歷史故事很多都有他的出處，你知道多少呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的歷史故事出自哪里，希望能幫到你。

　　一、出自歷史故事的成語

　　故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。退避三舍”

　　故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢(shì)之盛。

　　故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人整治他自己。

　　故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。

　　故事出自《世說新語·假譎》。成語“慰自己或他人。望梅止渴”，比喻用空想安

　　故事出自《列子·湯問》。成語“也比喻音樂優(yōu)美。高山流水”，比喻知己或知音，

　　故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

　　故事出自《晉書·苻堅(jiān)·載記》。成語“敏、疑神疑鬼的驚恐心理。草木皆兵”，形容神經(jīng)過

　　故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn)。

　　故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉著。

　　故事出自《晉書·杜預(yù)傳》。成語“勢(shì)如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋。

　　故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。

　　故事見于《莊子·秋水》。成語“量不夠，感到無可奈何。望洋興嘆”，比喻要做某事而力

　　故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。

　　故事出自《晉書祖逖傳》。·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國的決心。后來用作成語，形容時(shí)刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。

　　故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。

　　故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

　　故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“也比喻有志之士，及時(shí)振作。聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，

　　故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。

　　故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

　　故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李列傳》,比喻為人真誠,嚴(yán)于律已,自然會(huì)感動(dòng)別人,自然會(huì)受到人們的敬仰。

　　二、歷史故事出自哪里

　　胸有成竹(文與可) 入木三分(王羲之) 聞雞起舞(祖逖) 紙上談兵(趙括)

　　刮目相看(呂蒙)

　　出自寓言故事的成語：

　　拔苗助長亡羊補(bǔ)牢 畫蛇添足 掩耳盜鈴 葉公好龍 畫龍點(diǎn)睛 有關(guān)讀書成語： 廢寢忘食 聚精會(huì)神 專心致志 如饑似渴 手不釋卷

　　有關(guān)道德的名言：  道德是真理之花 —— 雨果

　　敬人者，人恒敬之;愛人者，人恒愛之。 —— 孟子

　　祖國如有難，汝應(yīng)作前鋒。 —— 陳毅 勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。 —— 陳壽 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 —— 愛因斯坦 有關(guān)愛國名言：

　　為中華之崛起而讀書。 —— 周恩來 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 —— 文天祥 有關(guān)父愛的名言： 父愛如傘，為你遮風(fēng)擋雨;父愛如雨，為你濯洗心靈;父愛如路，伴你走完人生。 恐懼時(shí)，父愛是一塊踏腳的石;黑暗時(shí)，父愛是一盞照明的燈;枯竭時(shí)，父愛是一灣生命之水;努力時(shí)，父愛是精神上的支柱;成功時(shí)，父愛又是鼓。

　　有關(guān)孝敬的名言：

　　我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。 —— 歌德

　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 —— 《增廣賢文》

　　慈孝之心，人皆有之。 —— 蘇轍

　　父母者，人之本也。 —— 司馬遷  

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