元朝的貨幣制度
元朝為了加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)制,以使用紙幣為主,鑄造錢幣比其他朝代為少。1260年元世祖發(fā)行了以絲為本位的交鈔與以白銀或金為本位的中統(tǒng)鈔(中統(tǒng)鈔沒有設(shè)定流通期限),鈔幣持有者可以按照法令比價(jià)兌換銀或金,雖然其后曾一度廢除,但持續(xù)使用到元朝末期,成為元朝貨幣的核心的紙幣。下面一起看下元朝的貨幣制度。
全國(guó)各路都設(shè)有兌換的機(jī)關(guān)——“平準(zhǔn)庫(kù)”。兌換基金充足,準(zhǔn)許兌現(xiàn),兌換的時(shí)候征收兩到三分的手續(xù)費(fèi)(工墨鈔)。1276年由于元廷大肆搜括,增發(fā)紙幣,并將各路準(zhǔn)備金銀運(yùn)往大都,引起物價(jià)上漲,紙鈔貶值。1280年,紙幣貶值成為原來的十分之一。1287年物價(jià)已經(jīng)“相去幾十余倍”了。
為了穩(wěn)定物價(jià),元廷發(fā)行“至元寶鈔”和中統(tǒng)鈔并行。1350年元惠宗又發(fā)行“至正交鈔”,發(fā)行不久,貶值嚴(yán)重,物價(jià)暴漲。事實(shí)上,民間的日常交易、借貸、商品標(biāo)價(jià)等多有用銀的。這時(shí)使用的白銀,主要是銀錠和元寶。
貨幣外流
元朝的貨幣主要借助于經(jīng)濟(jì)和文化的聯(lián)系往東流出到高麗和日本。在經(jīng)濟(jì)上,元朝與高麗可通過互市進(jìn)行物資交流和錢幣交換。韓國(guó)曾發(fā)現(xiàn)沉沒在海底的裝有大批元代的貨物中國(guó)船只,這艘沉船有12個(gè)船艙,裝有上千件瓷器,7萬枚錢幣。元朝時(shí)期,日本商人經(jīng)常到閩浙海口來做生意,中國(guó)的海船也常常去日本,帶去一批財(cái)物和錢幣。
貨幣往南主要流出到東南亞各國(guó)。《島夷志略》記載,元朝商人從海路到安南、占城(今越南)經(jīng)商,帶出一批財(cái)物和錢幣;元代旅行家周達(dá)觀寫的《真臘(柬埔寨)風(fēng)土記》寫道,元朝的錢幣、金銀、銅器、錫器、漆盤、青瓷、麻布、雨傘、鐵鍋等等,在真臘到處可見;公元1294年暹國(guó)王來元朝訪問,從此,元朝的商品、錢幣,不斷流出到現(xiàn)今的泰國(guó)。摩洛哥旅行家伊本·白圖泰和意大利人馬可·波羅,都看到元朝商人帶著商品和錢幣,到印度南部的俱蘭、獅子國(guó)、馬爾代夫去做生意,
貨幣流出到西北的欽察、伊利汗國(guó)。這兩個(gè)汗國(guó)都是成吉思汗的后裔在統(tǒng)治,與我國(guó)元朝在經(jīng)濟(jì)上、文化上聯(lián)系十分密切,元朝錢幣流出到這兩個(gè)汗國(guó)的比較多。元世祖至元三十年(公元1293年),元朝派到伊利汗國(guó)的丞相孛羅,幫助汗國(guó)采用元朝的鈔法,發(fā)行了紙幣,通行全國(guó),在汗國(guó)各地還設(shè)有鈔庫(kù),負(fù)責(zé)發(fā)行及緡鈔倒換事務(wù)。整個(gè)紙幣的發(fā)行制度和鈔票的形狀,都是從中國(guó)元朝照搬去的。
此外貨幣還流出到中非和中歐的一些國(guó)家,公元1253年,元朝憲宗年間,曾派親王旭烈兀帶兵到達(dá)敘利亞、埃及等地,后來元世祖忽必烈又派大臣到達(dá)馬達(dá)加斯加、層搖羅國(guó)(坦桑尼亞桑給巴爾),中國(guó)的財(cái)物、錢幣,從此流人非洲。摩洛哥的《伊本·白圖泰游記》里寫道,中國(guó)元朝通用鈔幣,紙幣大如手掌,—面印著皇帝的玉璽。
元世祖至元十二年(公元1275年),元朝派景教徒帶著書信、禮品、錢幣,去耶路撒冷朝拜圣地,途中又受伊利汗國(guó)國(guó)王之托,首先到達(dá)君士坦丁堡、那不勒斯、羅馬,后又見到法王腓力四世和英王愛德華一世。元世祖至元二十七年(公元1290年),意大利人馬可·波羅和他的父親、叔父來到元朝,回國(guó)后由他口述、作家魯思蒂謙寫的《東方見聞錄》中,還專門講述了中國(guó)元朝印刷、發(fā)行、市場(chǎng)流通使用紙幣的情況,使歐洲人為之大開眼界。