歷朝歷代為官都不容易，但在元朝為官更不容易，硬性規(guī)定多而嚴(yán)。元朝有著怎樣的為官制度呢?官規(guī)又是怎么個(gè)嚴(yán)法?

　　元朝發(fā)展歷程

　　蒙元太祖成吉思汗古人的直系祖先是和鮮卑、契丹人屬同一語(yǔ)系的室韋各部落。隋唐時(shí)，他們分布在契丹之北、韃靼之西、突厥之東(洮兒河以北，東起嫩江，西至呼倫貝爾)的廣大地域。曾受突厥的統(tǒng)治，突厥人多稱之為達(dá)怛(韃靼)。唐朝貞觀年間，突厥勢(shì)衰，室韋人一度稱臣于唐。繼突厥而起的回鶻政權(quán)崩潰后，室韋—達(dá)怛人大批進(jìn)入大漠南北。

　　大約在9至11世紀(jì)，其中的一支蒙兀室韋，從望建河下游之東逐漸西遷，到了斡難河、克魯倫河和土剌河三河的上源一帶，分成尼魯溫蒙古和迭兒列斤蒙古兩大支，合稱為合木黑蒙古 ，其中包括許多大大小小的氏族、部落。合木黑蒙古之外，當(dāng)時(shí)在蒙古高原活動(dòng)的，還有蔑兒乞、塔塔兒、克烈、乃蠻、斡亦剌等部。所有這些氏族部落，先后都受到遼和金的統(tǒng)治。

　　蒙古部落的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，到12世紀(jì)時(shí)，大部分從事狩獵游牧，只有少數(shù)部落經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)。不過這時(shí)，他們通過同中原的貿(mào)易獲得了大量鐵器，從而推動(dòng)了生產(chǎn)的發(fā)展，階級(jí)的分化更加明顯。為了掠奪更多的財(cái)富，各個(gè)部落的奴隸主互相展開戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　蒙古高原地區(qū)的眾多蒙古部落原為金國(guó)的臣屬。隨著金朝的衰落， 蒙古部落也開始?jí)汛笃饋恚饾u脫離金國(guó)政權(quán)的統(tǒng)治。金章宗泰和四年(1204年)，蒙古諸部領(lǐng)袖鐵木真通過戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一了蒙古高原各蒙古部落。金章宗泰和六年(1206年)，鐵木真被各部落推舉為“成吉思汗”，建立政權(quán)于漠北，蒙古國(guó)成立，國(guó)號(hào)蒙古國(guó)。從此，蒙古草原結(jié)束了長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面。

　　蒙古汗國(guó)成立后，不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)張其疆域。

　　元朝官場(chǎng)

　　在元朝為官，要受重典治吏的考驗(yàn)。《元典章·刑部八·取受》云：“諸牧民官不先潔己，何以治人?”為重典治吏，元成宗時(shí)便制定了嚴(yán)禁官吏收受賄賂的專門法令——《官吏受賕條格》。后又頒布《贓罪條例十二章》，作為處理官吏犯贓罪的基本規(guī)范，其中枉法五章，不枉法七章，對(duì)各種職務(wù)贓罪都作出定性。明確規(guī)定：“今后因事受財(cái)，依例斷罪外，枉法贓者，即不敘用;不枉法贓者，須殿三年方聽告敘。再犯，終身不敘。”官員“不得因生日節(jié)辰送路洗塵受諸人禮物，違者以贓論;巡按去處并不得求娶妻妾，如違治罪;任所并巡按去處并不得拜識(shí)親眷因而受人獻(xiàn)賀財(cái)物，如違以贓論。”“諸職官到任，輒受所部摯見儀物，比受贓減等論。”元成宗還詔曰：“諸有司橋梁不修，道途不治，雖修治而不牢強(qiáng)者，按治及監(jiān)臨官究治之。諸有司不以時(shí)修筑堤防，霖雨既降，水潦并至，漂民廬舍，溺民妻子，為民害者，本郡官吏各罰俸一月，縣官各笞二十七，典吏各一十七，并記過名。”甚至規(guī)定：如果犯人“其饑寒而衣糧不繼，疾患而醫(yī)療不時(shí)，致非理死損者，坐有司罪”，監(jiān)獄主管難逃其責(zé)。

　　元朝重典治吏不光有種種硬性規(guī)定，且監(jiān)察甚嚴(yán)，其監(jiān)察制度比歷朝都完善。元朝的監(jiān)察機(jī)關(guān)御史臺(tái)“諸臺(tái)官職掌，飭官箴，稽吏課，內(nèi)秩群祀，外察行人，與聞軍國(guó)奏議，理達(dá)民庶冤辭，凡有司刑名、賦役、銓選、會(huì)計(jì)、調(diào)度、征收、營(yíng)繕、鞫勘、審讞、勾稽，及庶官廉貪，厲禁張弛，編民惸獨(dú)流移，強(qiáng)暴兼并，悉糾舉之”。御史臺(tái)和中書省、樞密院互不統(tǒng)屬，三足鼎立。元朝在《設(shè)立憲臺(tái)格例》中明確規(guī)定，中書省、樞密院凡有奏稟公事，與御史臺(tái)一同聞奏。尤其是中書省有關(guān)重大政事的上奏，必須有御史大夫副署丞相的奏章才能生效。元朝以前，地方從未建立過正規(guī)的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。元朝不但在地方建立了正規(guī)的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，還形成了從地方到中央的獨(dú)立監(jiān)察系統(tǒng)，分屬諸道肅政廉訪司和御史臺(tái)。

　　元朝官員品級(jí)

　　元朝不僅監(jiān)察官員多，而且品級(jí)也高于歷朝。御史臺(tái)御史大夫由從二品提高到從一品。

　　元朝十分重視監(jiān)察官員的選用，“擢官必自圣裁，取人必忠純體國(guó)以成篤厚之政。”所以，御史臺(tái)及地方諸道肅政廉訪司行事，“它官雖貴且重，不得予”。當(dāng)然，御史臺(tái)及地方諸道肅政廉訪司的官員若違失犯法則是要加等治罪的。“諸風(fēng)憲，薦舉必考其最績(jī)，彈劾必著其罪狀，舉劾失當(dāng)，并坐之”;“諸風(fēng)憲官吏但犯贓，家等斷罪，雖不枉法亦除名。”(《元史·刑法志·職制律》)“……不應(yīng)坐贓出首，今后有犯人，比之有司官吏加罪一等。經(jīng)赦不赦……”(《元典章·臺(tái)察咨稟登事》)

　　總之，在元朝為官不那么容易，不那么舒服愜意，不那么好混日子。重典之下必廉必勤且不論，還有如芒在背的監(jiān)察在等著你，如果你鑄下這樣那樣的失職、過錯(cuò)，甚或膽敢越雷池一步，觸犯法規(guī)，別說官位難保，乃至性命堪憂。

　　韓非子說：“治無小而亂無大也。”商鞅則有言：“重罪者，人之所難犯也;而小過者，人之所易去也。”元朝治吏用重典，確實(shí)令其官場(chǎng)污弊較少，比后來明清兩朝好一些。