方孝孺(1357年—1402年)，寧海人，明朝大臣、學者、文學家、散文家、思想家，字希直，一字希古，號遜志，曾以“遜志”名其書齋，因其故里舊屬緱城里，故稱“緱城先生”;接下來是小編為大家收集的方孝孺的故事介紹，歡迎大家閱讀。

　　方孝孺的故事介紹

　　其時，燕王(即明成祖)已入城，文武百官多見風轉舵，投降求生。方孝孺不降，燕王便以之為奸臣，捕入獄。燕王登基稱帝。知方孝孺名重天下，欲用之以收攬人心，屢次示意：當貳臣釋放、封官，卻遭嚴辭拒絕。一日，成祖從獄中帶出方孝孺，取來紙筆，命其撰寫即位詔書。說“詔天下，非先生草不可。”

　　方孝孺接筆而寫“燕賊篡位”四字后，投筆于地，邊哭邊罵：“死即死，詔不可得!”成祖怒不可遏，吼道：“汝不顧九族矣!”方孝孺厲聲而應：“便十族奈我何!”成祖命武士用刀撬其嘴，割至耳根。方孝孺仍怒罵不絕，口中鮮血噴到御座。成祖令將其打入死牢，最后將方孝孺處死于南京聚寶門外，誅其十族。(成祖發北平，姚廣孝以方孝孺為托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿殺之，殺方孝孺，天下讀書種子絕矣!”成祖欲使孝孺草詔，召至，悲痛聲徹殿陛，成祖降榻勞曰：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳。”

　　方曰：“成王安在?何不立成王之子、弟?”成祖曰：“此朕家事，詔天下，非先生草不可!”方投筆于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不可草!”但書“燕賊篡位”四字，成祖怒，命磔諸市，誅其十族。) 后來方知，早先，方孝孺的父親張羅著選定了一處墓地，晚上，夢見一條吐著紅信子的紅蛇王誠懇地請求，要方家暫緩一兩天才破土動工，它的家族會盡快遷徙離開的。第二天，方家仍按原計劃，挖土造墓。不一會，工人驚呼，“挖著紅蛇窩了!”只見數不勝數的紅蛇驚惶蠕動、四處逃竄。方孝孺的祖父輩下令火燒刀砍，將紅蛇們趕盡殺絕。

　　當晚，滿身鮮血的紅蛇王夢中詛咒：“你方家殺我多少，我也殺你們多少!”不久，方家喜獲麟兒方孝孺。出生于書香門第的方孝孺，從小就很聰明也很用功，他伶牙俐齒，長有異像―――舌頭是紅色的!

　　方孝孺正是紅蛇王轉世而來。方孝孺(紅蛇王)故意抗旨惹禍，以達到滅方家九族的宿愿;而誅殺九族共計八百又七十三人，又抵不過當年紅蛇被殺數字!方孝孺(紅蛇王)于是蓄意激怒燕王，“便十族奈我何!” 假他人之手，再誅其門生一族，而終復其仇! 所以冤冤相報。

　　方孝孺墓

　　明朝大臣方孝孺墓，座落于雨花臺江南第二泉后山。明萬歷十三年(公元1585年)，明神宗朱翊鈞下詔褒錄建文帝時期的諸多忠臣，建表忠祠于南京。位列首位的是徐達的長子徐輝祖(史載朱棣入京師時，徐輝祖守在徐達祠堂之中不予迎接，最終被幽禁致死)，其次便是方孝孺。至此，方孝孺終于沉冤得雪。

　　方孝孺平反后，當時在留都南京為官的著名戲劇家湯顯祖，在聚寶山木末亭下方找到方孝孺的墓葬，重新為其修墓、建祠。方孝孺的墓葬終于得以保存，不至于被湮滅在歷史的塵埃之中。

　　方孝孺墓從明萬歷年間湯顯祖為其修墓建祠開始，歷代均有修葺，現存明代方正學(孝孺)墓碑，是清同治五年(公元1866年)八月，兩江總督李鴻章所立，碑右首書“同治五年八月重修”，左首書“署兩江總督李鴻章敬題”，碑中刻“明方正學先生之墓”。另一通碑志為民國十三年(公元1924年)重修，時任江蘇韓國鈞在方孝孺墓前建立了石牌坊，重立了一塊碑。抗日戰爭期間遭受戰火浩劫，墓碑倒臥在地。十年動亂再度遭遇破四舊的破壞，除了兩塊破舊的石碑幸存外，牌坊、祠堂等都蕩然無存。

　　1999年，雨花臺風景區重修方孝孺墓。現墓區由牌坊、神道、方孝孺銅胸像、24塊碑刻組成。方孝孺銅像由我國著名雕塑家劉煥章教授所塑，碑刻系歷代文人墨客和政要名流對方氏的贊譽之辭，均由當代知名書畫家所書。墓前平臺、墓碑、墓丘及墓后護壁組成軸線對稱式布局，依山就勢，保持原有的環境風貌。

　　石牌坊高5.05米，神道連接牌坊和墓碑，墓碑高4.2米，著名書法家尉天池手書“明方正學先生之墓”鐫刻鎦金。墓丘建在原土冢上，下部為直徑4.6米的圓柱體，上部為2.1米的半球體，總高達4.5米。墓區全部由青石筑就。環境幽靜，樹高林密，古柏參天，自成一景。

　　
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