賦稅指田賦及各種捐稅的總稱，依照法律或習(xí)俗征收的款項，尤指應(yīng)付給政府的費用。賦稅制度主要有稅糧和科差兩項。稅糧南北不同，北方分為丁稅、地稅;南方則沿襲南宋舊制，按地畝征收兩稅。下面小編給大家介紹元朝的賦稅制度有什么特點?

　　元朝賦稅的特點

　　元朝的賦稅制度同國家的經(jīng)濟、政治制度一樣，是中國封建社會賦稅制度的承繼，但它又有許多特異之處，并有力地反作用于經(jīng)濟和政治，對元朝的興衰有著重要的影響。

　　元朝賦稅的突出特點是南北異制。不僅田賦南北異制，其它賦稅也南北各異。就是同一地區(qū)的賦稅，制度也有很大差別。造成這種差異的因素很多，其主要原因在于：第一，元朝統(tǒng)治者征服各地的時間不同，只能因時立制，不可能強求統(tǒng)一。

　　第二，元朝幅員遼闊，各地政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡，風(fēng)俗習(xí)慣不盡一致，因此只能因地立法，不能強求制度上的統(tǒng)一。

　　第三，賦稅制度的差別，有利于元朝對各族、各地人民實行分而治之的封建專制。元朝具有強烈的民族壓迫色彩，統(tǒng)治者不僅在政治上給蒙古族以各種特權(quán)，在賦稅方面，也給以各種優(yōu)惠。元朝賦稅的另一個特點是，商稅和鹽稅較之以前各代有所發(fā)展。元代由于商業(yè)的繁盛，使商稅無論是品類還是數(shù)額都有明顯增加，成為元朝財政的主要收入之一。

　　賦稅征鈔，這是元朝賦稅的又一特點。在以往各代，賦稅一般以實物繳納，雖然也有征錢的情況，但不是普遍現(xiàn)象。元代則不然，賦稅大部分征鈔。這是因為元代貨幣經(jīng)濟發(fā)達，國家以鈔為法定通貨的原因。在當時，賦稅征鈔給人民帶來了一系列不良后果，隨著鈔幣的貶值，賦稅的加重，人民受害不淺。

　　元朝的賦稅制度特點：元朝各族人民的賦稅負擔

　　元代統(tǒng)治者為滿足日益浩繁的財政支出，加強對各族人民的財政搜括。自世祖至元至文宗天歷的七十年間，國家賦稅不斷增加，如鹽課增加二十余倍，茶課增加二百四十余倍，商稅亦增加近十倍。而官吏的額外苛斂更使民不堪命。在元朝統(tǒng)治者的殘酷掠奪下，人民的生活狀況是十分凄慘的。有人對家有百畝土地的自耕農(nóng)算了一筆帳：“父母妻子身計家五口，人日食米一升是周歲食粟三十余石，布帛各人歲二端，計十端，絮二斤，計十斤，鹽醢醯油一切雜費，略與食粟相當。百畝之田所出，僅不能贍，又輸官者，絲、絹、包銀、稅糧、酒醋課、俸鈔之類。農(nóng)家別無所出，皆出于百畝所收之籽粒，好收七、八十石，薄收則不及其半，欲無凍餒得乎”有田百畝之家，尚且如此，無田佃戶的生活，就可想而知了。

　　蒙古貧民的生活，也不比漢人好些。有些蒙古貧民不堪忍受奴隸主的剝削壓迫，紛紛南下，成為無衣食之給的貧民，有些蒙古貧民被販賣出海，有的則淪為漢人地主的奴婢。

　　人民為了逃避沉重的財政負擔，或逃亡流徙，或嘯聚山林，與官府對抗;商人有時被迫罷市以抗苛稅。最后，終于爆發(fā)了以白蓮教為主的農(nóng)民大起義。

　　元朝的賦稅制度特點：田賦與徭役

　　蒙古國建國之初，稅制不備，統(tǒng)治者所需，全靠奴隸的從給或掠奪其他部落、其他地區(qū)的財產(chǎn);軍隊則自備錢糧，征戰(zhàn)時，隊伍的后面跟隨大批馬、駝，以供給軍將士的肉、乳，并隨處掠擄，作為軍食的補充。以后隨著四方征伐的需要，到世祖忽必烈時，逐漸形成了一整套封建賦稅制度。

　　元代的田地，主要分為二類，即民田、官田。民田絕大部分為地主和蒙古貴族所占有，貧民百姓占有的土地甚少，而且常有被兼并之虞;官田包括皇親、貴戚的食邑，作為官俸補充的職田，作為學(xué)校師生祿廩的學(xué)田，賜給寺畝道觀的寺田和供作軍糧的屯田。屯田又有軍屯、民屯之別。民田征稅，官田收租。因元朝土地管理混亂，故終元之際，無完整的土地統(tǒng)計數(shù)字。

　　元朝建立以后，土地兼并日趨嚴重。富豪勢要之家兼并細民百姓之田，諸王貴戚強占農(nóng)田為牧地，致使百姓逃亡，土地拋棄。為扭轉(zhuǎn)這種狀況，統(tǒng)治者多次下詔，令豪富、諸王勿得兼并，同時下令富民減且以佃。這詔令，往往只是具文，但國家以法令形式令富民減租，這在元朝以前的史籍中是罕見的。

　　元代的戶籍制度十分繁雜，為歷代所僅見。元朝盛時有戶一千四百余萬，口五千九百八十余萬。統(tǒng)治者將全國人口按民族分為四等，即蒙古、色目(西域各民族的統(tǒng)稱)、漢人(原金地的漢族)、南人(原南宋統(tǒng)治下的漢人及其他少數(shù)民族);根據(jù)職業(yè)上的區(qū)別，分為軍戶、站戶、匠戶、僧道戶、儒人戶、種田戶等多種;根據(jù)社會地位分成官戶、民戶、驅(qū)丁戶等;按籍戶的先后分元管戶、交參戶、漏籍戶、協(xié)濟戶等;按科差負擔額分絲銀全科戶、減半課戶、止納絲戶、推絲戶等等。每戶等的政治待遇不同，賦役負擔差異很大。

　　為了便于對戶口的控制和賦役的征發(fā)，在元代，建立了一套賦役冊籍。據(jù)史書記載，元至正二年的浙江海右道紹興路余姚州就曾登記過多種冊籍。“其畫田之形，計其多寡以定其賦，謂之流水不越之簿;又畫圖，謂之魚鱗等次之圖;其各都田畝，則有所謂兜簿者焉;至于分其等第，以備科差，則又有所謂鼠尾冊惡。”其后，至正十年秋浙東廉訪使董守愨在浙東均役，“以一正屬民履畝而書之，具其田形疆畎，立名甲乙，比次以上官，按故牘而加說核之，曰魚鱗冊，以會田;另為右契子民，使藏之，曰烏由，以立業(yè);其征之所會，曰鼠尾冊，以治役”。國家憑借這些冊籍控制土地、戶口，征發(fā)田賦、徭役。

　　元朝的賦稅制度特點：元代的經(jīng)理之法

　　元代實行經(jīng)理之法，旨在括隱田，增賦稅。世祖之初，曾多次進行括田，履畝征稅。這種括田，雖有增加田賦的意義，但以均平田賦為主。至延 元年(公元1314年)用鐵木迭兒奏議，實行經(jīng)理法。首先張榜，曉喻百姓，限四十天內(nèi)，將其家所有田產(chǎn)田賦，自己向官府呈報，如有作弊的，許人告發(fā)，告發(fā)得實，或杖或流，所隱田產(chǎn)沒官。這種經(jīng)理辦法，雖然清理出部分田產(chǎn)，增加了田賦收入，但由于期限促迫，官史貪苛用事，富民黠吏并緣為*，往往以無作有，虛報于官，致使民不聊生，并激出以蔡五九為首的農(nóng)民暴動事件，后來不得不停止無作有，虛報于官，致使民不聊生，并激出以蔡五九為首的農(nóng)民暴動事件，后來不得不停止。