唐朝衰落原因是什么
唐朝衰落原因是什么?難道盛唐衰落的罪魁禍首是冷濕氣候?下面學習啦小編就告訴大家唐朝衰落原因是什么,希望能夠對您有所幫助哦。
唐朝衰落原因是什么:
反常的氣候對北方游牧民族的威脅十分大,為了生存,他們只有向南推進,形成對中原農業民族的威脅。唐玄宗重用安祿山等胡人將領的重要原因也是為了壓制北方民族,然而沒有想到的是安祿山等人發動叛亂,使大唐的繁榮從此不再。
人類文明從農耕時代發展至今,與氣候有著千絲萬縷的關系。許多歷史事件的產生也與氣候的變化息息相關。氣候未必能決定歷史,卻可以改變歷史。
冷濕氣候使盛唐走向衰落
唐朝是中國歷史上最強大的帝國之一,在世界歷史上也很有影響,但就是這樣一個朝代,其興盛和衰落都與氣候有著不可分割的關系。唐朝統治的300年中,大雪奇寒的年數比較少,冬天無雪的年數竟達19次之多,居中國歷史上各朝代之冠,屬于中國歷史上的一個溫暖期。唐代張籍《送蜀客》詩有:“木棉花發錦江西”,說明唐代成都有喜溫暖的木棉生存。隨著氣候變得溫暖,加上一些人為的因素,唐朝傳統的農牧業界線北移,這使唐朝的邊防有了當地的給養支持,軍事防御更穩固,北方游牧民族也不敢輕易南下。
唐代后期,氣候開始由溫暖轉而冷濕,寒冬和雨災相繼到來,有時春秋兩季也出現了霜雪凍壞莊稼的現象。冷濕的氣候更是給契丹等北方少數民族地區帶來了很大的影響,《資治通鑒》記載淫雨一下長達60余日。反常的氣候對北方游牧民族的威脅十分大,為了生存,他們只有向南推進,形成對中原農業民族的威脅。唐玄宗重用安祿山等胡人將領的重要原因也是為了壓制北方民族,然而沒有想到的是安祿山等人發動叛亂,使大唐的繁榮從此不再。
大風拯救了三個國家
希臘文明以及接下來的整個西方文明能夠延續下來,可以說離不開希波戰爭中的一場海風。
公元前480年,波斯帝國以海陸軍百萬之眾大舉入侵希臘,希臘人在陸地上丟掉了雅典等地,主力敗退到薩拉米斯島上,此時希臘海軍僅有300多艘戰船。9月23日拂曉,波斯王薛西斯命令600余艘巨艦駛入薩拉米斯海峽消滅希臘艦隊。不料,海上突然刮起大風,帆高體笨的波斯戰船控制不住,在狹窄的海灣內互相碰撞起來,隊形大亂。趁此機會,小巧敏捷的希臘海軍飛速地向波斯艦隊撲來,利用大風和地形形成局部優勢,猛沖猛打。8個小時后,希臘以40艘艦船的代價擊沉波斯戰艦200艘,俘獲50艘,擊傷無數。此戰后,波斯人喪失了在愛琴海上的制海權,希臘開始走向勝利,從而為希臘文明贏得了發展繁榮的可能性。
公元13世紀,蒙古帝國統治者忽必烈可汗一心想征服日本,結果卻因兩場神奇的季風而遭到挫敗。公元1274年,忽必烈派出一支900艘戰艦組成的艦隊東征日本,遭到日本的頑強抵抗,在撤回朝鮮的途中,撞上一場臺風,很多艦船沉入海底。忽必烈沒有放棄,1281年又派出近5000艘戰艦再次東征。日本舉國在九州一帶的九龍山與之血戰,激烈的戰斗持續了一個多月,守軍已岌岌可危。這時,突然刮起了猛烈的颶風,持續4天的風暴,使元軍艦船幾乎全部損毀,10萬元軍或被日軍殺死,或被俘。幸運的日本人認為是神武天皇的鬼魂掀起了兩次“神風”擊退了元軍,挽救了日本滅國的命運。實際上,這不過是兩次季風帶來的強烈臺風。
1588年8月,大風幫助英國擊敗了西班牙“無敵艦隊”。當時,西班牙派出由130多艘艦船組成的“無敵艦隊”攻打英格蘭,英國海軍僅能以34艘戰艦和一些武裝商船迎戰。雙方遭遇后,海面西風大起,由于西班牙戰艦不善逆風航行,而英軍軍艦卻有著優越的逆風揚帆能力,數次戰斗后,英軍借大風之力最終獲勝,徹底解除了“無敵艦隊”對英國的威脅。
嚴寒氣候三次拯救俄國
寒冷給俄羅斯人帶來很大不便,但這種嚴寒的氣候對俄羅斯民族的生存來說,未嘗不是一種保護。彼得一世時,俄國努力振興,然而遭到瑞典的壓制。1709年春,瑞典國王查爾斯十二世率領軍隊遠征俄國。彼得一世的軍隊無力與瑞典軍隊決戰,只有實行堅壁清野政策,靠空間,更靠嚴寒的氣候削弱孤軍深入的瑞典軍隊。7月,4萬多俄軍同在嚴寒中跋涉了數月的3萬瑞典軍隊在波爾塔瓦展開激戰,并一舉將其擊敗。
1812年,征服了大半個歐洲的拿破侖組織了歐洲有史以來規模最大的60萬軍隊,對俄國發動進攻,企圖徹底征服歐洲大陸。然而俄國人將莫斯科付之一炬,拿破侖大軍在空城中等了兩個多月,未見到投降的使者,補給逐漸變得非常困難。零下40℃的嚴寒將這支饑餓寒冷的軍隊逼出莫斯科,在俄軍的尾追之下,60萬大軍只有15萬士兵活著返回了法國。
1941年,德軍對莫斯科發動了代號“臺風”的大規模攻勢,妄圖在10天內攻占莫斯科。顯然,希特勒沒有汲取拿破侖的教訓。當時,莫斯科氣溫已下降到零下20℃~30℃。在嚴寒中,飛機和坦克無法發動,坦克上的光學窺鏡也失去了作用。而蘇軍習慣寒冷生活,最后,蘇軍擊潰了進攻莫斯科的德軍,取得了莫斯科保衛戰的勝利。
唐朝為什么能走向全盛:
唐朝為什么能走向全盛?有一點很重要,那就是:對官二代和平民子弟一視同仁。
在唐代以前的魏晉南北朝時代,士族門閥作為社會和政治中的核心力量,成為幾百年間中華大地執牛耳之階層。而唐代,出身平民者日漸成為社會的中堅力量,政壇上如此,文化藝術界也是如此。對此現象,很多史學家們有所關注,他們有一個大致相似的看法,那就是唐代開啟了社會流動的大門,讓平民能夠在各個方面發揮才能,實現自身的價值。
但是,如果我們站在歷史當事人的立場上,就會感覺到壓力:在士族占據了主流幾百年之后,平民是否真的有能力駕馭時代之車?平民們,是否能夠推動唐代一步步走向全盛的局面?
還好,歷史給出了完滿的答案。
張九齡:平民出身而成就事業的主流
開元時期的宰相張九齡代表了平民出身而成就事業的主流。
張九齡同樣出身于非士族家庭,他的祖父因擔任韶州別駕,所以全家遷居到該地,成為被視為“瘴癘之地”的居民。他的祖父是中下級官員,他的父親沒有做官,因此張九齡完全是靠著個人的才能拼搏出來的。
張九齡的文學才華出眾,他13歲就曾經寫信給廣州刺史王方慶,王方慶十分欣賞他的文學才華,認為他必將一鳴驚人。果然,他參加進士科的考試,然后入仕做官,被任命為校書郎。校書郎雖然沒什么實際權力,但文采出眾者往往都是在這個職位上得到進一步升遷的。張九齡就是如此,當時的太子李隆基選拔那些文學之士,考察他們的政治能力,張九齡所寫的對策被評為最高等級,順利地通過這次選拔,被任命為右拾遺。
憑借著過人的文才和對人物的品鑒能力,張九齡曾多次被任命為科舉考試的“閱卷”官員,以公允著稱。值得一提的是,他的升遷并沒有出現飛躍,而是按照當時的升官序列,一步一個腳印地靠著才干得到提拔。就這樣,他先后做到了吏部的司勛員外郎和中書省的中書舍人。
當時的文壇巨子、宰相張說十分欣賞張九齡,他認為張九齡必將是日后的文壇領袖,因此對他十分照顧。后來張說被同僚傾軋而罷相,張九齡也受到牽連,被外放為地方刺史。他本來要去東部任職,但考慮到母親年老,他便主動請求到南方去,因此先后在洪州、桂州一帶為官,增加了地方管理經驗。后來,唐玄宗召他回京,任命為秘書少監、集賢院學士,而后又升他做中書侍郎。至此,他才真正從一個文學之士轉型為中央的政務官員。他針對當時的政策存在的問題,提出了若干改進措施,唐玄宗多有采納。
到了開元二十一年,張九齡正式被任命為宰相“同中書門下平章事”,當時唐朝已經進入最鼎盛的時代,他則站在歷史的高峰上,對唐代未來的發展進行了規劃。當然,文學之臣的出身,讓他對于各級政務機構的工作并不完全了解,所以他提出的暢想在落實上總有問題??墒?,應該看到,在以經驗主義為基礎的古代官僚體制下,張九齡能夠做全局、宏觀的考慮,對國家的未來提出發展思路,是非常難得的,如果那些精通行政工作的官員能夠予以配合的話,唐朝可能不會轉向衰亂,而是應該出現一波又一波的高潮。
但是,當時以具體、務實的行政能力而著稱的“吏治”派代表李林甫因為個人的私欲,處處針對張九齡進行非難。同時,唐玄宗李隆基也覺得張九齡的想法雖然好,但從短期來看不易實施,也就漸漸疏遠了他。開元二十四年,張九齡罷相,不久后因病去世。
張玄素:沒有任何家庭背景的地方官員
武德九年,李世民剛剛做了皇帝,在處理國家政務之余,召見了一位沒有任何家族背景的地方官員——景城都督府錄事參軍張玄素。張玄素在隋朝擔任景城縣戶曹,深得百姓愛戴,隋末義軍領袖竇建德在攻占景城后本打算將他處死,在幾千名百姓的請求下才釋放了他。這使他贏得了極高的名望,毫無治國經驗的李世民,就想向他請教如何才能讓百姓安居樂業,讓國家長治久安。
張玄素直言不諱,他用隋朝滅亡的例子來分析,認為皇帝不宜對具體的行政事務干預過多,因為以一人的心智不能做到每件事都處理公允。治國就應該“廣任賢良,高居深視”,讓官員們依法行政,發動百官們的聰明才智,自己去思考一些如何讓社會安定、百姓幸福的原則問題。這一觀點被李世民視為座右銘,不僅奉為圭皋,而且還經常講給其他大臣。正因為提出了這項治國原則,張玄素先被任命為侍御史,而后又升遷為給事中,成為朝廷的中高級官員。
在此后的十幾年間,張玄素不時校正李世民的政治方向。貞觀四年,社會經濟與對外局勢都取得了重大成就,松了一口氣的李世民打算修建洛陽的宮殿,準備在日后巡游使用。張玄素極力反對,他提出了五條反對的理由,核心觀點就是修建宮殿勞民傷財,很容易將幾年來凝聚起的民心和簡樸的作風葬送。這次,他同樣是以隋朝滅亡的教訓提出警示,讓李世民大為震驚,并采納了他的建議。就連一向以犯言直諫而著稱的魏徵都贊嘆:“張公論事,遂有回天之力。”
他的清醒,他的堅持原則,讓李世民對他十分器重。于是先后任命他做太子少詹事、太子左庶子,負責幫助太子處理府中的事務。他在任期間,多次對太子李承乾的行為進行勸諫,可惜李承乾不聽告誡,反而對他采取激烈的手段報復。最后李承乾被廢,張玄素以其剛正不阿的立場沒有被牽連,這也是不幸中的大幸。
可以說,張玄素靠著他的才干與耿直,贏得了唐太宗李世民的信任與青睞。唐太宗對他事跡的留意、對他意見的采納、對他的破格提拔,給了他施展自己抱負的空間,而他也用自己的表現,回報了唐太宗的知遇之恩。
啟示:一個社會對待人才的態度
張九齡的一生雖然以政治失意而收場,但他對唐代的未來所提出的規劃,卻在日后被逐漸實施,而他作為科舉入仕而拜相的楷模,也激勵著一代又一代的科舉士子們。而且,唐玄宗罷免他的宰相,是出于政治考慮而非才能的估量,就在張九齡被罷免后,只要是有人向他推薦宰相和高級官員的人選,他都要問一句:“此人風采能夠比得上張九齡嗎?”可見,無論政治上的功過如何,張九齡的文才與人格魅力,在唐玄宗的心中是永遠無人能夠取代的。
科舉考試給了無數和張九齡同樣出身、同樣經歷的平民以機會,讓他們能夠成功通過選拔成為國家的建設者,并將自己的政治訴求表達出來。所以,雖然表面上看是各階層的人被官僚機構所“降伏”,實際上則是他們進入官僚機構后,逐漸改變著這個機構的整體風貌。到了宋代,范仲淹、歐陽修等一大批朝氣蓬勃的政治家,正是通過這樣的形式步入政壇,發揮出自己的實力的。因此,王亞南先生在《中國官僚政治研究》中認為,官僚政治在中國古代之所以如此發達,就因為科舉制和兩稅法這兩大杠桿的存在。所以,盡管此時的張九齡政壇失意,但日后的科舉士子們會一次次將與張九齡類似的社會訴求與政治主張再次提出,于是有了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的士人情懷,有了一代代推進古代中國向前進步與改革的動力。
其實,張九齡也好,張玄素也罷,通過科舉考試做官也好,被皇帝重視而提拔也罷,這些具體的個例和成功的形式背后,都體現著一種原則,那就是一個社會對待人才的態度。
實際上,唐代歷史上還有一些出身于官員子弟而在政治上大有作為的人才,只不過顯得沒有張玄素和張九齡這般傳奇,所以才容易被人所忽視。應該說,唐代對官員子弟、平民這種一視同仁的公平態度,以及不以出身作為評判標準的原則,才是張玄素和張九齡們能夠脫穎而出的根本原因。只有將才能作為第一標準,才能讓那些真正有才能的人享有機會,在他們獲得事業成功的同時,社會也會隨之充滿活力、充滿希望。