取的觀點(diǎn)。姚氏父子都是歷經(jīng)數(shù)朝的史學(xué)家，梁、陳以至隋、唐之際歷史的盛衰興替、風(fēng)云變化，促使他們進(jìn)行認(rèn)真的思考。書中闡述出的人事對于歷史變化起著重要作用的觀點(diǎn)，當(dāng)是他們思考的結(jié)果。書中對于政權(quán)興起的解釋，雖然使用了一些天意、歷數(shù)等。陳腐的詞匯，但把落腳點(diǎn)還是放在了人事與人謀上。對蕭衍建立梁政權(quán)和梁朝早期的治績，書中作了充分肯定：“高祖英武睿哲，義起樊鄧，仗旗建號。……興文學(xué)，修郊祀，治五禮，定六律，四聰既達(dá)，萬機(jī)斯理，治定功成，遠(yuǎn)安邇肅。”(《梁書》卷3《武帝紀(jì)》)在此，人們看到的是杰出人物的歷史活動，而不是天意、天命在支配人間治亂。

　　對于輔佐新朝的文臣武將，書中也注重稱道他們個人的才華謀略。《梁書》強(qiáng)調(diào)英雄創(chuàng)造歷史，同科學(xué)唯物史觀不可同日而語，但在當(dāng)時(shí)，同神意史觀相比還是有進(jìn)步意義的。

　　書中的思想糟粕也有不少。充斥書中的大量陰陽災(zāi)異、圖讖祥瑞，乃至望氣相面、因果報(bào)應(yīng)、神怪異聞等，給人以陳腐、庸俗之感。宣傳佛、道等宗教迷信，也是書中存在的問題。《梁書》中的《處士傳》，全不同于《后漢書》的《逸民傳》，傳中所記除了有名的道士，就是奉持佛法的居士。這一方面反映了正宗史學(xué)的時(shí)代特色，另一方面也反映了姚氏父子的思想情趣。

　　梁書作者姚察介紹

　　姚察

　　姚察(533—606)，字伯審，南朝吳興武康(今浙江杭州西北)人，先后在梁、陳、隋三朝做官，參與修史工作。他在陳朝時(shí)，開始撰梁、陳二史，未成。隋文帝開皇九年(589年)，他又奉詔繼續(xù)撰梁、陳二史。據(jù)說，姚察“博極墳素，尤善人物，至于姓氏所起，枝葉所分，官職姻聚，興衰高下，舉而論之，無所遺失。”在門閥風(fēng)氣很盛的南北朝時(shí)期，史學(xué)家的這種學(xué)識和修養(yǎng)無疑是很重要的。然而，姚察終于未能完成梁、陳二史，就在隋煬帝大業(yè)二年(606年)去世了。臨終之前，他告誡兒子思廉一定要“續(xù)成其志”。

　　姚思廉

　　姚思廉繼承了父親遺志，為父親守喪期滿，即上表陳述父親遺愿，請求繼續(xù)修撰二史。隋煬帝下詔準(zhǔn)許后，他一直在為此努力工作。唐太宗貞觀三年(629年)，他又受詔同秘書監(jiān)魏征同撰梁、陳二史。在父親遺稿的基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步采擇謝昊、顧野王諸家舊作，經(jīng)編纂校注，于貞觀九年(635年)修成《梁書》、《陳書》。這兩部史書的總論為監(jiān)修魏征所作，其余部分都是姚氏父子幾十年心血的結(jié)晶。

　　姚思廉(557～637年)，本名簡，以字行，雍州萬年(今陜西西安)人。父姚察，在梁朝以文才著稱。陳時(shí)任吏部尚書，領(lǐng)大著作。陳滅后入隋，任秘書丞，隋文帝楊堅(jiān)命他繼續(xù)修撰早已著手的梁、陳兩代歷史。史稱其“學(xué)兼儒史，見重于三代”。大業(yè)二年(606年)姚察死，遺囑思廉繼續(xù)完成這兩部史書。貞觀初，姚思廉任著作郎、弘文館學(xué)士。后官至散騎常侍。三年(629年)，奉詔撰梁、陳二史。他參考諸家著述，貞觀十年撰成《梁書》。書中有二十六卷梁朝前期人物列傳的卷末論贊稱“陳吏部尚書姚察曰”云云，可以推想，這些部分是姚察的原稿。姚思廉受唐太宗詔撰《梁書》時(shí)，已年過七旬。太宗命秘書監(jiān)魏徵主持梁、陳、齊、周、隋五史的修撰，并參預(yù)撰寫論贊，所以卷六敬帝紀(jì)后總論梁朝一代興亡的論贊署名“史臣鄭國公魏征”。

　　姚察及姚思廉父子雖為史學(xué)家，但都有較深厚的文字素養(yǎng)，于史文撰著方面，文字簡潔樸素，力戒追求辭藻的華麗與浮泛，繼承了司馬遷及班固的文風(fēng)與筆法，在南朝諸史中是難能可貴的。